Роман «Приглашение на казнь» в творчестве В. Набокова

Особое место среди  персонажей романа, окружающих Цинцинната, занимает м-сье Пьер. Это одновременно и двойник, и антипод (антагонист) главного героя. Он такая же кукла, как и остальные, но кукла чрезвычайно популярная. Его называют не иначе, как “маэстро”, потому что его роль в пьесе самая значительная.

Владимир Набоков дважды знакомит нас с этим персонажем. В первый раз – и для читателя, и для Цинцинната он ещё один заключенный, товарищ Цинцинната по несчастью. Но постепенно Цинциннат понимает, что  это очередной обман, что м-сье  Пьер находится на особом положении и играет какую-то еще непонятную Цинциннату роль. Заключенный оказывается палачом, чья задача состоит в том, чтобы подружиться с Цинциннатом, причем настолько, чтобы ни один душевный оттенок не ускользнул от опытного глаза. Смертник должен “полюбить” своего мучителя, своего палача.

 

 

 

 

 

 

Выводы к Разделу  ІІ

Рассмотрев такие ключевые моменты в анализе произведения как «Приглашение на казнь» как определение  темы, идеи произведения мы увидели, что тема сна является ключевой и центральной, с помощью которой Набоков хотел намекнуть на дуализм мира главного героя Цинцинната Ц. Проанализировав такие работы Д. Бартона Джонсона о существовании двух миров, С. Давыдова о теории «текстов- матрешек» и исследователя Пятигорского о непримиримом дуализме можем прийти к выводу, что концепция художественного двоемирия несомненно присутствует в тексте произведения «Приглашение на казнь». Которое заключается в существовании воображаемого мира и реального, причем второму главный герой пытается противостоять, впадая в воображаемый, нежелая воспринимать реальность. В своей ирреальности мира роман намекает не на нереальность нашего собственного мира, а наоборот. Наши убогие представления способны все превратить в фальшивку, и роман Набокого заставляет нас пережить замешательство и напряжение, научить распознавать и отвергать пошлость. Реальность, предпологает он, настолько превосходит возможности интеллекта, что она тем самым как бы на существование иных, лучших способов ее постичь. Если при жизни мы старались не удовлетворять упрощенным силуэтам нашего мира, то быть может, в момент смерти, подобно Цинциннату, шагнем в более богатую реальность, лежавшею по ту сторону.

В анализе главного героя  Цинцинната Ц., мы пришли к выводу, что  он обособляет романтического героя, который противоречит действительности, состоит в конфликте с окружающем миром.  На фоне других героев Цинцинат единственным считается настоящим, не поддельным – все же остальные это куклы, которые без особого труда могут заменить друг друга. Даже к к его жене Марфиньки, к которому он испытывал искрение чувства, он в конце осознает, что женитьба на ней была роковой ошибкой. Так как она такая же, как и остальные – марионетка.

Заключение

Проанализиров научно-исследовательскую  работу и рассмотрев художественные особенности и проблематику романа В. Набокого «Приглашения на казнь», мы пришли к следующим выводам.

Роман «Приглашение на казнь» нашел много критических отзывов, как положительных, так и отрицательных. Это роман – антиутопия, противопоставляющий индивидуальное воображения миру, который его отвергает.

Исследовав специфику  организации художественного пространства в «Приглашение на казнь», мы выделяем ряд элементов повествования, с помощью которых искусно переплетаются два художественных пространства: «реальный» и «воображаемый» миры. Эти элементы можно разделить на группы в зависимости от их функций в тексте:

1)  Элементы, создающие  «эффект реальности», придающие  плотность, вещественность ткани повествования.

2)  Элементы, участвующие  в создании оппозиции. Внешне они могут не отличаться от элементов первой группы, но функционально маркируют художественные пространства, персонажей и другие крупные структурные единицы, вступающие в отношения противопоставления.

3)  Элементы, связывающие  два (и более) пространственных плана повествования. Переклички-повторы пронизывают весь роман, сопоставляя и соединяя различные пространственно-временные уровни.

4)  Элементы, маркирующие  критические моменты сюжета и  благодаря своей функции приобретающие  символическое значение.

5)  Символообразующие  элементы. Подобно элементам четвертой  группы, порождают символ, но происходит  это путем их многократных  варьирующихся повторов в тексте.

Стоящая за текстом модель мира двойственна: воссозданный в романе «потусторонний» мир – мир повествования и мир – реальный, весший, мир самого автора.

Метафизика искусства  есть метафизика двоемирия - это основная антиномия набоковского творчества. Если существует двоемирие, то один из миров оказывается неподлинным, карикатурным, пародийным. Роман «Приглашение на казнь» - постоянная игра-перекличка с большим корпусом мировой литературы. Читатель Набокова должен быть погружен одновременно в воспоминания текста и его литературного контекста. Только перекрещиваясь друг с другом, эти воспоминания ведут к пониманию смысла.

Основной конфликт романа отражает всепроникающую тему сна, раздвоение личности, «писменности» и душевной болезни героя, хорошо прослеживаются на протяжении всего романа. С раскрытием которых связано «художественное двоемирие» в произведении, лежащее в основе композиции. Постоянно возникают оппозиции материи и духа, повседневная жизнь, безумие - норма, реальность - ирреальность, пробуждение - сон. Что есть сон, а что реальность ? Этот вопрос набоковский герой и читатель решают на протяжении всего романа. Столкновение героя-одиночки, наделенного одновременно душевной странностью и неким возвышенным даром, с «толпой», «обывателями» безысходно и трагично. Защиты от него нет. Ведущей проблемой является проблема смерти.

