Природа и человек в творчестве Н.А.Некрасова

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………

I. Н.А.Некрасов жизнь и творчество………………………       

1.1                   ……………………………………………………………….       

1.2                       ……………………………………………………………       

1.3 ТВОРЧЕСТВО Н. А. НЕКРАСОВА ……………………………

II. Народ и природа в  творчестве Некрасова………………………………       

2.1 Тема  народа в творчестве  Некрасова……………………………      

2.2 Тема  природы в творчестве  Некрасова………………………

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………

ЛИТЕРАТУРА…………………………………………………………………ПРИЛОЖЕНИЕ……………………………………………………… 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ     

С творчеством  писателя России  Н.А.Некрасовым мы были знакомы с юного возраста по таким произведениям как «Мороз, красный нос», «Саша» и др. Им восхищались многие: Н. Г. Чернышевский, И. С. Тургенев, В. Г. Белинский. Так например о творчестве Некрасова писал русский поэт начала XX века К. Д. Бальмонт: "Бесконечная тянется дорога, и на ней, вслед промчавшейся тройке, с тоскою глядит красивая девушка, придорожный цветок, который сомнется под тяжелым, грубым колесом. Другая дорога, уходящая в зимний лес, и близ нее замерзающая женщина, для которой смерть - великое благословение... Опять бесконечная тянется дорога, та страшная, которую народ прозвал проторенной цепями, и по ней, под холодной далекой луной, в мерзлой кибитке, спешит к своему изгнаннику-мужу русская женщина, от роскоши и неги в холод и проклятие".

Н.А.Некрасова можно по праву назвать народным поэтом. Ещё до него Пушкин и Лермонтов заявили о своем сочувствии крестьянству. Но только некрасовская поэзия поистине открыла читателю духовный мир русского крестьянства, выразила его нужды, стремления, идеалы.

Неослабевающий  интерес поэта к жизни народа, к жизни страны во всех ее проявлениях  привёл к расширению тематики его  лирики. Темы его стихотворений перекликаются  между собой. Образ революционера  – борца создаётся Н.А.Некрасовым для того, чтобы вести вперед Родину, чтобы бороться за народ. Основная же мысль темы поэта и поэзии направлена на то, что истинный поэт – это обличитель толпы, в то же время и помощник народа. Ну а тема народа в лирике поэта самая главная тема его поэзии.

Н.А.Некрасов всеми силами старался добиться того, чтобы народ его услышал. Н.А.Некрасов вовсе не хотел встать во главе какого-нибудь народного восстания или, например, требовать что-то от государства от имени народа. Он только хотел направить крестьян на правильный путь. Но они его не слушали, не хотели слушать. Они боялись поэму «Кому на Руси жить хорошо» для того, чтобы показать, что народ, вообще, не глупый и хочет добиться правды, и может это сделать.

В поэзии Н.А.Некрасова я увидела не только глубокий философский смысл и актуальные темы того времени, но и художественные особенности, с помощью которых поэт добивается четкости своих произведений. Это и всевозможные эпитеты, сравнения, противопоставления, «говорящие» фамилии, названия деревень (поэма «Кому на Руси жить хорошо»). Все это, сочетаясь, дает нам возможность увидеть образ настоящего поэта, поэта с большой буквы. Недаром, когда поэт прочитал Белинскому свой стихотворение «В дороге», у того засверкали глаза, он бросился к Н.А.Некрасову, обнял его и чуть не со слезами воскликнул: «Да знаете ли вы, что вы поэт, и поэт истинный?». 
 Что-то новое в поэзии Н.А.Некрасова можно открывать в течение всей жизни, перечитывая его произведения вновь и вновь.

 

 

     Объектом  курсовой работы является творческая   деятельность Н. А. Некрасова.     

Предметом исследования является работы Н. А. Некрасова  о природе и народе.     

Материалом  для курсовой работы послужила биография Н.А.Некрасова, его творческая деятельность а так же стихи поэта.     

Целью курсовой работы является изучение творческой  деятельности великого писателя, описание его  отношения к природе и народу.  
  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

I. Н.А.Некрасов. Жизнь и творчество.     

1.1.

Творчество  Некрасова охватывает сороковые-семидесятые  годы позапрошлого века. Оно сложилось, окрепло и получило широкое признание  во второй, революционно-демократический, период освободительного движения в  России. В нем выразились идеи крестьянской демократии.

Годы общественного подъема, охватившего  русское общество после Крымской войны, сменились временем политической реакции и упадка. Царская реформа 1861 года не дала народу подлинного освобождения. Революционно-демократическое движение 60-х годов не привело к революции, было подавлено. В этих трудных условиях Н.А.Некрасов оставался неизменно верен передовым идеям, заветам единомышленников и учителей - Белинского, Чернышевского, Добролюбова. Больше тридцати лет возглавлял он русскую революционно-демократическую журналистику, будучи редактором «Современника», а затем «Отечественных записок ».

