Автобиографичность творчества А. Стриндберга

Автобиографичность творчества А. Стриндберга

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ …………………………………………………………..…….    3

1. Всесторонне одаренный человек …………………………………   5
2. Произведения А.Стриндберга как откровенные истории из жизни писателя ………………………………………………………………   9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ………………………………………………………….     13

ЛИТЕРАТУРА …………………………………………………………….   14

 

ВВЕДЕНИЕ

Август Стриндберг (Johan August Strindberg) - это удивительно уникальная  фигура  во всей европейской культуре  конца  XIX и начала XX веков. Трудно отыскать  в мировой литературе этого периода писателя более разностороннего, универсального и одновременно  очень противоречивого и даже неуравновешенного. Он никого не оставлял равнодушным своего читателя и зрителя, одновременно вызывая у своих современников самые противоречивые чувства - от восторженного восхищения и безоговорочного признания до яростного отрицания и ненависти. Это в абсолютно равной мере относилось как к его удивительной неординарной личности, так и ко всему его  разностороннему творчеству.

Не только в период своей литературной деятельности, но  даже и сегодня Стриндберг являет собой пример необычайно тесного слияния частной жизни и художественного творчества. Из этого отнюдь не следует, что между фактами его личной биографии и миром его творческого воображения можно поставить знак равенства. Человек глубоко пристрастный, нередко несправедливый к окружающим, он часто подавал эти факты весьма субъективно и тенденциозно. В его автобиографических романах немало недостоверного. Но, с другой стороны, почти все герои Стриндберга, начиная с Местера Улофа, в чем-то похожи на своего создателя, а в сюжетах подчас воспроизведены, иногда до деталей, события и эпизоды из жизни писателя и его окружения.1

Цель данной работы – рассмотреть творчество Августа  Стриндберга  с точки зрения его автобиографичности.

Данная цель определяет решение следующих задач:

• познакомиться с личностью  выдающегося шведского писателя, публициста и драматурга Августа  Стриндберга; 
• рассмотреть характерные  особенности его творчества;
• определить особенности  автобиографичности  произведений А. Стриндберга.

Английский актер и режиссер Алан Рикман, давая  оценку произведениям  Стриндберга, отметил очень важную их особенность: «Его произведения вне времени, они становятся сложными задачами для того, кто за них берется».2 

Для своих соотечественников А. Стриндберг  был  фигурой, от которой ведут отсчет собственно современная шведская литература и национальный театр.

 

По части разных выходок   

                                                                          мне сам черт не брат.

Август Стриндберг

1. Всесторонне одаренный человек

 Жизнь Стриндберга  очень богата и разнообразна. Он успел побывать социалистом и нигилистом, анархистом и ницшеанцем, атеистом и набожным христианином, адептом натурализма и провозвестником экспрессионизма. Вокруг его имени постоянно вспыхивали скандалы и споры. А многогранность и широта всего литературного творчества Стриндберга не может не удивлять и по сегодняшний день. Все его творчество отличается  многообразием жанров,  ему были подвластны едва ли не все литературные жанры. Он стал не только новатором в скандинавской драматургии и прозе, но одновременно стал удивительным поэтом, художником, фотографом и даже синологом.  

Особый интерес к личности Стриндберга объясняется, в том числе, и его бурной личной жизнью, тем более что она является неотъемлемой и даже очень важной частью всего его творчества. Жизнь Стриндберга неотделима от его сочинений. Он всегда был уверен, что художественные произведения обязательно отражают образ жизни самого писателя. Литературные метаморфозы Стриндберга во многом воспроизводят изломы и повороты его личной жизни, в особенности, в периоды его жизненных кризисов, причинами которых становились   или неудавшиеся браки, или политические разногласия.3

Юхан Август Стриндберг родился 22 января 1849 года  в Стокгольме. Его отец, достаточно богатый  комиссионер судовладельческого предприятия,  был женат на своей служанке, происходящей  из простой семьи. В доме всегда царил типичный для буржуазной семьи XIX века уклад  при непререкаемом авторитете отца и подчиненной, почти незаметной ролью матери. В доме всегда обязательными  были строгий порядок, бережливость, ежедневные молитвы и воскресные посещения церкви, послушание детей и неотвратимое наказание за каждую провинность.  В этой семье  Август рос робким и замкнутым ребенком, хотя  за его тихой внешностью всегда скрывалась особая натура, своевольная и вспыльчивая.  С возрастом его очень бурный темперамент все настойчивее искал какого-то выхода. Сохранившиеся впечатления и переживания детства стали впоследствии богатым источником для развития мнительности, чувства совершенной ненужности, собственной бесприютности. Воспоминания детства нашли свое отражение  в автобиографическом романе «Сын служанки» (Tjanstekvinnans son, 1886). Однако, по мнению ряда исследователей, Стриндберг чрезмерно сгустил мрачные краски своего детства в этом автобиографическом романе.

