Поэзия «серебряного века»

 

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное  учреждение

высшего профессионального  образования

ЧЕРЕПОВЕЦКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ

 

 

 

Гуманитарный институт         Кафедра связей с общественностью

и журналистики

Домашняя контрольная  работа

по курсу «Отечественная литература ХХ века»

Тема: Поэзия «серебряного века»

Выполнила студентка группы 2со-21

 Шабанова И.В.

 

Проверил: Зеленцова

Марина Валентиновна

 

 

 

 

Череповец 2010г.

1. Жанровое и стилевое многообразие поэзии периода Великой Отечественной войны. Сочетание агитационного и художественного начал в поэзии.

 Годы Великой Отечественной войны страна переживала дни и месяцы смертельной опасности, и лишь колоссальное напряжение патриотических сил, мобилизация всех резервов духа помогла отвести грозную беду. «Великая Отечественная война, – писал Г.К.Жуков, – явилась крупнейшим военным столкновением. Это была всенародная битва против злобного врага, посягнувшего на самое дорогое, что только есть у советских людей».

 Искусство,  литература вышли на огневой  рубеж.  «Нравственные категории  – писал Алексей Толстой, –  приобретают решающую роль в  этой войне. Глагол уже не  только уголь, пылающий в сердце  человека, глагол идет в атаку  миллионами штыков, глагол приобретает  мощь артиллерийского залпа».

Константин  Симонов в предвоенные годы заметил, что «перья штампуют из той же стали, которая завтра пойдет на штыки». И  когда ранним июньским утром в  родной дом вломилась «коричневая  чума», писатели сменили  штатскую одежду на гимнастерку, стали армейскими корреспондентами.

У Алексея  Суркова есть стихотворение, воплотившее  настроения и чувства советских  писателей, ушедших на фронт. Их было свыше тысячи человек… Не вернулись  домой более четырехсот.

Я шагал  по обугленной боем меже,

Чтоб  до сердца солдат дойти.

Был своим  человеком в любом блиндаже,

У любого костра при пути.

Писатели  военных лет владели всеми  родами литературного оружия: лирикой  и сатирой, эпосом и драмой.

Как и  в годы гражданской войны, самым  действенным стало слово поэтов–лириков и писателей–публицистов.

 

Тематика лирики резко изменилась с первых же дней войны. Ответственность  за судьбу Родины, горечь поражений, ненависть  к врагу, стойкость, верность Отчизне, вера в победу – вот что под  пером разных художников отлилось в  неповторимые стихотворения, баллады, поэмы, песни.

 

Лейтмотивом поэзии тех лет стали  строки из стихотворения Александра Твардовского  «Партизанам Смоленщины»: «Встань, весь мой край поруганный, на врага!» «Священная война», приписываемая  обычно Василию Лебедеву–Кумачу, передавала обобщенный образ времени, его суровое  и мужественное дыхание:

 

Пусть ярость благородная

Вскипает, как волна, –

Идет война народная,

Священная война!

 

Поэты обращались к героическому прошлому родины, проводили исторические параллели: «Слово о России»  Михаила Исаковского, «Русь» Демьяна Бедного, «Дума о  России» Дмитрия Кедрина, «Поле  русской славы» Сергея Васильева.

 

Органическая связь с русской  классической лирикой и народным творчеством помогала поэтам раскрыть черты национального характера. Всеволод Вишневский отмечал в дневнике военных лет: «Повышается роль национального  русского самосознания и гордости». Такие понятия, как  Родина, Русь, Россия, Русское сердце, Русская  душа, нередко вынесенные в заглавие художественных произведений, обретали невиданную историческую глубину, поэтическую  объемность. Так, раскрывая характер героической защитницы города на Неве, ленинградки блокадной поры, Ольга Берггольц пишет: 

 

Ты русская – дыханьем, кровью, думой.

В тебе соединились не вчера

Мужицкое терпенье Аввакума

И царская неистовость Петра.

 

В ряде стихов передается  чувство  любви солдата к своей «малой родине», к дому, в котором он родился. К тем «трем березам», где он оставил часть своей души, свою боль и радость («Родина» К.Симонова).