Главный герой романа Цинциннат Ц. воплощает в себе романтического героя, который безумен и одинок своих убеждениях и умозаключениях. Набоков нам показывает Цинцинната единственным достойным и настоящим героем среди мира марионеток. Его мир – это мир фантазии, волшебных образов и чудесных видений, которых видит только он один. И мир, в котором живут все остальные герои романа – чужд для него и совершенно не приятен, от которого он хочет как можно быстрей избавиться.

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Александров В.Е. Набоков и потусторонность: метафизика, этика и эстетика. – СПб., 1999. – 320 с.
2. Анастасьев Н.А. Владимир Набоков. Одинокий король. – М.: Центрполиграф, 2002. – 525 с.
3. Анастасьев Н.А. Феномен Набокова.- М, 1992. – 320 с.
4. Барабтарло Г. Очерк особенностей устройства двигателя в «Приглашение на казнь»// В.В. Набоков: pro et contra: Материалы и исследования о жизни и творчестве В.В. Набокова/ сост. Б.В. Аверина.Т.2. – 2001. – 1064 с.
5. Бицилли П.М. В. Сирин // Русская речь. – М., 1994. - №2. – С.41-44.
6. Бойд Б. Владимир Набоков: русские годы. Биография. – М., 2001.- 695 с.
7. В.В. Набоков: pro et contra: Материалы и исследования о жизни и творчестве В.В. Набокова/ сост. Б.В. Аверина.Т.2. – 2001. – 1064 с.
8. Гурбаликова О. А. Тайна Владимира Набокова. Процесс осмысления: Библиографические очерки. – М., 1995.- 249 с.
9. Долинин А. После Сирина// Набоков В. Романы. – М.: Худ. Лит., 1991. – 203 с.
10. Злочевская А.В. «Поэтика Владимира Набокова: новации и традиции»
11. Злочевская А.В. «Творчество В. Набокого в контексте мирового литературного процесса ХХ века»// Филол. Науки. – 2003.№4. – С.3-12.
12. Злочевская А.В. Художественный мир Владимира Набокова и русская литература ХІХ века. – М., 2002. – 188 с.
13. Классик без ретуши. Литературный мир о творчестве Набокова/ сост. Н.Т. Мельнтков. – М., 2000. – 688с.
14. Коваленко А.Г. «Двоемирие» В. Набокова // Вестн. Рос. Ун-та дружбы народов. Сер.: Филология, журналистика. – 1994. - №1 С.93-100.
15. Конолли Дж. «Terra Incognita» и «Приглашение на казнь» // В.В. Набоковpro et contra: С.354.
16. Липовецкий М. Эпилог русского модернизма// Вопр. Лит. – М., 1994. – Вып.3. – С. 72-95.
17. Медарич М. Владимир Набоков // Лит. В школе. – 1991. – №3. –С.42-53.
18. Медарич М. Владимир Набоков и роман ХХ столетия // Набоков В.В. Pro et contra. – СПб., 1999. – С. 550-563.
19. Мулярчик А.С. Верность традиции: Рассказы В. Набокова 20-30 хх гг.//

Лит. Учеба. – 1989. - №1. –  С. 13-14.

20. Мулярчик А.С. Русская проза Владимира Набокова. – М., 1997. – 144 с.
21. Мулярчик А.С. Постигая Набокова// Набоков В. Романы. – М.: Современник. – 1990. - №1. – С.167 – 169.
22. Мулярчик А.С. Следуя за Набоковым// Набоков В. Рассказы; Воспоминвния. – М.: Современник, 1991. – С.5-22.
23. Набоков В.В. Собр. Соч. В 4 тт. – М.,1990.
24. Набокова В. Предисловие к сборнику: В. Набоков. Стихи (1979) В.В. Набоков: pro et contra. С. 348 – 349.
25. Носик Б. Мир и дар Набокова. Первая русск. Биография писателя. – М., 1995. – 550 с.
26. Приглашение на казнь// Классик без ретуши. Литературный мир о творчестве Набокова/ сост. Н.Т. Мельнтков. – М., 2000. – 688с.
27. Пятигорский А. Чуть – чуть о философии Владимира Набокова. - С.344
28. Рылькова Г. « О читателе, теле и славе»// Мулярчик А.С. Русская проза Владимира Набокова. – М., 1997. – 144 с.
29. Символисты второго поколения унаследовали интерес к гностицизму от В. Соловьева. См., напр.:Белый А. Воспоминание о Блоке// Андрей Белый о Блоке. – М, 1997. С. 260 – 264.
30. Ходасевич В Колеблемый треножник. – М., 1991. – 630 с.
31. Ходасевич В. Литература в изгнании. Собр. соч.: В 4 т. – М, 1996.Т2. С.266.
32. Шаховская З.А. В поисках Набокова. – М.,1991. – 316с.

33. Шиньев Е.П. В. Набокова  в системе культурных парадигм.// Мир культуры: теория и феномены. – Пенза, 2006. – С.91-100.

34. Шульман М. Набоков, писатель: Манифест. – М., 1998. – 224 с.
35. Johson D.B. Worlds in Regression:Some novels of Vladimir Nabokov. Ann Arbor, 1985.P.1. – c.225.
36. Davydov S. “Teksty-matreky” Vladimira Nabokova. Munchen, 1982. – c.198.
37. http://www.lib.ru/nabokow/invitation.txt.
38. http://www.ru.wikipedia.org/wiki/приглашение_на_казнь.
39. http://www.art-otkrutiy.narod.ru/nabokov.htm.
40. http://www.revolution.allbest.ru/literature/00214014.html.
41. http://www.relga.ru/environ/webobjects/tgu-www.woa/wa/main?texitid=1050&level1=main&level2=articles.