Аргументы на тему: Наркотики

 
Роль детства в становлении человека 
В сюжетах повестей "Страшная месть", "Иван Федорович Шпонька и его тетушка" раскрывая внутренний мир своих героев, Гоголь нередко ищет причины появления их характерных особенностей в событиях, пережитых в детстве. Для Гоголя этот мотив с течением времени приобретал все большее значение. Например, в "Страшной мести" именно через обращение к детству главного героя повести - колдуна - автор пытается объяснить причины его поступков.  
 
Какую жизнь можно назвать духовной? 
1)Хочу упомянуть героев романа Е. Замятина «Мы». «Нумера», как их называет автор, жили в математически идеальном государстве, их жизненный ритм был отточен до совершенства. Каждый «нумер», по сути своей, является математиком. Но умом все ограничивалось: герои не имели души. Они не ощущали потребности в стремлении к высокому, не интересовались красотой мира, отгороженного городскими стенами, она из пугала. Разве такую жизнь можно назвать духовной? 
 
2)А.П. Чехов «Попрыгунья». Ольга Ивановна, несмотря на стремление к развитию своих способностей, заботе о внешнем облике, желание окружить себя талантливыми людьми, забывает о самом важном, что должно быть у человека – о своей духовности. Поэтому и её картины, и отношения с другими людьми лишены подлинной духовной глубины и ценности. Самого же главного человека в своей жизни, чувства которого к ней были искренними, преисполненными добротой и чуткостью, она так и не разглядела. 
 
Героизм 

1)М.А.Шолохов «Судьба человека» 
Главный герой, Андрей Соколов, воевал за спасение своей Родины и всего человечества от фашизма, теряя родных и товарищей. Он перенес тяжелейшие испытания на фронте. На героя обрушились известия о трагической гибели жены, двух дочерей, сына. Но Андрей Соколов – русский солдат несгибаемой воли, вытерпевший все! Он нашел в себе силы, чтобы совершить не только военный, но и нравственный подвиг, усыновив мальчика, у которого война отобрала родителей Солдат в страшных условиях войны, под натиском вражеской силы остался человеком и не сломался. В этом и заключается настоящий подвиг. Только благодаря таким людям наша страна одержала победу в очень нелегкой борьбе с фашизмом.

2)Всем известно бессмертное произведение Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке».Сбитый в бою над оккупированной территорией, Алексей мересьев три недели пробирался по лесам,пока не попал к партизанам.Потеряв обе ноги, герой впоследствии проявляет удивительную силу характера и пополняет счет воздушных побед над врагом 

Любовь 
1)Наташа, героиня романа Ф.М. Достоевского «Униженные и оскорбленные», предает свою семью, убежав из дому с любовником. Отец девушки, Николай Ихменев, болезненно воспринимает её уход к сыну своего врага, считая это позором, и проклинает дочь. Отвергнутая отцом и потерявшая любимого, Наташа глубоко переживает – она потеряла все, что было у нее ценного в жизни: доброе имя, честь, любовь и семью. Однако Николай Ихменев все еще безумно любит дочь, несмотря ни на что, и после долгих душевных терзаний, в финале повести, находит в себе силы простить ее. На этом примере мы видим, что родительская любовь является самой сильной, бескорыстной и всепрощающей.

2)Любовь...Что же это за чувство? Почему его обожествляют люди? Лёгкое, нежное блаженство или всепоглощающая страсть? Это вопрос, на который мы будем искать ответ, быть может, всю жизнь. Вспомним поэтические строки В. Шекспира: 
Что есть любовь? 
Безумье от угара, 
Игра с огнём, ведущая к пожару, 
Воспламенившая море слёз, 
Раздумье — необдуманности ради, 
Смешенье яда и противоядья... 

3)Известный публицист О. Кожухова писала: «Любовь возвышает и милует, но она же и карает с объективностью беспристрастного, но строгого судьи, отвергая ничтожное, подлое, мелкое. Сила влечения к любимому существу способна преодолевать все преграды и трудности». 

4) В цикле стихов «Баллада о любви» В. Высоцкий утверждал, что великое чувство объединяет всех влюблённых в единую Страну Любви. Необычайно трепетно звучат следующие строки: 
Я поля влюблённым постелю – 
Пусть поют во сне и наяву!... 
Я дышу, и значит – я люблю! 
Я люблю, и значит – я живу!