 

Женщине–матери, простой русской  женщине, проводившей на фронт мужа и сыновей, пережившей горечь невосполнимой  утраты, вынесшей на своих плечах нечеловеческие тяготы и невзгоды, но не потерявшей веры – долгие годы будет она  ждать с войны тех, кто уже  никогда не вернется,– посвятили  поэты проникновенные строки:

 

Запомнил каждое крыльцо,

Куда пришлось ступать,

Запомнил женщин всех в лицо,

Как собственную мать.

Они делили с нами хлеб –

Пшеничный ли, ржаной, –

Они нас выводили в степь

Тропинкой потайной.

Им наша боль была больна, –

Своя беда не в счет.

(А.Твардовский «Баллада о товарище»)

 

В той же тональности звучат стихи  М.Исаковского «Русской женщине», строки из стихотворения  К.Симонова  «Ты  помнишь, Алеша, дороги  Смоленщины…»:

 

Суровая правда времени, вера в победу советского народа пронизывают стихи  А.Прокофьева («Товарищ, ты видел…»), А.Твардовского («Баллада о товарище») и многих других поэтов.

Серьезную эволюцию претерпевает творчество ряда крупных поэтов. Так, муза Анны Ахматовой обретает тон высокого гражданства, патриотического звучания. В стихотворении «Мужество» поэтесса находит слова, образы, воплотившие  неодолимую стойкость сражающегося народа, звучащие с силой величественного хорала.

 

Сражающемуся народу в равной мере были нужны и гневные строки ненависти, и задушевные стихи о любви  и верности. Вот почему широкой  популярностью пользовались стихотворения  К.Симонова «Убей его!», «Жди меня, и  я вернусь…», гневное стихотворение  А.Прокофьева «Товарищ, ты видел…», его  поэма «Россия», исполненная любви  к Родине. Часто оба эти мотива сливаются воедино, обретая большую  эмоциональную силу.

 

Строки поэтов, обращенные к одному человеку – к солдату, к любимой, – одновременно воплощали думы и  чувства многих. Именно об этом, пронзительно личном и в то же время близком  всему военному поколению, слова  знаменитой «Землянки» А.Суркова:

 

Ты сейчас далеко–далеко,

Между нами снега и снега,

До тебя мне дойти не легко,

А до смерти четыре шага.

 

Сильные чувства вызывают стихи  молодых поэтов, для которых война  была первым и последним испытанием в их жизни. Георгий Суворов, Михаил Кульчицкий  и многие другие талантливые  юноши не вернулись с поля боя. Зимой 1942 года в смоленских лесах  погиб политрук  пулеметной роты, студент Московского университета Николай Майоров. Строки из стихотворения  «Мы», которые он написал еще в 1940–м и пророчески завещал идущим вослед:

 

Мы были высоки, русоволосы.

Вы в книгах прочитаете, как миф,

О людях, что ушли  не долюбив,

Не докурив последней папиросы…  –

 

навсегда останутся поэтическим  памятником его поколению.

 

Песни военной поры в жанровом отношении  чрезвычайно многообразны. Мысли  и чувства, переданные в стихах, положенных на музыку, звучат особенно отчетливо, приобретают дополнительную эмоциональную силу. Тема священной борьбы против фашистских захватчиков становится основной для песен–гимнов. Написанные в торжественно–приподнятом тоне, призванные создать обобщенно–символический образ сражающегося народа, лишенные бытовых подробностей и деталей, эти гимны звучали сурово и торжественно.

 

Во времена тяжелого лихолетья  у советского человека обостряется  чувство родины. Образ России с  ее просторами, полями и лесами сказочной  красоты приобретает в песнях на стихи А.Прокофьева, Е.Долматовского, А.Жарова, А.Чуркина и многих других поэтов то романтически–возвышенное, то лирико–интимное звучание.  Особой популярностью пользовались лирические песни на слова М.Исаковского, А.Фатьянова, А.Суркова, К.Симонова и других поэтов, посвященные дружбе, любви, верности, разлуке и счастью встречи, –  всему тому, что волновало и  согревало солдата в дали от родного  дома («Землянка» А.Суркова, «Огонек» М.Исаковского, «Темная ночь» В.Агатова, «Вечер на рейде» А. Чуркина); стихи о военных  буднях, шуточные, положенные на мелодии  задушевных русских песен, частушек, вальсов. Такие произведения, как  «Дороги» Л.Ошанина, «Вот солдаты идут»  М.Львовского, «Соловьи» А. Фатьянова  и другие постоянно предавались  по радио,  исполнялись во время  концертов на фронте и в тылу.

