Анализ произведения "Тихий дон"

Тихий ДОН

Творческая история романа "Тихий Дон" -- это путь неуклонного и упорного совершенствования писательского мастерства"[2]. Слова эти принадлежат редактору "Тихого Дона", одному из первых серьезных критиков романа. Выраженная здесь мысль, не определяя всех сложностей проблемы, долгое время оставалась одинокой. Читатель и сегодня слишком мало знает творческую историю "Тихого Дона", хотя интерес к этому произведению, к творческому опыту его создателя возрастает с каждым годом.

   Еще в тридцатые  годы Шолохову было задано  немало вопросов о его творческих  принципах, о процессе работы  над романом. Ответы писателя на эти вопросы чрезвычайно интересны, но лаконичны и, разумеется, не могли охватить всего круга проблем творческой истории громадного художественного полотна, ставшего важнейшей вехой развития мирового искусства. Предстояло многое сделать по собиранию авторских свидетельств о работе над романом, появлявшихся в процессе его создания, по изучению истории публикации "Тихого Дона" и его оценок в критике. В самом начале пятидесятых годов вышли в свет первые справочники[3], в которых регистрировались печатные тексты романа, выступления писателя о своей работе, отчеты о беседах с ним. В это же время была опубликована моя статья "М. А. Шолохов в работе над "Тихим Доном"[4], а затем и цикл статей по истории создания "Донских рассказов" и трех книг "Тихого Дона", охватывающих проблемы творческой истории романа почти в полном его объеме[5]. Некоторые наблюдения и фактическая основа этих работ стали вскоре обиходными, использовались в первом комментированном издании собрания сочинений писателя (Гослитиздат)[6].

   Но для обстоятельного  и всестороннего исследования "Тихого Дона" многого недоставало. Опыт изучения творческой истории произведений советской литературы был весьма незначительным. Предстояли накопление нового материала, проведение архивных разысканий, систематизация мемуарных записей, изучение долите-ратурной биографии писателя'. Появились весьма ценные для творческой истории "Тихого Дона" публикации, в том числе переписка Шолохова с Горьким, Серафимовичем, Островским и другими[2].

   В накоплении материала  участвовал и автор этих строк. Им проведены разыскания в  архивах Москвы, Ленинграда, Ростова-на-Дону, Новочеркасска, состоялись встречи  и беседы с Шолоховым в Вешенской. Совершены поездки на Дон, по  местам действия романа, и давшая  особенно богатый материал экспедиция  в 1956 году по верхнедонским хуторам и станицам. И после этого автор не раз возвращался к проблемам творческой истории романа Шолохова[3].

   Книга рождалась  в процессе многолетних поисков  и размышлений, претерпевали эволюцию, углублялись и взгляды ее автора  по коренным проблемам творчества  писателя.

   Опираясь на весь  накопленный за долгие годы  материал, на сохранившиеся рукописи  романа, его печатные редакции, автор  книги стремится проникнуть в  лабораторию писателя со всеми  ее творческими принципами и  особенностями работы над романом, вскрыть замыслы художника, их  эволюцию в процессе реализации  в художественных образах. Освещается  и целый ряд других не менее  сложных вопросов, связанных с  творческой историей "Тихого Дона". К ним относятся: отбор писателем  жизненного материала, освоение  фольк-лорно-бытовых и исторических источников, создание центральных характеров и их место в идейной концепции повествования, компо-зиционное воплощение эпического замысла, история печатных текстов "Тихого Дона". Эти задачи определили и структуру книги, и ее пафос.

   Первое издание  монографии (1980) вызвало положительные  отклики как в нашей печати, так и за рубежом, появились не только рецензии, но и обзорно-проблемные статьи. Одна из них завершалась развернутым суждением о том, что книга "Как создавался "Тихий Дон" является известной вехой изучения Михаила Шолохова, "свидетельствует о новых возможностях современного подхода к сокровищнице шолоховского творчества"[1]. Время, однако, потребовало внесения во второе издание книги некоторых исправлений, уточнений и дополнений, а ее итоговые страницы развернулись в новую главу: "Тихий Дон": революция и современность"ь

.Современные споры об авторстве романа.