Уже с юных лет в характере Стриндберге боролись два чувства: с одной стороны, это религиозное призвание, высокая мечта о проповедничестве, а с другой - большое пристрастие к земным удовольствиям. Поэтому очень долго будущий писатель никак не мог определиться в своем жизненном выборе. Проведя некоторое время в Упсальском университете, сначала он стал учителем в народной школе, а затем начал подготовку к медицинской карьере, но этому не суждено было осуществиться. Не состоялась также и сценическая карьера Стриндберга, но место статиста в Королевском театре в Стокгольме дало ему профессиональные знания о сцене. Наконец, в двадцатилетнем возрасте Стриндберг берется за перо и пишет первые свои юношеские пьесы, а в 1872 году приступает к первой значительной работе — исторической драме «Местер Улоф» (Master Olof) - о вожде шведской реформации XVI века.

А затем начались пробы в разных видах деятельности: учительствовал, сотрудничал в газетах, а в 1874 году получил место служащего в Королевской библиотеке, где серьезно занялся изучением истории культуры. Именно к  этому времени относится его знакомство с Сири фон Эссен (Siri von Essen).Эта женщина оставила очень глубокий след во всей дальнейшей жизни и творчестве писателя. Женщина своенравная, избалованная, впоследствии она стала для Стриндберга тем женским типом «Дианы», различные варианты которого писатель вывел во множестве своих будущих произведений.

Период с конца 1870-х до второй половины 1880-х стал для Стриндберга одним из самых плодотворных периодов.  Из-под его пера выходит целый ряд значительных художественных произведений: романы «Красная комната» (Roda rummet, 1879) и «Жители острова Хемсё» (Hemso- boma, 1887), первые части обширного автобиографического цикла - тетралогия «Сын служанки» и роман «Слово безумца в свою защиту» (Le plaidoyer d’un fou, 1887), несколько сборников новелл, в том числе «Браки» (Giftas, 1884—1885), множество драм, среди которых два шедевра — «Отец» (Fadren, 1887) и «Фрёкен Жюли» (Froken Julie, 1888).4

Опубликованный в 1879 году социально-критический роман «Красная комната» сразу принес автору огромный успех и признание, несмотря на постоянные упреки литературной критики в излишней мрачности повествования и пессимизме. Этот роман стал первым в ряду шведских и других скандинавских романов воспитания и «утраты иллюзий», появившихся в 1880-1890-е годы, и этапным произведением, от которого ведет отсчет собственно современная шведская литература.5

Когда же в 1880-е годы перед всем европейским театром остро встала задача обновления под знаком натурализма, который к тому времени уже утвердился в прозе, Стриндберг принял самое деятельное участие в этом процессе. Он пишет ряд драм, ставших впоследствии классическими, это «Отец», «Фрёкен Жюли», «Кредиторы» (Fordringsagare, 1889). Одновременно он выступает как теоретик, разработавший принципы натуралистического театра.

Характернейшая черта стриндберговской драмы - максимальная иллюзия действительности, отсутствие всякой искусственности, «театральности». Сцена превращается во «фрагмент жизни». Персонажи «бесхарактерны», непоследовательны, сотканы из противоречий, как реальные современные люди. Из пьесы удалено все лишнее, действие предельно сконцентрировано, количество действующих лиц сведено к минимуму. Диалог драматург приближает к его естественному течению, заставляя его передавать эмоциональную напряженность или психическую неуравновешенность персонажей.6

Роман «Inferno» -это возвращение Стриндберга в литературу после длительного периода кризиса. Именно это произведение стало самым первым шагом писателя на пути художественного осмысления и обобщения кризисного жизненного опыта.