Судьба народа, его быт, его нужды  и чаяния, судьба революционной интеллигенции, борцов за народное счастье были центральными, важнейшими темами некрасовской поэзии.

«Я призван был воспеть твои страданья, Терпеньем изумляющий народ, И бросить хоть единый луч сознанья На путь, которым бог тебя ведет,» - говорил о себе поэт. Такие произведения Некрасова, как «Размышления у парадного подъезда, «Калистрат», «Вчерашний день, часу в шестом» и особенно поэма «Кому на Руси жить хорошо», содержали замечательные, глубоко реалистические картины народной жизни, ставили вопрос о самосознании русского крестьянина, готовности его к борьбе.

Не только тяжелое положение  народа, но и его могущество, неисчерпаемые  богатства его души вдохновляли  лиру Н.А.Некрасова. Вера в великое будущее русского народа, родины, отчизны не покидала поэта и в самые трудные дни.

Можно с уверенностью сказать, что ни один большой русский писатель не имел такого тяжелого житейского пути, по которому прошел молодой Н.А.Некрасов в свои первые петербургские годы; пожалуй, даже М.Горький не побывал на таком «дне». Он оказался без единой точки опоры; без места, иногда просто без пристанища и, конечно, без денег.

В конце 1838 - начале 1839 года в различных журналах было напечатано шесть стихотворений  Н.А.Некрасова, которые вошли в его первый стихотворный сборник «Мечты и звуки».

Мечтам об окончании университета не суждено  было сбыться. На факультет восточных  языков поступить не удается, на юридический также. Дело ограничивается вольным слушанием лекций на философском факультете. Перебиваясь случайными литературными заработками, поэт буквально нищенствует. «Ровно три года, - рассказывал он позднее, - я чувствовал себя постоянно, каждый день голодным».

В 1845 году Н.А.Некрасов прочитал Белинскому стихотворение «В дороге», и тот воскликнул: «Да знаете ли вы, что вы - поэт, и поэт истинный?!». Это было стихотворение поистине новаторское. Мир народной жизни предстал в его сути, в его обнаженности.

В Н.А.Некрасове история нашла уникальный в своем роде тип. В нем соединились, казалось бы, несоединимые качества.

Большое влияние  на формирование национального самосознания Н.А.Некрасова оказала Крымская война 1853-1856-х годов. Поэт создает стихотворение «Внимая ужасам войны» - непревзойденный по обобщающей силе образ материнского горя.

1853-1856-е годы - время тяжелой болезни Н.А.Некрасова. Сам поэт считал ее смертельной, что обусловило написание «Последних элегий» - попытки подведения итогов, прощания с жизнью.

В 1856 году Н.А.Некрасов едет лечиться за границу (в Италию, Францию). Европейские впечатления не оставляют следа в его творчестве - вдали от родины поэт создает поэму о русских ссыльных «Несчастные». Некрасов чуть не первым в русской литературе вышел к почти всегда в России актуальной проблеме - судьбе репрессированных.

Кризисный период в жизни Некрасова (болезнь, смерть сына, война и связанные с ней  переживания) разрешился окончательным  становлением его как поэта народного, национального и - религиозного. Стихотворения  из цикла «Тишина», может быть, самые  религиозные стихи в русской  поэзии.

В 1855 году Н.А.Некрасов впервые начинает писать поэмы: «В. Г. Белинский» и «Саша» соотносятся как поэма умирания и поэма возрождения.

14 октября 1856 года вышел сборник  «Стихотворения Н. А. Некрасова». Разбросанные на протяжении многих  лет по страницам журналов  и, наконец, собранные вместе стихи бесконечно усилили друг друга и произвели эффект «громадного и неслыханного успеха... этого не бывало со времен Пушкина», как отмечал И. С. Тургенев.

1860-1861 годы - переломные для России. Готовилась  реформа отмены крепостного права,  и у Н.А.Некрасова появляются стихотворения о народе, «про волю», «про свободу». Как никогда прежде, новое ощущение Родины-матери в ее целом у поэта совместилось с новым ощущением человека из народа - личности, крестьянина-друга, приятеля. Одному из таких друзей, костромскому крестьянину Гавриле Яковлевичу Захарову, посвящена написанная в то время поэма «Коробейники», ознаменовавшая новый этап в творчестве поэта.

«Тут, - писал  А. Григорьев, - является у поэта такая  сила народного содержания и народного  склада... Одной этой поэмы было бы достаточно для того, чтобы убедить  каждого, насколько Н.А.Некрасов поэт почвы, поэт народный, т. е. насколько поэзия его органически связана с жизнью».

Поэма, народная по происхождению, связана  с народной жизнью и по своему поэтическому строю напоминает народную песню.

