Гоголь и Пушкин о Санкт-Петербурге

 

Введение

 

Образ города имеет свою судьбу. Он живет своей жизнью, имеет  свои законы развития, над которыми не властны его носители. Кто же лучше всего сможет выразить образ  города, как не художник, и, может  быть, лучше всего художник слова? Ибо ему наиболее доступно целостное  виденье города. Одни писатели создавали  случайные образы, откликаясь на выразительность  Петербурга, другие, ощущая свою связь  с ним, создавали сложный и  цельный портрет северной столицы, третьи вносили свои идеи и стремились осмыслить Петербург в связи  с общей системой своего миросозерцания; наконец, четвертые, совмещая все это, творили из Петербурга целый мир, живущий своей жизнью.

Было два Петербурга. Один – город, созданный гениальными  архитекторами, Петербург Дворцовой  набережной и Дворцовой площади, поражающий нас и ныне своей вечной красотой и стройностью – «полнощных стран краса и диво», как назвал его Пушкин. Но был и другой –  «дома без всякой архитектуры», кишащие  «цеховым и ремесленным населением», Мещанские, Садовые, Подьяческие улицы, набережные «Канавы»; харчевни, распивочные, трактиры, лавчонки и лотки мелких торговцев, ночлежки

Каждая эпоха в истории  русского общества знает свой Петербург. Каждая отдельная личность, творчески  переживающая его, преломляет этот образ  по-своему.

     К теме  Петербурга обращались многие  поэты и писатели. В русской  литературе этот город с момента  своего возникновения воспринимался  не только как новая столица,  но и как символ новой России, символ ее будущего. Однако отношение  к Петербургу в русском сознании  всегда было двойственным. Одни  видели в нем гордый “град  Петров”, другие — проклятый  город, случайно возникший над  водной бездной наперекор стихии  и разуму. А. С. Пушкин одним  из первых показал противоречивый  облик Петербурга, “города пышного, города бедного”. В поэме “Медный всадник” северная столица, ставшая памятником дерзновенным замыслам великого императора, отнимает последнюю надежду у Евгения. За парадной пышностью Петербурга скрывается холодный, жестокий мир человеческого бесправия. Город равнодушен к судьбе “маленького человека”.

Эта мысль получила блестящее  развитие в творчестве Н. В. Гоголя. Автор “Носа”, “ “Невского проспекта”,  создал художественный образ столицы, в котором выражена социальная и  нравственная суть города. Гоголевский  Петербург — город нищих чиновников, мастеровых, бедного люда — противостоит парадному блеску Невского проспекта

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Пушкин  и Гоголь

 

Знакомство  Гоголя с Пушкиным состоялось 20 мая 1831г. В Петербурге на вечере у Плетнёва, которое вскоре перешло в дружбу. Сближение с Пушкиным оказалось  решающим в развитии общественных взглядов и литературного таланта молодого Гоголя. Великий поэт сразу заметил  в молодом авторе необычайную  одарённость и полюбил его  как надежду русской литературы. Он ввёл Гоголя в свой интимный круг, где бывали Крылов, Вяземский, Жуковский, Одоевский, художник Брюллов… По свидетельству  самого Гоголя, Пушкин правильно определил  основную особенность его таланта. ¹

Мечты Гоголя сбылись - он обрел дружбу с первым поэтом России! Гоголь происходил из хуторских, захудалых дворян, не имел ни хороших  манер, ни блестящего образования, ни вида и звания. Пушкин почувствовал в  Гоголе такой талант, который все  искупал. Пушкин был очень привередлив  на знакомства, а похвалиться дружбой  с ним могли во всей России два-три  человека. Пушкин уважительно и задушевно  обращался с Гоголем. Великий  поэт в зените своей славы навещал  малоизвестного молодого сочинителя. Пушкин требовал новых рассказов, рылся  в бумагах Гоголя, выуживал и читал  их.²

Преимущества  Гоголя состояли в том, что он был  выходцем из другого мира, почти  иностранцем.Пушкин внимательно прислушивался  к сообщениям из этой "страны" - приглядывался к Гоголю, вчитывался в его тексты, вслушивался в  слова. Гоголь вёл себя с Пушкиным так мило и хитро, что выклянчил  у него несколько сюжетов, которые  тот придумал для себя. Гоголь ссылался на отсутствие достойных тем и  высоких идей, которые бы его могли  увлечь, на хандру и невозможность  писать, сумел разжалобить Пушкина и получил от него сюжеты комедии "Ревизор" и поэмы "Мёртвые души". Эти вещи стали главными свершениями Гоголя.