Вскоре после выхода романа в свет начались разгово­ры об авторстве, которые не утихают до сих пор. Прово­дились многочисленные исследования на эту тему (в том числе и зарубежные), появились монографии, посвящен­ные данному вопросу.

Начальными предпосылками, которых до сих пор все придерживаются, являются (в общих чертах) следующие: первые два тома «Тихого Дона» стоят особняком - гениаль­ная работа; 3-й и 4-й тома, а также «Поднятая целина» - ба­рахло, не идущее ни в какое сравнение в 1-м и 2-м томами.

Наиболее заметные работы, обсуждающие эту тему следующие:

1) Книга И.Н. Медведевой-Томашевской - «Стремя «Ти­хого Дона»». Увидела свет достаточно давно, печаталась в Париже в 1974 r.(YMCA-PRESS); издана в сборнике «Загадки и тайны «Тихого Дона» [Самара, P.S. пресс, 1996, с. 12-94].

2) Статьи А.И. Солженицына  на эту тему [там же, с. 7-11,96-118]

3) Книга Зеев Бар-Селлы - «Тихий Дон» против Шоло­хова» [там же, с. 119-182]; впервые данная работа печата­лась в Израиле в конце 80-х.

4) Компьютерная проверка  работ М.И. Шолохова швед­скими ученым, описанная в работе Л.З. Аксенова и Е.В. Вертель «О скандинавской версии авторства «Тихого Дона» [там же, с. 183-194].

5) Книга АХ. Макарова и  С.Э. Макаровой «К истокам «Тихого  Дона»» [там же, с. 195-502].

6) В дальнейшем работа AT. и С.Э. Макаровых была до­полнена  и вышла отдельной книгой «Цветок - татарник (В поисках автора «Тихого  Дона»: от Михаила Шолохова к  Федору Крюкову) [М., АИРО-ХХ, 2001, 504 с].

7) Книга М.Т. Мезенцева  «Судьба романов» [Самара, PS-пресс, 1994,112 с].

8) Книга A3. Венкова «Тихий Дон»: источниковая база и проблема авторства» [Ростов-на-Дону, ООО «Тера», 2000, 586 с.].

Основные выводы исследований, которые велись десяти­летиями, следующие: 1) автор ФД Крюков; 2) его рукопись попала в руки МА Шолохова; 3) первые два тома «Тихого Дона» (гениальная работа) - в основном на базе материа­лов Ф Д Крюкова с несущественными вставками М А Шо­лохова; 4) последующие два тома (значительно уступают по качеству первым), в основном, работа МА Шолохова с вкраплениями материалов ФД Крюкова. Также низко, как и 3-й и 4-й тома, оценивается «Поднятая целина».

2) Жанровое своеобразие «Тихого Дона». Принципы раскрытия исторических судеб народа.

ад романом-эпопеей «Тихий Дон» М. Шолохов работал в течение 15 лет, с 1925 по 1940 год. В 1925 году молодой Шолохов решил написать большой роман о жизни донского казачества. Он хотел показать казачество в революции. Но рамки произведения постепенно расширялись. В конце концов, Шолохов создал четырехтомную эпопею об Октябрьской революции и гражданской войне, в которую закономерно вошли исторические судьбы донского казачества.

  В жанровом отношении  эта книга – роман-эпопея. М. Шолохов  в «Тихом Доне» взял тему  народа и революции. Эта тема  была основной в 20-е годы 20 века. Жизнь народа в переломный  момент исторического развития  волновала писателя. Шолохов стремился  показать закономерности революции, показать их влияние на все стороны человеческой жизни.   Создавая «Тихий Дон», писатель опирался, прежде всего, на богатый опыт русской классической литературы. Русская литература всегда интересовалась темой народа. Писатели пытались познать нужды народных масс, осмыслить роль народа в истории. Многие критики после выхода в свет «Тихого Дона» стали сравнивать его с «Войной и миром» Л.Н. Толстого. Это сопоставление можно назвать правильным. «Война и мир» и «Тихий Дон» сближаются по широте охвата явлений действительности, по эпической многоплановости и драматизму повествования, по глубочайшему психологизму.

  Произведение о революции  и гражданской войне включает  в себя большое количество  событий, имеет глубокую «предысторию». Первый том романа начинается с рассказа о Прокофии Мелехове, который вернулся с турецкой войны, с повествования о мирной жизни Мелеховых (казачьей семьи среднего достатка), и заканчивается картинами империалистической войны, сценами приезда Григория домой. Во втором томе рассказывается о революционных событиях 1917 года на фронте, в Петрограде, на Дону, о начале гражданской войны. Уже здесь особенность мастерства Шолохова проявилась в умении показывать исторические события и одновременно изображать быт, личную жизнь героев. В третьей книге рассказывается о Верхнедонском восстании. Это один из трагических эпизодов гражданской войны. Восстание вспыхнуло в феврале 1919 года в тылу Красной Армии под лозунгами «За советскую власть, против коммунистов!» Шолохову пришлось включить эти события в сюжет романа. И чтобы быть правдивым, объективным, писатель сам провел исследовательскую работу. Он изучил материалы об истоках, причинах и последствиях восстания. Шолохов облек действительные исторические события в художественную форму . Четвертый том произведения создавался в течение длительного времени. Работая над последней книгой романа, Шолохов стремился не только достичь психологической достоверности, но и прийти к глубокому социально-философскому осмыслению жизненного пути главного героя – Григория Мелехова. Шолохов совсем не ставил целью сделать этого человека типическим, массовым героем. У Мелехова индивидуальная судьба. Он не останется с белыми, но и большевиком не станет.   Писатель, работая над романом, пытался воссоздать в художественной форме закономерности исторического развития.     Могучий размах событий в эпопее Шолохова поражал силой и богатством красок, неожиданными поворотами в судьбах людей, богатством человеческих индивидуальностей. Все человеческие чувства: от жизнерадостного юмора до трагической безысходности – показал писатель на страницах книги.     В 1940 году роман был завершен. Сразу после публикации книга вызвала необычайный интерес. «Тихий Дон» стал событием народной жизни. Никто не отрицал художественной силы романа, но критиков интересовал образ Мелехова.

  «Тихий Дон» - книга  не только о революции, о годах  гражданской войны. Наше воображение  потрясает драма семьи Мелеховых, рассказ о трагической любви  Григория и Натальи, Григория  и Аксиньи. Огромное человеческое содержание этой книги наталкивает на размышления о вечной красоте материнского чувства, о силе женской страсти и верности в любви, об отцовской гордости, о вечном стремлении человека к счастью, о страданиях, которых немало выпадает на людскую долю.   Но здесь Шолохов дает нам пищу для размышлений над более серьезными, глобальными вопросами: как связана отдельная личность с историческими судьбами народа, что такое историческая необходимость и свобода выбора, обстоятельства, которые приводят к трагическим конфликтам.

Принципы раскрытия исторических судеб народа

«Тихий Дон» М. Шолохова — роман-эпопея, раскрывающая судьбу народа в период Первой мировой и Гражданской войн. Российская действительность предоставила в распоряжение автора такого рода конфликты, которых еще не знало человечество. Старый мир до основания разрушен революцией, ему на смену идет новая социальная система. Все это и обусловило качественно новое решение таких «вечных» вопросов, как человек и история, война и мир, личность и народ. Последняя проблема для данного произведения особенно актуальна.