Новое мироощущение, в котором земная жизнь оборачивается сном, фантазией, а поэзия, творческое воображение обретают ценность высшей, истинной реальности, наложило специфический отпечаток на все позднее творчество Стриндберга. В этот период Стриндберг снова выступил в роли первооткрывателя новых путей в драматургии, создав в это время новый тип драмы, который он позже назвал «игрой (или пьесой) снов».

Именно с этого времени наступает период небывалой творческой активности. Сего за пять лет, приходящихся на рубеж веков, были созданы драматическая трилогия «На пути в Дамаск» (Till Damaskus, 1898 - 1904), монументальный цикл «королевских драм» из шведской истории, «Пляска смерти»(Dodsdansen, 1899 - 1900), «Игра снов» (Ett dromspel, 1901). Кроме этого  было написано  около двадцати пьес, прозаические произведения, в том числе его последний автобиографический роман «Одинокий» (Ensam, 1903), а также социально-критические романы «Готические комнаты» (Gotiska rummen, 1904) и «Черные знамена» (Svarta fanor, 1904).7

Самыми последними  публикациями  Стриндберга в печати стало несколько десятков полемических статей, которые были  опубликованы первоначально на страницах газет весной и летом 1910 года. Наиболее острые из них затем были объединены в брошюру под названием «Речи к шведской нации» (Tal till svenska nationen, 1910). Писатель развенчивает в них ненавистный ему культ «короля-воина» Карла XII, подвергает язвительным насмешкам королевский двор, бюрократию и суды, ратует за мелкое крестьянское хозяйство как основу государства, провозглашает социализм подлинно христианским учением, а себя — «христианином и социалистом».

2. Произведения А.Стриндберга как откровенные истории из жизни писателя

Жизнь Стриндберга, и в самом деле, неотделима от его сочинений. Он верил, что произведения отражают образ жизни писателя. Литературные метаморфозы Стриндберга во многом воспроизводят изломы и повороты его биографии, в особенности, в периоды кризисов, причинами которых становились   неудавшиеся браки и политические разногласия.

Из всех сочинений, созданных Стриндберга, автобиографические работы составляют  целую серию. Все они были написаны в определенные периоды литературной деятельности писателя:

• «Сын служанки» и «История одной души» - относятся ко времени до 1886 года;
• «Исповедь глупца» - относится к годам первого брака-1875-1888;
• «Разрыв» - относится к 1892-1894 годам, в особенности ко времени второго брака;
• «Inferno» - о времени 1894-1897 годов;
• «Легенды» - о времени 1897-1898 годов;
• «Одинокий» - о времени 1899-1900 годов.

Самым первым в этом направлении стал роман «Сын служанки», написанный в 1886 году. В нем отразились воспоминания его ранних лет и начала писательского пути. И, тем не менее, это не совершенная автобиография, потому что  повествование ведется в третьем лице.   К тому же, как утверждают литературные критики, нельзя полностью доверять Стриндбергу  как рассказчику, повествующему о своей жизни. Так, среду, в которой он вырос, он изображает пролетарской, чего не было на самом деле.

 Еще одним произведением, основанным на фактах из жизни самого писателя, стал роман «Слово безумца в свою защиту» (1887–88 гг.). Этот  роман, созданный в период потрясений в его браке с Сири фон Эссен – это одно из самых откровенных произведений Стриндберга. Роман вызвал немало споров среди литературных критиков по поводу того,  как в нем изображена жена героя.

«Слово безумца в свою защиту» (другой вариант названия - «Исповедь безумца») – это еще один из автобиографических романов Стриндберга, хотя имена героев значительно изменены, а созданные действительные события во многом приукрашены. Сам писатель не без умысла упоминает в романе своё литературное прозвище – «фотограф», поскольку герои его произведений имеют реальных прототипов, описывается же в романе история первого брака Стриндберга с Сири фон Эссен.

Карл Ясперс несколько позже об этом романе скажет: «Эта книга является классическим автопортретом человека, страдающего психическим расстройством хорошо известного в психиатрии типа: бредом ревности».8

Роман «Слово безумца в свою защиту» - прекраснейшее художественное произведение: мастерское смешение реальности и выдумки, рождающее живой, яркий, выразительный литературный текст. Это исповедь неординарно мыслящего, умного, очень чувствительного и ранимого человека, которая никого не могла оставить равнодушным, кроме, пожалуй, его жены.