Попав в  Париж,из России пришла страшная весть: Пушкин погиб на дуэли с Дантесом. Смерть наступила 29 января 1837 года.

   Гоголь был поражен. Его не  интересовали сплетни и разговоры  вокруг дуэли. Его потряс итог: мир остался без Пушкина, и  сам он остался без Пушкина.  Он очень ценил Александра Сергеевича как поэта и старшего наставника, который, не навязывая своей точки зрения, помогал ему становиться собой.

Пушкин  был первым ценителем произведений Гоголя, его советчиком и наставником  в литературе. «Когда я творил, - свидетельствовал Гоголь, - я видел перед собою  только Пушкина… Мне дорого его  вечное непреложное слово. Ничего не предпринимал, ничего не писал я  без его совета. Всё, что есть у  меня хорошего, всем обязан ему»…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гоголевский Петербург

 

Гоголь прибыл в Петербург в январе 1829г. Мечтая о Петербурге, Гоголь всегда представлял себя в весёлой светлой комнате окнами на Неву. Но, как быстро выяснилось, в особняках на набережной жили люди богатые. А им с Данилевским пришлось довольствоваться убогой квартиркой на Гороховой улице.

В гоголевских  «Петербургских повестях», созданных  в 1831 – 1841гг., в значительной мере сказались  эти первые, глубоко отрицательные, впечатления и горестные размышления, вызванные жизнью писателя в Петербурге. Ему удалось довольно глубоко  проникнуть во внутреннюю жизнь города, в секреты и тайны, таящиеся в  его «душе», постичь скрытую от глаз простого обывателя «фантастику» Петербурга. Для Гоголя это прекрасный и одновременно страшный, опасный, таинственный, гибельный город, существующий в  двух мирах – реальном и нереальном. Все повести связаны общностью  проблематики – это и власть чинов, денежных и материальных ценностей, также единством основного героя  – разночинца и «маленького» человека; целостностью ведущего пафоса – это  развращающая сила денег, разоблачение вопиющей несправедливости общественной системы, пагубно влияющей на моральное  и душевное здоровье горожан. Всё  это правдиво воссоздаёт обобщённую картину Петербурга тех лет, концентрированно отражавшую социальные противоречия, свойственные всей России.³

       Петербург показал Гоголю изнанку жизни, резкие контрасты и противоречия богатства и бедности, деспотизма власти, пошлости и гнусности господствующих классов и полного бесправия, униженности и забитости простых тружеников; научил различать за парадной внешностью столицы ее оборотную сторону – тяжелую и безрадостную жизнь бедняков.

 

"Невский проспект"

 

            Гоголь изобразил шумную, суетливую толпу людей самых различных сословий, разлад между возвышенной мечтой и пошлой действительностью, противоречие между безумной роскошью, богатством и глупым расточительством меньшинства и ужасающей бедностью большинства, торжество эгоистичности, продажности, «кипящей меркантильности» столичного города.

Сюжет повести основан  на двух происшествиях, случившихся  в одно и то же время: встреча художника  Пискарёва с прекрасной незнакомкой  и другая встреча - поручика Пирогова с блондинкой. Различна судьба этих людей. На фоне ложного великолепия  Невского проспекта проходит трагедия «бедного, детски - простодушного» художника  Пискарева. Он умер, не выдержав «вечного раздора мечты с существенностью». Судьба Пискарева типична и трагична. Пискарев гибнет, убедившись в крушении своих иллюзий, в эгоизме и  продажности окружавшего его  общества.

Невский проспект погубил  и другое существо - прекрасную незнакомку. «Толпа звёзд, крестов и всякого  рода советников» толкнула её на путь разврата.

Преуспевает лишь самонадеянный, тупой и довольный своим чином  поручик Пирогов. Когда его высекли  за волокитство, Пирогов готов был  подать прошение в Государственный  совет, но дело кончилось тем, что  он «зашёл в кондитерскую, съел два  слоёных пирожка, прочитал кое - что  из «Северной пчелы» и вышел уже  не в столь гневном положении». Вечером же он отплясывал мазурку  в собрании чиновников и офицеров. ⁴