В 1863 году Н.А.Некрасов пишет поэму «Мороз, Красный Нос». Это эпопея о человеческом, народном героизме, выявленном в единстве и противостоянии с природой. Рассказ основан на глубоком, детальном знании крестьянского быта. В центре поэмы - женщина во всех ее ипостасях: «баба», «красивая и мощная славянка», «матка» и, наконец, - «женщина русской земли». Поэт живописует национальный тип, поэтому жизнь в поэме так значима, а смерть приобретает значение подлинной трагедии.

«Публичным покаянием» Н.А.Некрасова стало стихотворение «Неизвестному другу»:

За каплю  крови, общую с народом,

Прости меня, о родина! Прости!

В 60-е годы Некрасов пишет много стихов о  народе: «Орина, мать солдатская», «Зеленый шум», «Катерина», «Молодые», «Гимн» («Господь! Твори добро народу!..»). Он видел в народе не только бедность, нищету, убожество, но и мощь, силу, красоту. Может быть, более чем когда-либо выплеснулось сгустком все, что о народе поэтом думалось, в «Железной дороге». Идея народа воплощена в развитии образов, сюжета, в сплетении причудливых комбинаций. Сон завершается высоким пафосом, явь - иронией, и все объединилось в трагическом ощущении - во многом именно таков итог произведения.

В 1877 году вышла  книга «Последние песни» - последнее  прижизненное издание смертельно больного поэта. Сила страданий, казалось, только увеличивала здесь силу творчества, и собственные муки лишь обостряли  восприятие и переживание муки общемировой.

Зимой 1866 года в «Современнике» был напечатан  пролог поэмы Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». С самого начала ощутим особый, почти былинный тон повествования, его песенность. И решают герои вековечный для народной жизни вопрос о правде и кривде, о горе и счастье. Н.А.Некрасов сказал как-то, что свою поэму он собирал двадцать лет «по словечку». Слово поэта стало словом самого народа, подкрепленным всей его силой.

 

 

1.3. ТВОРЧЕСТВО Н. А.  НЕКРАСОВА

Отличительной чертой по Н.А.Некрасова является то, что она служила общественным интересам своего времени, выражала мысли, чувства и надежды передовых кругов тогдашнего общества, призывала к борьбе за права угнетённого и забитого крестьянства. Свой гений Н.А.Некрасов отдал русскому народу, жил его жизнью и боролся за его счастье.

«Важно только одно, - говорил Н.А.Некрасов, - любить народ, родину, служить им сердцем и душой». Это чувство пламенной любви к родине пронизывает всё творчество Н.А.Некрасова.

Не небесам чужой отчизны

- Я песни родине слагал!

заявляет поэт в стихотворении  «Тишина».

Русский народ, которому «пределы не поставлены», и родная земля с  её бескрайними нивами, зелёными лесами, суровыми зимами - неиссякаемый источник вдохновения Н.А.Некрасова, предмет его гордости и любви.

Поэт любил родину глубокой и нежной сыновней любовью, и образ  матери-родины проходит через всё  его творчество. «Родина-мать! Я душою смирился, любящим сыном к тебе возвратился»; «О матушка-Русь! ты приветствуешь сына»; «Мать-отчизна! дойду до могилы, не дождавшись свободы твоей»; «Родина-мать! по равнинам твоим я не езжал ещё с чувством таким!»; «Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка-Русь!» - с такими словами обращался поэт к родине на протяжении всего творчества.

На чужбине Н.А.Некрасов тосковал, томился от бездействия, но стоило поэту, вернувшись из заморских стран, где он искал и не нашёл «примиренья с горем», вдохнуть знакомые с детства запахи родимых дорог, лугов, лесов, увидеть могучие просторы родины, как он переживал творческое возрождение:

Опять она, родная сторона,

С её зелёным, благодатным  летом,

И вновь душа поэзией полна...

Да, только здесь могу я  быть поэтом!

На Западе не вызвал я  ничем

Красивых строф, пластических и сильных,

В Германии я был, как рыба, нем,

В Италии - писал о русских  ссыльных.

Сравнивая полную своеобразной прелести красоту русского пейзажа  с пейзажем Запада, Н.А.Некрасов восклицает:

Всё рожь кругом, как степь  живая,

Ни замков, ни людей, ни гор...

Спасибо, сторона родная.

За твой врачующий простор!

За дальним Средиземным  морем,

Под небом ярче твоего,

Искал я примиренья с горем

И не нашёл я ничего!

Для Н.А.Некрасова нет ничего дороже «родных лугов, родных полей», разлива «гордых» русских рек, говора «милых волн» этих рек. Какой трепетной любовью и каким проникновенным чувством полно у поэта, например, описание русской весны в стихотворении «Зелёный шум»! Нарисовать такой пейзаж мог только художник-патриот, сердечно любящий русскую природу и живущий с ней одной жизнью. Эта глубочайшая любовь Н.А.Некрасова к родному пейзажу давала ему право писать: