Тема Родины и революции в поэзии С.А.Есенина

Реферат на тему

«Тема Родины и революции в поэзии С.А.Есенина».

 

План реферата:

 

1) Краткий очерк жизни С.А.  Есенина. Факты биографии –  источник вдохновения поэта.

2) Характеристика проблемы. Привлечение  текстового материала. Задача  работы – раскрытие и анализ  темы «Родина и революция в  поэзии С.А.Есенина»

3) Мнение критиков.

4) Вывод. Заключение.

1.Краткий очерк жизни поэта.

 

Сергей Александрович Есенин родился 21 сентября(3 октября по новому стилю) 1895 года в селе Константиново Рязанской  губернии. Село располагалось вдоль  правого берега Оки и насчитывало  около нескольких сотен дворов. Дом  Есениных находился в самом центре села. Писать стихи Есенин начинает примерно лет с восьми – девяти. Именно Константиново является предметом  описания во многих стихах поэта о  Родине и любви к ней. В 1904 году Есенин поступил в Константиновское земское училище. Из воспоминаний одного из товарищей по училищу: «Есенин  уже тогда выделялся среди  нас. И учителя и мы, ученики, любили его за прямоту и весёлый нрав. Был он первый заводила, бедовый  и драчливый, как петух. <...> Одарён он был ясным умом, отвечал на уроках бойко. Особенно когда читал  стихи Некрасова, Кольцова и других поэтов...» В мае 1909 года Есенин оканчивает Константиновское земское училище  с похвальным листом. Отец Есенина  – Александр Никитич особенно гордился этой наградой сына, так как  похвальный лист редко кто имел в  Константинове. Сергей Александрович  был в то время единственным ребёнком, которого родители по окончании училища  отправили не на заработки, а учиться. Родители поэта хотели видеть своего сына учителем сельской школы. В 1912 году Есенин окончил Спас – Клепиковскую учительскую школу. А в конце  июля того же года Сергей Александрович  перебирается в Москву, на постоянное место жительства.

9 марта 1915 года неизвестный молодой  поэт Есенин приезжает в Петроград  и встречается с А.Блоком. Блок  сразу же отбирает шесть его  стихотворений для печати. Уже  22 апреля 1915 года в журнале «Голос  жизни» печатается ряд стихотворений  Есенина.

В марте 1916 года Сергей Александрович  был призван на воинскую службу в  запасной батальон в Петрограде.

Рассказывая о биографии поэта, стоит упомянуть и о его  заграничной поездке с Айседорой  Дункан. 3 октября 1921 года они познакомились, а 10 мая 1922 года вылетели на самолёте до Кенисберга и 11 мая прибыли в Берлин. Зарубежная поездка была довольно продолжительна – с 11 мая 1922 года до 3 августа 1923 года. Поэт побывал в Германии, Франции, Бельгии и Италии. После, до 1924 года, находился в США. Тот факт, что  именно за рубежом поэт пишет поэму, в которой основной темой является национальные пути развития России, объясняется  тем, что поэт был неприятно удивлён  и поражён бездуховностью Европы и Америки.

Именно в этот отрезок времени, когда Есенин находится вдали  от Родины, он наиболее остро тоскует  по родным краям. «Как мне надоели  эти хреновые заграницы!..» - говорил  поэт.

После возвращения на Родину поэту  приходится нелегко.Его пытаются привлечь к ответственности и грозят снять  с печати его стихи, обвиняя в  антисемитизме. Как писал в письме к Галине Бениславской в то время  сам Есенин: «Я чувствую себя просветлённым, не нужно мне этой глупой шумливой славы, не надо построчного успеха. Я понял, что такое поэзия. Путь мой, конечно, сейчас очень извилист. Но это прорыв.»

27 декабря 1925 года поэт написал  собственной кровью стихотворение  «До свиданья, друг мой, до свиданья...».

А утром 28 декабря поэт был найден повешенным в гостинице «Англетер». Существует несколько расхожих мнений о том, что стало причиной смерти поэта. Одно из них – самое распространенное - это самоубийство Есенина. Другое же указывает на то, что поэт умер насильственной смертью. Из воспоминаний современника Сергея Есенина: «Везде говорили о трагической смерти Есенина, искали его стихов...»

Завершая краткое повествование  о жизни Сергея Есенина, хочется  вспомнить строки поэта: «В этом мире умирать не ново, но и жить, конечно, не новей».

2.Характеристика поставленной  в тексте проблемы с

привлечением текстового материала.

 

«Чувство Родины – основное в  моём творчестве»

С.А.Есенин

 

Тема Родины - одна из главнейших тем  поэзии Сергея Есенина. Первое восприятие Родины для поэта появляется ещё  в юности, когда он живёт в Константинове, – русская природа, её скромная, но такая родная красота. Есенин очень  правдоподобно и живописно описывает  родные края: широкие поля, темные леса, рощи, березы... Я думаю, что это  удается ему потому, что он всё  своё детство и юность провел в  селе Константинове, видел эти пейзажи, видел крестьянский быт. В 1914 году поэт пишет стихотворение «Край любимый...», а в 1917 году - «О Родина!» Приведу  некоторые строки из этих двух произведений, которые показывают особую любовь Есенина  к Родине, а также доказывают тот  факт, что автор принимает свою Родину такой, какая она есть:

Край любимый! Сердцу снятся

Скирды солнца в водах лонных.

Я хотел бы затеряться

В зеленях твоих стозвонных...(1914 г.)

В ранней лирике Есенин в основном описывает природу. Фактически, всю  раннюю лирику поэта можно отнести  к пейзажной и пейзажно-бытовой  лирике. Приведу ещё одно стихотворение  из ранней лирики поэта:

В том краю, где жёлтая крапива

И сухой плетень,

Приютились к вербам сиротливо

Избы деревень...(1915 г.)

Здесь читатель чувствует уже несколько  иное настроение автора, иное состояние  природы :сухая осень, деревня, плетни, избы, пожелтевшая крапива, угасание природы. Большую роль в создании пейзажной лирики играет цветопись. В последнем стихотворении преобладает  сухой жёлто-коричневый цвет листьев, серый цвет вербы... Однако стихи  у Есенина абсолютно разнообразны и по состоянию души автора, и  по цветовой гамме. Где-то природа описана  спокойно, безмятежно:

Край любимый! Сердцу снятся

Скирды солнца в водах лонных.

Я хотел бы затеряться

В зеленях твоих стозвонных.

 

По меже, на переметке,

Резеда и риза кашки.

И вызванивают в чётки

Ивы – кроткие монашки.

 

Курит облаком болото,

Гарь в небесном коромысле.

С тихой тайной для кого-то

Затаил я в сердце мысли. (1914г.)

В стихотворении «Край любимый!..»  появляются новые цвета: жёлтый, но уже не сухой и осенний, а ,наоборот, летний, солнечный, глубокий зелёный  – цвет полей и трав, ясное  летнее небо...Также в произведении присутствуют христианские мотивы. («...И  вызванивают в четки ивы - кроткие  монашки...», «...Риза кашки...») Также  присутствуют и диалектные слова, которых  в стихотворениях Есенина всегда в изобилии, ведь он сам родился  в деревне, впитал это с молоком  матери, привык к этим словам, которые  для него родные и понятные («...По меже на перемётке...»)

А где-то природа описана с точностью  наоборот. Присутствуют тревога, страх. Например, в стихотворении «Русь»:

Потонула деревня в ухабинах,

Заслонили избенки леса.

Только видно на кочках и впадинах,

Как синеют кругом леса.

 

Воют в сумерки долгие, зимние,

Волки грозные с тощих полей.

По дворам погорающем инее

Над застрехами храп лошадей.

 

Как совиные глазки, за ветками

Смотрят в шали пурги огоньки.

И стоят за дубровными сетками,

Словно нечисть лесная, пеньки... (1914 год)

Этот отрывок весь пронизан неспокойствием души автора. Художественные приёмы такие, как эпитеты («тощих полей», «волки грозные»), метафоры («шаль пурги») –  придают стихотворению ещё более  красочный и живой вид. Как  можно видеть из двух вышеприведенных  произведений, основные цвета в описании – синий и белый – холодные, зимние оттенки. (синеют кругом небеса, белая луна, берёзы в белом)

Произведения, написанные в один и  тот же отрезок времени, так кардинально  отличаются друг от друга! Отличия прослеживаются и в палитре, и в настроении, и в том, что сами времена года различны и так или иначе влияют на внутренний мир автора.

 

Приведу стихотворение, в котором  Есенин не только описал пейзаж, но и  раскрыл отношение к родине:

 

Брожу по синим сёлам,

Такая благодать,

Отчаянный, весёлый,

Но весь в тебя я, мать.

<...>

Люблю твои пороки,

И пьянство, и разбой,

И утром на востоке

Терять себя звездой...(1917 г.)

Концовка стихотворения указывает  на сильную любовь автора к родным местам. Ведь когда человек принимает  всё, что есть на Родине, все недостатки и пороки её, значит, он преданно любит  её.

В более поздней лирике С.А. Есенин обращается и к любовной, и к  философской лирике, появляется тема революции. Однако стихи, посвященные  родным краям, лирика пейзажная –  всё это по-прежнему присутствует в произведениях поэта:

Снежная равнина, белая луна,

Саваном покрыта наша сторона.

И берёзы в белом плачут по лесам.

Кто погиб здесь? Умер? Уж не я ли сам? (1925 год) – Это небольшое стихотворение  передаёт взволнованное и тревожное  настроение автора. Олицетворение и  метафора(«...Берёзы в белом плачут...», «...Саваном покрыта наша сторона...») отражают это. Цвета зимние, холодные: преобладает белые, синие, голубые  оттенки.

Поэт любит свои родные места  и тоскует о них, как о близком  человеке... Однако во время своего путешествия  за границу Есенин пишет драматическую  поэму «Страна негодяев». В этой поэме Сергей Александрович собирает в эту воображаемую «страну» всё  дурное, что он видит на Родине, которая  становится похожей на Америку. Автор, подобно тому, как высмеивал Гоголь дурное в «Ревизоре», высмеивает людей, которые забыли об интересах своей  страны и своего народа. В этом произведении Есенин отразил главную опасность  для своей Родины и современного общества вообще: постепенное забвение национальных интересов, разжигание ненависти  и вражды... При жизни Есенина  поэма напечатана не будет. Лишь после  смерти исполнится желание Есенина  и

«Страну негодяев» включат в  третий том его Собрания стихотворений...

Почему же автор, так любящий  свою Родину и так тоскующий по ней, вдруг высмеивает то, что принимал раньше? Ответ достаточно прост: в  это время Есенин осознает, что  происходит на Родине и что несёт  революция. Вся эта железная бесчувственность претит поэту. Перечитав множество  стихов Есенина о Родине, я обратила внимание на стихотворение, которое, как  мне кажется, лучше всего отражает отношение поэта к Родине. Называется оно «Гой ты, Русь, моя родная...»

Написанное в 1914 году, стихотворение  выражает отношение автора к родным краям, основная мысль прослеживается в последнем четверостишии:

Если крикнет рать святая:

"Кинь ты Русь, живи в раю!"

Я скажу: "Не надо рая,

Дайте Родину мою".

 

Помимо темы Родины в творчестве Сергея Есенина присутствует ещё  одна тесно связанная с ней  тема. Тема революции. Поэт не был сторонником  революции. опасался её как опасался А.С. Пушкин русского бунта «...бессмысленного и беспощадного...».

Однако Есенина интересовала революция. Поначалу Сергей Александрович видел  в ней надежду на лучшее будущее. Даже в своих стихах он поначалу пишет о революции с энтузиазмом  и надеждой:

Довольно гнить и ноять,

И славить взлётом гнусь –

Уж смыла, стёрла деготь

Воспрянувшая Русь.

 

Уж повела крылами

Её немая крепь!

С иными именами

Встаёт иная степь. (1917 г.)

 

Однако в 1920 году происходит «крах  деревенского рая», приход «железного гостя». В одной из книг о жизненном  пути Есенина написано: «Есенин был  в революции, в ее реальной национальной стихии. Но «догматы революционной  доктрины», каноны политической ортодоксии не были для него перлом создания, откровением  истины». «Тяжелые марксовы книги» —  «они не довольствуются молчаливым почтением, они подбираются и к «лире». И вот из-за них уже не видно  березок, сини, сосавшей глаза, старого  клена на одной ноге, не слышно дыма белых яблонь...».

В стихах поэта можно наблюдать  то, как изменялись люди в ходе революции. Одно из стихотворений, показывающих это - «Возвращение на родину» (1924 г.)

Смысл стихотворения

заключается в том, что автор  приезжает в свою деревню после  долгой разлуки с родными людьми и местами. Встретив своего деда, автор  поначалу даже не узнает его, но после  начинает беседу и понимает, что  многое уже не так, как было когда-то. И не будет никогда, как прежде...

«Да!.. Время!..

Ты не коммунист?»

«Нет!..»

Дед удручен:

«А сестры стали комсомолки.

Такая гадость! Просто удавись!

Вчера иконы выкинули с полки,

На церкви комиссар снял крест.

Теперь и Богу негде помолиться.

Уж я хожу украдкой нынче в  лес,

Молюсь осинам...

Может, пригодится...» < ... >

Поэт наблюдает за тем, как изменилась жизнь в деревне:

На стенке календарный Ленин...»

Ему грустно оттого, что:

Здесь жизнь сестёр,

Сестер, а не моя... < ... >

Поэт с грустью и досадой  восклицает:

Ах милый край!

Не тот ты стал,

Не тот.

Да уж и я, конечно, стал не прежний.

Чем мать и дед грустней и безнадежней,

Тем веселей сестры смеется рот.

Вспоминается пушкинское философское:»Здравствуй  племя младое, незнакомое!»

 

Конечно, мне и Ленин не икона,

Я знаю мир... < ... >

И вот сестра разводит,

Раскрыв, как Библию, пузатый «Капитал»,

О Марксе,

Энгельсе...

Ни при какой погоде

Я этих книг, конечно, не читал...

Из этих строк видно, что автор  испытывает странное чувство, сродни потере. Он слушает сестру и пытается понять это самое «новое», которое вытеснило  прежний быт. Автор жалеет деда и  мать, которые привыкли молиться на иконы, а не на плакатные изображения  Ленина... Автор не хочет принимать  эти изменения.