Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Декабря 2014 в 00:59, контрольная работа
До Петра главными и исключительными очагами просвещения были духовные семинарии, академии и монастыри — древнерусская книжность процветала в лоне церкви. Эти очаги культуры давали превосходное религиозное гуманитарное образование, но не давали ни светского, ни практического. За пределами монастырей умение читать, писать и считать было вполне личным, случайным и достаточно редким делом. Поэтому на первых порах Петр широко практиковал отсылку молодых людей за границу с целью обучения практическим светским наукам.
Одним из ярких представителей русского классицизма являлся Александр Петрович Сумароков. Сумарокова называли первым русским профессиональным писателем. Сумароков является автором девяти трагедий, которые носили ярко выраженный политический и публицистический характер. Трагедии Сумарокова носили просветительский характер и стали впоследствии образцами для подражания.
60-е – 80-е годы 18 века – это время развития драматургии. Выдающимся драматургом был Д.И. Фонвизин. Он создает первую бытовую комедию «Бригадир». Но больше он известен как автор комедии «Недоросль».
В этот период начинает развиваться русская проза, которая связана с именами Федора Эммина и Михаила Чулкова. Классицизм в это время сдает свои позиции и на смену ему приходит сентиментализм. Этот процесс проявляется, прежде всего, в поэзии. Выдающимися поэтами становятся Михаил Херасков и Гавриил Романович Державин. Поэзия характеризуется разнообразной тематикой. Преобладающим является жанр оды и лишь в конце 18 века на первый план начинают выходить баллады и стихотворные трагедии.
Обращение к детской книге XVIII в. связано, как уже упоминалось, с тем, что это был период становления этого нового для отечественной культуры канала распространения знаний, влияния на систему ценностей, на формирование идеала личности и ее поведения в новых социальных и исторических условиях. В ситуации, когда еще не сложилась общественная система воспитания, было трудно найти хороших учителей, образование не было систематичным, влияние литературы на распространение ценностей, пропагандируемых просветителями, среди молодежи было решающим.
В круг детского чтения, безусловно, входили и книги, написанные для взрослых. В XVIII в. детская литература в основном была распространена среди дворянства. В детской литературе той эпохи отразились представления просветителей о человеке и его месте в мире, ставшие основой формирования нормативного образца личности, системы ценностей и норм поведения привилегированного сословия.
Во второй половине XVIII в. в России параллельно существовало два вида воспитания — ролевое (традиционное и социально обусловленное) и личностное (пропагандируемое просветителями).
Система образования в России только начинала складываться, существовало лишь несколько закрытых учебных заведений. Учительство еще не стало профессией. Образование не было систематичным. В этих условиях детская литература была основным каналом распространения идей Просвещения, что осознавали сами просветители.
Несмотря на строгую иерархичность общества, в отличие от допетровского времени, поведение дворян было более свободным, поэтому возрастала роль идеального типа личности как образца для подражания, который для нового поколения задавался детской литературой.
В XVIII в. издается множество научно-популярных книг для детей по различным отраслям знаний, как оригинальных, русских, так и переводных, выполненных в жанре энциклопедии. Издавалось большое колличество букварей. С детьми велись разговоры о полъзе наук и училищ, составлялись отеческие завещания сыновьям, в которых, наставляя детей на путь истинный, учили всему : и высокому, и обыденному.
С процессом формирования представлений о детстве связан процесс формирования детской художественной литературы, такой же медленный и постепенный. К середине XVIII в. детская литература начинает выделяться как самостоятельная область искусства. Складывается жанровая система.
Развиваются все виды литературы: проза, поэзия, драматургия при заметном преобладании прозы. Определяется специфика: стремясь к художественному изображению жизни ребенка, литература не отказывается от решения воспитательных и образовательных задач. Устанавливаются принципы подачи художественного и научно-художественного текста детям: ясность, доступность ,занимательность, наглядность. Определяется широкий круг писателей, желающих сказать свое слово детям, хотя среди них нет тех, кто бы преимущественно занимался детской литературой.
С помощью сказки с детьми беседует сама царица ЕкатеринаII. Ею были переработаны два немецких произведения для детей: «Сказка О царевиче Хлоре» и «Сказка О царевиче Фивее». Для детей пишет агроном А. Т. Болотов, ученый, видный государственный деятель Г. Н. Теплов, а также множество авторов, которые, видимо, под влиянием традиции древней русской литературы пожелали остаться неизвестными.
Произведения для детей, созданные в XVПI в., имеют пространные названия, согласно которым можно понять, о чем и ради чего написана книга. Книги любимые, пользующиеся популярностью, переиздаются много раз. Так, «Первое учение отрокам» -букварь Ф.Прокоповича (1720) - выдержало 20 изданий.
В XVIП в. русская публика, и дети в том числе, познакомилась с переводной литературой: сказками Ш. Перро, «Дон Кихотом. Сервантеса, «Путешествием Гулливера» Дж. Свифта.
Особо любимой среди русских детей стала «Детская библиотека» немецкого писателя и. Г. Кампе, переведенная А. С. Шишковым. Книга переиздавалась несколько раз. В круг чтения вошли античные авторы, ранее запрещенные церковью как язычники. И это не случайно. Классицизм ориентировался на литературу Древней Греции и Рима. Русские писатели считали произведения Гомера, Гесиода, Вергилия и других античных авторов образцовой литературой, которая полезна и взрослым, и юношеству.
Несмотря на существенные изменения, в круге чтения детей того времени художественная литература уступала место литературе публицистической, педагогической с ярко выраженными нравоучительными идеями. Объяснением этому может быть размышление интересного педагога, разносторонне образованного человека Н. Г. Курганова: доброе воспитание юношества есть «надежнейший залог благосостояния государства».
Идея воспитания детей полезными гражданами разрабатывалась и Н.И.Новиковым (1744-1818). Н. И. Новиков был просветителем и по мировоззрению, и по состоянию души. Дело всей жизни - издательская деятельность. В 1779 г. Новиков на 10 лет арендовал типографию Московского университета, где развернул издательскую деятельность в невиданных дотоле масштабах, открыл во многих городах книжные магазины и несколько школ.
Какое-то время Н. Новиков, как и другие просветители, мечтал о появлении в России просвещенного монарха, который будет править страной на основе законов и разумных
советов просвещенных людей. По этому и другим вопросам он вел дискуссии
на страницах своих журналов с самой Екатериной
П. Естественно, что вольные мысли издателя, критика им крепостного права, просвещенного абсолютизма не нравились Екатерине.
Деятельность Новикова была признана антиобщественной. В 1789 г. Екатерина II запретила университету возобновлять договор на аренду типографии и тем приостановила деятельность Новикова. В 1792 г. он был арестован и на долгие 15 лет посажен в Шлиссельбургскую крепость. Освободился раньше, в 1796 г., благодаря смене власти. Новый монарх Павел 1 был снисходителен к узнику. Выйдя на волю, Н. Новиков не смог заниматься прежней деятельностью: болезнь и безденежье помешали этому. Но главное дело своей жизни он все-таки успел сделать. С 1785 по 1789 г. Н. Новиков издавал первый в России детский журнал, который выходил еженедельно и был бесплатным приложением к газете »Московские новости».
Журнал назывался в традициях. XVIII века подробно и проникновенно -
»Детское чтение для сердца и разума. «
В 1783 г. Н. Новиков написал статью »О воспитании и наставлении детей, «
где изложил те идеи, которые впоследствии и нашли свое воплощение в
журнале .« Воспитание имеет три главные части: воспитание физическое, касающееся одного тела; нравственное, имеющее предметом образование сердца, т. е. образование и управление натурального чувствования и воли детей; и разумное воспитание, занимающееся просвещением или образованием разума . Для работы в журнале привлекались лучшие литературные и педагогические силы того времени. Здесь работал Н. М. Карамзин, придворный историограф Екатерины П.
Обращает на себя внимание необычайное разнообразие жанров тех произведений, которые публиковались в журнале. Среди них много таких, которые выделялись возможностями непосредственного воздействия на читателей :разговор , письмо , беседа . Но, главное, здесь широко использовались жанры художественной литературы (рассказ, басня, пьеса.Широкой была тематика журнала. Н. Новиков считал, что с детьми можно говорить обо всем. Нужно только уметь быть понятным и интересным ребенку.
В журнале нашли отражение мировоззренческие позиции его издателя. Н. Новиков смело говорил с детьми о равенстве всех людей на земле: «Кто презирает крестьянина, тот недостоин питаться хлебом».
Интересна образовательная политика журнала. Фактически впервые в детской литературе создавались произведения научно-художественного характера. О таких сложных, только складывающихся в России науках, как физика, астрономия, журнал говорил просто и увлекательно.
Журнал впервые в России занялся формированием круга детского чтения, читательских вкусов и пристрастий не только благодаря тщательному отбору материалов для публикаций. В журнале постоянно печатались списки книг для детского чтения. «Детское чтение для сердца и разума» предвосхитило многое в детской литературе и детской журналистике и, самое главное, помогло взрослым утвердиться в том, что они - литература и журналистика - необходимы в деле художественного развития и воспитания детей. Новая эпоха в становлении детской литературы начинается в XIX в.