Описывая толпу праздного  Невского проспекта, Гоголь не раскрывает характеров обывателей, не даёт их внутренних переживаний. Это особый приём, сущность которого состоит в том, что Гоголь берёт лишь одну какую- нибудь особенность облика или туалета и доводит характеристику героя до гротеска. И потому не люди двигаются по улице, а «бакенбарды, атласные, чёрные, как соболь», «усы, которые заворачиваются на ночь тонкою веленевою бумагой», «дамские рукава, похожие на воздухоплавательные шары». Таким приёмом Гоголь ещё более подчёркивает условность и «призрачность» петербургской жизни. Петербург - город, где цену человеку придают вещи, а не мысли и чувства. Блеск и великолепие Невского проспекта – лишь видимость, лишь ложь и фальшь. За его парадною внешностью скрывается или трагическая судьба скромного труженика, или чудовищный эгоизм и пошлость преуспевающих поручиков Пироговых

Для Гоголя «призрачность» и лживость Невского проспекта выражают самую реальность общественных отношений, несоответствие внешнего великолепия  и внутренней пустоты и бесчеловечности. Поэтому-то столь часты в повести  образы, подчеркивающие эту призрачность, неуловимость, эфемерность Невского проспекта: вечернее освещение, искусственный  свет ламп придают всему «какой-то заманчивый, чудесный свет». Именно в  эту пору Пискарев принимает свою незнакомку за «Перуджинову Бианку»: ведь даже ее очаровательная улыбка, так  очаровавшая художника – результат  обманчивого света фонаря!

         Встреченная Пискаревым на Невском проспекте красавица также является выражением этой призрачности, химеричности ставшего враждебным человеку города пол влиянием тлетворного воздействия неумолимой дьявольской власти бессердечного чистогана. Эта губительная сила развращает и уродует все то лучшее, прекрасное, лучшее, что есть в жизни человека.

 

 

 

"Портрет"

В этой повести поставлены два основных вопроса: о развращающей силе золота и о роли искусства  в буржуазном обществе. Так же, как  и в «Невском проспекте», Гоголь сталкивает здесь два враждебных друг другу мира: мир богатства  и роскоши и мир столичной  бедноты.

Весь этот убогий мир в  кабале у ростовщика. Портрет ростовщика с «живыми» глазами - это символ страшной силы денег, которую несёт с собою  наступающий век капитализма. Ростовщик  проникает всюду: лишает благополучия семьи, честных людей делает ворами, рождает убийц, талантливых и  бескорыстных тружеников превращает в  бесчувственных ремесленников от искусства.

В начале тридцатых годов  XIX века Гоголя особенно сильно волновал вопрос о роли искусства и судьбе художника в современном ему обществе. Поэтому весьма закономерным было появление в его творчестве трагического образа художника Чарткова на фоне «призрачного, фантастического Петербурга».

Чартков, будучи не в состоянии  бороться с нищетой, решается писать портреты петербургских красавиц и  гусаров. Постепенно, желая угодить  вкусам своих заказчиков, художник превращается в модного живописца, в ремесленника, потерявшего свой талант ⁵

Вопроса  о роли искусства  в буржуазном обществе писатель касается и в «Невском проспекте», и в  «Портрете». В обеих повестях гоголь показывает, как вторжение капиталистических  отношений в жизнь и разрушающая  сила денег губят искусство.

Пискарев умер потому, что  не мог активно бороться со злом, источник которого таился в несправедливом строе. Чартков убил свой талант, угождая  вкусам богатой публики

"Нос"

Местом действия и здесь  избран Петербург. Герой повести - коллежский асессор, называвший себя «майор Ковалёв», - олицетворяет собою бездушный, чванливый  и пустой чиновничье - бюрократический  мир

Сюжет её развивается таким  образом, что позволяет автору дать наиболее полный социально - психологический  разрез петербургского общества Происходит необыкновенное происшествие - пропажа носа у майора Ковалёва. Ряд критиков и исследователей пытались истолковать это произведение как выражение мистических воззрений писателя, как вторжение таинственных сил в жизнь людей. Однако это не так. «Необычный» сюжет обусловлен сатирическим замыслом повести

Гоголь придаёт своей  повести фантастический характер потому, что только в таком городе, как  гоголевский Петербург, где вместо людей по улицам движутся маски, где  выше всего ценятся вещи и чины, могло случиться такое происшествие, как пропажа носа. Этим невероятным  происшествием Гоголь как бы подчёркивал  «призрачность» петербургской среды, её противоречие всем правилам и нормам человеческого существования. ⁶

Фантастика, органически вплетённая писателем  в реальную жизнь, приобретает особый смысл, усиливает степень разоблачения общественных пороков.