 
Одиночество 
Лермонтова, для которого тема одиночества стала центральной. Эта тема хорошо прослеживается в стихотворении "Стансы". Одиночество лирического героя не навязано ему миром, оно избрано им добровольно как единственно возможное состояние души. Ни друг, ни отчизна не составляют необходимых элементов его существования. Мир отвергает героя, изгоняет — но и герой отвергает этот мир, уходит от него. Также эта тема перекликается в стихотворении "Тучи". Лермонтов создает образ изгнанника, непонятого миром, окружающим его. Это невольное одиночество - мученье для него. 
 
Проблема отношения человека к своему делу и его последствий  
«Горе от ума» Н.В. Гоголя. Павел Фамусов - типичный для того времени “начальник казенного места”. Его нисколько не интересует дело, которым он занимается. У него свой подход к делам: “Подписано, так с плеч долой”. Эта фраза подчеркивает халатное отношение чиновника к своим обязанностям, которое встречается не только на страницах комедии, но и в современном мире. Много лет благоденствовали фамусовы, скалозубы, молчалины в нашей жизни. Они прикрывали недостатки и скрывали правду, при них расцвели взяточничество и кумовство, недобросовестное отношение к своим обязанностям. Всё это тормозило страну в развитии, да и тормозит сейчас, так как подобные люди ещё существуют. 
 
Есть ли у человека свобода выбора?  
В.Распутин "Прощание с Матёрой" На берегу Ангару власти собрались строить платину, которая затопит близ лежащий остров, поэтому население должно было переехать в другое место. Главной героине старушке Дарье представляется право нравственного выбора: уехать, или же отстаивать свое право на счастье, на жизнь на родной земле. 
 
Счастье 
А.И.Солженицын «Один день Ивана Денисовича» Счастье каждый понимает по-разному. Герой рассказа, например, А.И.Солженицына «Один день Ивана Денисовича» осознает себя «счастливым» потому, что не попал в карцер, получил лишнюю тарелку супа, не заболел, но главное то, что он радуется честному труду. Писатель восхищается терпением, трудолюбием русского человека, который верит в Бога и надеется на его помощь.

аргумент: К.Г. Пауствоский "драгоценная пыль"  
1) Парижский мусорщик Жак Шамет для своей возлюбленной сотворил чудо - розу из золота, которая должна приносить счастье 
 
2) счастьем для Жака было не материальное благополучие, не высокооплачиваемая работа.а Глаза и смех любимой девушки. он восхищался тем, что другие бы просто не заметили: шелковистые волосы Сюзаны, ленточка в ее косе. Он обладал даром - видеть великое в малом

Нравственный выбор  
1)Яркий пример нравственного выбора можно найти в произведении Василь Быкова «Сотников». Партизан Сотников, оказавшись перед выбором между жизнью и смертью, не побоялся казни и признался следователю, что он партизан, а остальные тут ни при чём

2)Герой рассказов Д.КиплингаМаугли,  говорил: "Все мы одной крови.. Ты и Я». Смысл этой фразы в том, что все люди, вне зависимости от национального признака, религии и цвета кожи остаются людьми .

Проблема свободы 
1.А.С.Пушкин «Во глубине сибирских руд» великий мечтатель, Пушкин мечтает о свободе в самом широком смысле этого слова, о «вольности святой». В лирике поэта раскрывается идея свободы общества, народа и свободы человеческой личности. Об этом поэт пишет в стихотворении «Во глубине сибирских руд»: Оковы тяжкие спадут, Темницы рухнут – и свобода Вас встретит радостно у входа…

Как уберечь мир от экологической катастрофы?  
1.В. Г. Распутин. «Прощание с Матёрой». Остров, на котором веками жили люди, хотят затопить. Рядом с проблемами экологии встают проблемы нравственного характера, исторической памяти. 
2.М. Булгаков. «Роковые яйца»: профессор Персиков случайно вместо больших кур выводит гигантских гадов, которые грозят цивилизации. 
«Собачье сердце». Профессор Преображенский пересаживает собаке Шарику часть мозга человека, превращая вполне симпатичного пса в отвратительного Полиграфа ПолиграфовичаШарикова. Нельзя бездумно вмешиваться в природу!

ВРЕДНЫЕ ПРИВЫЧКИ.