«Тихий Дон» — роман о судьбах народа в переломную эпоху. М. Шолохов правдиво выразил взгляд на революцию не с одной стороны, как это было в большинстве книг того времени, а с обеих: горечь трагедии, мысли и чувства общенародные, общечеловеческие. Драматические судьбы основных действующих лиц, жестокие уроки судьбы Григория Мелехова, главного героя романа, а также Аксиньи, Натальи складываются у М. Шолохова в единство жизненной правды народа на историческом переломе. Действие в романе развивается в двух планах — историческом и бытовом, личном. Но оба эти плана даны в неразрывном единстве. Патриархальная идиллия мелеховской юности разрушается в плане личном — его любовью к Аксинье, в плане социальном — столкновением Григория с жестокими противоречиями исторической действительности. Органична и развязка романа. В плане личном — это смерть Аксиньи. В плане социально-историческом — это разгром белоказачьего движения и окончательное торжество советской власти на Дону. В центре романа трагедийный характер — Григорий Мелехов. Он олицетворяет трагедию народа: это и трагедия тех, кто не осознал смысла революции и выступил против нее, и тех, кто поддался обману, трагедия многих казаков, втянутых в Вешенское восстание в 1919 году, трагедия защитников революции, гибнущих за народное дело. Григорий Мелехов — одаренный сын народа. Прежде всего он честный человек — даже в своих заблуждениях. Он никогда не искал собственную выгоду, не поддавался соблазну наживы и карьеры. Заблуждаясь, Григорий Мелехов немало пролил крови. Вина его несомненна. Он сам осознает ее. Но к Григорию Мелехову нельзя подходить однозначно. Нельзя не заметить, что он впитал в себя целый ряд народных традиций: тут и кодекс воинской чести, и напряженный крестьянский труд, и удальство в народных игрищах и гуляньях, и приобщение к богатому казачьему фольклору. Из поколения в поколение воспитываемые смелость и отвага, благородство и великодушие по отношению к поверженным, презрение к малодушию и трусости определили поведение Григория Мелехова во всех жизненных обстоятельствах. Воплощением народной нравственности и нерушимых жизненных устоев являются в романе Ильинична и Наталья. Ильинична — хранительница семейного уклада. Она утешает своих Детей, когда им плохо, но она же сурово судит их, когда они совершают неправедные поступки. Страдает от нелюбви Григория Наталья, и ее страдание отмечено высокой нравственной чистотой.

В романе «Тихий Дон» показан величайший социальный сдвиг в судьбе народа. Не только гибель казачества как сословия изображена в книге. Величие М. Шолохова в том, что он прослеживае

жизнь всей нации, общенародную судьбу. Столкнулись два мира представлений и верований, произошли крутые исторические разломы. Герои М. Шолохова объединяют в себе коренные противоречия эпохи, воплощают общенародные душевные качества. В этом сила шолоховского реализма.

3) Народ и личность в романе.

Шолохов поистине многогранен: изображая простого русского человека из глубинных слоев народа, раскрывая его жизнь во всей ее сложности и полноте, он с одинаковой силой создает трагические и комические характеры, проникает в тайны жизни и смерти, уходит в глубину внутреннего мира человека и развертывает широкую картину всех событий и обстоятельств его «внешней» жизни. Ни одного упрека не возникает у нас, когда мы следим за развитием разнообразнейших чувств и мыслей героев его произведений. И это не только благодаря его исключительной талантливости, но и потому, что им руководит принцип правдивого, конкретно-исторического отображения действительности в ее революционном развитии.

С громадной высоты, на которую марксистско-ленинское мировоззрение поднимает советского писателя, Шолохов смог охватить действительную жизнь во всех ее измерениях и воплотить правду своего века-и своего времени в подлинных ее чертах.

Создавая художественные образы, воплощающие различные исторические силы эпохи, Шолохов всегда страстно, активно выступает за новое, революционное, за утверждение коммунистического идеала. Через сложные судьбы своих героев писателю удается показать разум истории, целесообразность, закономерность и причинную обусловленность всех ее событий, всех жизненных явлений. Мысли и чувства, поступки и действия, влечения и страсти человеческие представлены им как результат объективных условий общественного развития.

Героическое - вот основное, что характеризует человека наших дней. Шолоховские Давыдов, Нагульнов, Соколов, Виктор Герасимов, Звягинцев, Лопахин - герои в полном смысле слова. Когда речь идет о самом главном, люди эти не стыдятся великих слов. Вспомним слова Давыдова: «Я за партию... я за свою партию, за дело рабочих всю кровь отдам... Всю, до последней капли!» Они совершают великое дело преображения жизни и отдают себе ясный отчет в значении и цене совершаемого. Вместе с тем герои Шолохова страдают, грустят, тоскуют, мучаются. Но ничто не может их сломить, их уверенность в торжество конечной цели строителей коммунизма непоколебима.

Трагическим и прекрасным было рождение нового мира. Тяжело и мучительно выковывались новые человеческие взаимоотношения, новый человеческий характер. Этот процесс формирования нового мира и нового человека глубоко, правдиво и всесторонне раскрывает Шолохов в «Тихом Доне».