Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Марта 2014 в 22:31, контрольная работа
Творчество известного шведского писателя и драматурга конца XIX века и начала XX века А. Стриндберга, явившееся исключительно важной вехой в истории не только шведского, но и мирового искусства, продолжает сохранять свою мощь и значение и по сегодняшний день. Совершенно прав был Т. Манн, который говорил о Стриндберге: «Слишком далеко ушел он вперед как мыслитель, пророк, носитель нового мироощущения, чтобы его творчество хоть в какой-то мере утратило для нас свою силу».
Цель данной работы – рассмотреть творчество Августа Стриндберга с точки зрения его автобиографичности.
ВВЕДЕНИЕ …………………………………………………………..……. 3
Всесторонне одаренный человек ………………………………… 5
Произведения А.Стриндберга как откровенные истории из жизни писателя ……………………………………………………………… 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ …………………………………………………………. 13
ЛИТЕРАТУРА ……………………………………………………………. 14
В период с 1894 по 1896 годы Стриндберг пережил глубокий религиозный и душевный кризис, известный как кризис «Инферно» – по названию романа, написанному им в 1897 году после длительного перерыва в писательской деятельности. В романе описаны душевные муки человека, терзаемого воображаемыми им сверхъестественными силами. Этот роман получил продолжение в других автобиографических сочинениях – «Легенды» (1898 г.) и «Яков борется» (1898 г.). Кризис «Инферно» послужил Стриндбергу толчком к созданию одного из своих самых, быть может, язвительных произведений – «Оккультного дневника»(1896–1908 гг.).
Последним в серии автобиографических произведений Стриндберга становится роман «Одинокий» (Ensam).
Этот роман стал итогом духовных исканий Стриндберга в период 1902 – 1903 годов. Даже сам писатель относил его к своим автобиографическим произведениям. В романе запечатлен один из этапных моментов в жизни Стриндберга, причем момент гармонический, - писатель ощущает себя в мире с людьми и окружающей действительностью, душевные кризисы как бы на время отпускают, освобождают его из своих цепей. Одиночество здесь понимается не как внешняя изоляция от людей, а скорее как уход в глубины собственного сознания, напряженный поиск истины, смысла бытия.9
Рассматривая особенности изображения личной жизни писателя на страницах всех этих произведений, можно заметить одну важную деталь. В романах «Сын служанки» и «История одной души» совершенно отчетливостью представлены исходные черты личности самого Стриндберга и поразительно точно изображены годы его юности. «Исповедь глупца», «Inferno» и «Легенды» написаны уже «по горячим следам событий», поэтому в них верно и чрезвычайно наглядно показаны основные стадии болезненного процесса. Роман «Inferno» составлен из материалов собранных дневниковых записей, поэтому изложение здесь наиболее непосредственно, в нем менее всего художественной выделки. «Разрыв» — это позднейшая ретроспектива, поэтому в нем больше художества и меньше правдивости; «Одинокий» — несколько блеклое изложение ряда подробностей, выполненное в конечном состоянии.
.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Творчество известного шведского писателя и драматурга конца XIX века и начала XX века А. Стриндберга, явившееся исключительно важной вехой в истории не только шведского, но и мирового искусства, продолжает сохранять свою мощь и значение и по сегодняшний день. Совершенно прав был Т. Манн, который говорил о Стриндберге: «Слишком далеко ушел он вперед как мыслитель, пророк, носитель нового мироощущения, чтобы его творчество хоть в какой-то мере утратило для нас свою силу».
Огромный талант, которым обладал этот человек, позволил писателю стать ключевой фигурой во всей культурной жизни Швеции рубежа веков, он смог воздействовать на искусство и общественное сознание не только соотечественников, но и читателей других стран. «Август Стриндберг был для меня самым близким человеком в европейской литературе, писателем, наиболее сильно волновавшим мое сердце и ум... Он казался мне источником, живые воды которого возбуждали творческие силы ума и сердца каждого, кто пил их хотя немного», - говорил М. Горький.10
В данной работе была сделана попытка посмотреть на творчество и на отдельные произведения писателя как на отражение его личной жизни. В ходе исследования и на основе работ литературных критиков можно вполне уверенно говорить о том, что Стриндберг в литературе являет собой пример необычайно тесного слияния частной жизни и художественного творчества.
ЛИТЕРАТУРА
1 Ковалева Т.В. и др. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX - начало ХХ века). - Минск: Завигар, 1997, с. 130
2 Бальзамо Е. Август Стриндберг: лики и судьба. - М.: Новое литературное обозрение, 2009
3 Ковалева Т.В. и др. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX - начало ХХ века). - Минск: Завигар, 1997, с. 132
4 Неустроев В.П. Литература скандинавских стран. - М., 1980
5 Ковалева Т.В. и др. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX - начало ХХ века). - Минск: Завигар, 1997. с. 139
6 Бальзамо Е. Август Стриндберг: лики и судьба. - М.: Новое литературное обозрение, 2009
7 Ковалева Т.В. и др. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX - начало ХХ века). - Минск: Завигар, 1997. с. -160.
8 Шарыпкин Д. М. А. Стриндберг и Г. Ибсен в русской литературе // Шарыпкин Д. М. Скандинавская литература в России. - М., 1980.
9 Ковалева Т.В. и др. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX - начало ХХ века). - Минск: Завигар, 1997. с. 159
10 Ковалева Т.В. и др. История зарубежной литературы (Вторая половина ХIX - начало ХХ века). - Минск: Завигар, 1997. с.164
Информация о работе Автобиографичность творчества А. Стриндберга