1)Пьянство Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» Мармеладова пьянство сделало жалким существом, который, осознавая крайне бедственное положение семьи, тем не менее не находит в себе сил справиться с этим пороком. 
 
2)М. Горький «На дне» Актер — пьяница, который страдает от пустоты и бессмыс¬ленности своей жизни. Пьянст¬во привело его к тому, что он даже забыл свое имя, любимые монологи и роли. Картина страшного «дна» в пьесе — это закономерный финал тех, кто ищет спасения от жизненных проблем в пьянстве.

Проблема: истинного и ложного патриотизма. 
1) По мнению Толстого, русский народ глубоко патриотичен. При занятии французами Смоленска крестьяне сжигали сено, чтобы не продавать его своим врагам. Каждый по-своему старался причинить боль врагу, чтобы они почувствовали ненависть истинных хозяев земли. Купец Ферапонтов сжег собственную лавку, чтобы она не досталась французам. Истинными патриотами показаны жители Москвы, которые уходя из родного города, покидают жилища, так как считают невозможным остаться под властью самозванцев. Бородинское сражение является нравственной победой русских солдат. Чувство патриотизма - истинно народное чувство. Оно охватывает всех солдат без исключения. Солдаты спокойно, просто, уверенно делают свое дело не говоря громких слов. 
2) Лжепатриотическая атмосфера царит в салоне Анны Павловны Шерер, Элен Безуховой и в других петербургских салонах: «...спокойная, роскошная, озабоченная только призраками, отражениями жизни, петербургская жизнь шла по-старому; и из-за хода этой жизни надо было делать большие усилия, чтобы сознавать опасность и то трудное положение, в котором находился русский народ. Те же были выходы, балы, тот же французский театр, те же интересы дворов, те же интересы службы и интриги. Только в самых высших кругах делались усилия для того, чтобы напоминать трудность настоящего положения». Действительно, этот круг людей был далек от осознания общероссийских проблем, от понимания великой беды и нужды народа в эту войну. Свет продолжал жить своими интересами, и даже в минуту всенародного бедствия здесь царят корыстолюбие, выдвиженчество, службизм.

ФАШИЗМ.

1)Проблема национальной вражды особенно остро поставлена в повести А. Приставкина «Ночевала тучка золотая». Автор показывает нам трагические события 40-х годов ХХ века, связанные с переселением детских домов на Кавказ, на территории, «освобожденные» от местных жителей – чеченцев. Месть людей, насильственно выселенных с земли их предков, обрушивается на ни в чём не повинных людей, в том числе на детей. Мы видим, как зверское убийство разлучает братьев-близнецов Сашку и Кольку Кузьменышей. Символично, что в конце повести Колька называет родным братом чеченского мальчика Алхузура. Так автор убеждает нас в том, все народы – братья, что гуманное человеческое началосильнее зла, что власть, разжигающая национальную рознь, совершает преступление против человечности и человечества.

2)Среди памятников жертвам фашизма всемирную славу получил мемориал на месте сожженного гитлеровцами 22 марта 1943 года белорусского села Хатынь. За три года оккупации Белоруссии фашисты превратили в руины 209 мост, 9200 сел, расстреляли, повесили, замучили и сожгли около 2 миллионов 200 тысяч граждан. В Хате погибло 149 человек, из них 76 детей. В 1966 году были приняты решения о создании мемориального архитектурно-скульптурного комплекса «Хатынь». Авторами этого ансамбля являются белорусские архитекторы Ю. Градов, В. Занкович, Л. Левин, скульптор С. Селиханов и главный инженер В. Макаревич. На небольшом холме расположенные основные мемориальные памятники и сооружения. Это - идейно-композиционный центр. Поражает фигура старика, который держит на руках перед собой тело вбитого мальчика. Лицо человека преклонного возраста покрыто глубокими сморчками скорби. Глаза кажутся пустыми. Он будто обращается к людям с призывом помнить о зверствах фашистов.