 

Крепнущей солидарностью народов, связанных единством социально–исторической цели, обусловлено усиление взаимовлияния  и взаимообогащения национальных литератур. Во фронтовых условиях межнациональное  общение стало особенно тесным, а  дружба народов еще более прочной. Писателями раскрывались те духовные ценности, которые рождались в  совместной борьбе против фашизма.

 

Тема всенародного подвига вдохновляла  поэтов старшего поколения (Максим Рыльский, Павло Тычина, Янка Купала, Джамбул  Джабаев, Георгий Леонидзе и другие)  и совсем молодых, чьи поэтические  голоса окрепли в годы испытаний (Максим Танк, Кайсын Кулиев, Аркадий  Кулешов и другие). Название книги  латышского поэта Я.Судрабкална  «В братской семье» – больше, чем  обозначение сборника стихов; в нем  отображены стержневые темы поэзии военных  лет – дружба народов, интернационалистские, гуманистические идеи. В этом русле  создавались произведения самых различных жанров: лирика и героико–романтическая баллада, песня–сказание и лирико–публицистическая  поэма.

 

Сознание справедливости борьбы с  фашизмом цементирует силы людей  всех национальностей. Эстонский поэт Ральф Парве в стихотворении  «На перекрестке» (1945) так выразил  мысль о боевом содружестве  на огненных перекрестках Великой Отечественной.

 

Узбекский поэт Хамид Алимджан в  стихотворении «Россия» (1943) писал:

 

О Россия! Россия! Твой сын, а не гость  я.

Ты – родная земля моя, отчий  мой кров.

Я – твой сын, плоть от плоти  твоей, кость от кости, –

И пролить свою кровь за тебя я  готов.

 

Идеи дружбы народов вдохновляли  и татарского поэта Аделя Кутуя:

 

Я русскую столицу берег.

Чтобы жила татарская столица.

 

О единстве чувств и помыслов народов  страны свидетельствовало их бережное отношение к культурным традициям, к сокровищнице духовных ценностей, умение поэтически воспринимать природу  не только своего родного, но и инонационального края. Вот почему в высокой и  чистой нравственной атмосфере даже хрупкая веточка сирени, как о  том поведал А.Кутуй в стихотворении  «Утренние думы» (1942), вырастает в  символ несокрушимости:

 

Как я люблю весенний Ленинград,

Твоих проспектов гордое сиянье,

Бессмертную красу твоих громад,

Рассветное твое благоуханье!

 

Вот я стою, сжимая автомат,

И говорю врагам я в день весенний:

- Вы слышите сирени аромат?

Победа в этом запахе сирени!

 

Обостренное чувство родины питало пламя справедливого гнева, вдохновляло  советских людей на подвиги в  бою и труде. Отсюда неизменный мотив  милой сердцу грузинских поэтов Картли (древнее название Грузии), воспевание Владимиром Сосюрой любимой Украины, вдохновенные картины Полесья и  Беловежской пущи у белорусских  поэтов. Все это рождало, пользуясь  словарем Якуба Коласа, «созвучье  и лад» малой и большой Отчизны  в сознании лирического героя:

 

Родина в мире одна. Знай, что  двух не бывает, –

Есть только та, где висела твоя колыбель.

Есть только та, что дала тебе веру и цель,

Та, что звездною славой нелегкий твой путь осеняет…

(Валдис Лукс, «Уходящий сегодня  на бой»)

 

О гуманной миссии советских  воинов–победителей говорил казахский поэт А.Сарсенбаев. Содружество в общей борьбе с фашизмом, интернационализм – эти темы нашли воплощение в творчестве многих поэтов.

 

Эпоха Великой Отечественной войны  породила замечательную по силе и  искренности поэзию, гневную публицистику, суровую прозу, страстную драматургию.

 

Обличительное сатирическое искусство  той поры родилось как выражение  гуманизма и великодушия советского человека, защищавшего человечество от фашистских орд. Частушки, пословицы, поговорки, басни, сатирические перепевы, эпиграммы – весь арсенал острот был взят на вооружение. Исключительной действенностью отличалась саркастическая надпись или подпись под плакатом «Окон ТАСС», карикатурой.