3)Я думаю, что любой здравомыслящий человек согласится с автором: люди должны понимать опасность распространения насилия в обществе. Это находит своё отражение в фашистской идеологии. Во-первых, фашизм зомбирует человека, убивает в нем личность. Во-вторых, фашизм попирает извечные нравственные нормы, к осознанию которых человечество шло веками. И,наконец,открыто пропагандирует расизм,приучает людей к мысли о том,что целые народы должны быть уничтожены ради «расовой гигиены». 
Ярким примером насилия может стать холокост. Насилие. Кровь. Хаос. Чтобы понять весь ужас холокоста, достаточно лишь одной цифры :шесть миллионов евреев стали жертвами нацистов. 
Безусловно ,нужно помнить о тех бедах ,которые уже однажды  однажды  принес фашизм. Это разрушенные города, разоренные села, десятки миллионов погибших, замученных, заживо сожженных в печах, сотни исколеченныхсудеб-такова плата за торжество фашистских идей. Это не должно повториться.

4)Проблема национальной вражды особенно остро поставлена в повести А. Приставкина «Ночевала тучка золотая». Автор показывает нам трагические события 40-х годов ХХ века, связанные с переселением детских домов на Кавказ, на территории, «освобожденные» от местных жителей – чеченцев. Месть людей, насильственно выселенных с земли их предков, обрушивается на ни в чём не повинных людей, в том числе на детей. Мы видим, как зверское убийство разлучает братьев-близнецов Сашку и Кольку Кузьменышей. Символично, что в конце повести Колька называет родным братом чеченского мальчика Алхузура. Так автор убеждает нас в том, все народы – братья, что гуманное человеческое начало сильнее зла, что власть, разжигающая национальную рознь, совершает преступление против человечности и человечества.

5)Герой рассказов Д.КиплингаМаугли,  говорил: "Все мы одной крови.. Ты и Я». Смысл этой фразы в том, что все люди, вне зависимости от национального признака, религии и цвета кожи остаются людьми .

Проблема выбора жизненного пути 
1. И.А. Гончаров, роман «Обломов». Главная тема – судьба молодого поколения, ищущего свое место в жизни, но не сумевшего найти верный путь. Автор показывает, как безволие, неспособность к труду русского помещика Ильи Обломова превращают его в бездельника и праздного лежебоку. 
 
2 А.С. Пушкин, роман в стихах «Евгений Онегин». Жизнь дворянина не обременена заботами, но Евгений Онегин пытается найти свой путь в жизни. Он смог отказаться от стереотипов светского поведения. Его считают странным, но эта черта – протест против социальных и духовных догм. Онегин ищет новые духовные ценности, новый путь.

Троепольский "Белый Бим черное ухо" 
Бим подвергается разному отношению, от жалости и попыток помочь до жестокости. В силу ряда разных причин, никому не удаётся приютить его у себя на постоянной основе. Пройдя многие испытания и почти уже дождавшись возвращения своего хозяина, Бим погибает, став жертвой предательства и наговора со стороны соседки, желающей избавиться от присутствия во дворе собаки.

КОСМОС. 1)Только на первый взгляд освоение космоса затеяно военными. Они лишь финансировали труд ученых, надеясь угрожать друг другу ракетными ударами из безвоздушного пространства. И они думали (и думают до сих пор), что наука служила им. На самом деле они служат науке, не подозревая об этом.  
Сотрутся в прах пышные надгробия над могилами маршалов и генералов. Исчезнет память о тех, кто азартно бряцал мечом, а ныне потрясает атомной бомбой. Имена же ученых, проложивших дорогу в космос, останутся навечно.  
Потомки будут с уважением чтить память скромного учителя Циолковского, подневольного конструктора Королева, первого космонавта Гагарина. Как чтим мы память Эйнштейна, Нильса Бора, Ландау, академика Сахарова, совершенно не связывая их имена с оружием разрушения. Они же создавали не оружие! И не их вина, что изобретения попали в грязные руки.  
Человек познает мир. И чем больше он узнает о мире, тем больше остается непознанного. \"Чем больше я узнаю, тем больше я осознаю свое невежество\", — писал Демокрит, Несколько столетий назад человек не знал, что находится на другом континенте. Да и что такое континент, он не знал. Но человечество движется в будущее с постоянным ускорением.  
Не успели изобрести радио, как оно трансформировалось в телевидение. Кибернетические устройства уже обыгрывают в шахматы чемпионов мира. Визит человека на Луну — уже прошлое, а Марс, Венера теперь не кажутся далекими и загадочными.  
Человек уже познал и освоил космос в своих мечтах. Тысячи книг, которые пока считаются фантастическими, исследуют поведение человека во вселенной. Мечты человека — это не мечтания, а предвидение. Условно говоря — это план действий на ближайшее будущее.