Значение мифов Древней Греции для формирования и развития изобразительного искусства и литературы

Администрация города Нижнего  Новгорода

Департамент образования

Муниципальное бюджетное  образовательное учреждение

Средняя общеобразовательная  школа 

 

 

Реферат по МХК

Тема: «Значение мифов Древней Греции для формирования и развития изобразительного искусства и литературы»

 

 

 

                                                            Выполнил

                                                                                             Ученик

                                                                                             Руководитель:

 

 

 

 

 

Нижний Новгород

2013 год

Содержание

Введение………………….………………………………………………………………..……..3

Глава 1 .Мифы Древней Греции…………………………………………………..…………….5

1.1  Основные мифы и легенды Древней Греции………………………..……………………5

1.2  Одиссей. Мифы об Одиссее……………………………………………………………..….5

1.2.1  Миф о Троянском  коне……………………………...…………………………………….6

1.2.2  Одиссей на острове Циклопов……………………..…………………………………..…9

1.2.3  Одиссей и Пенелопа…………………………………...…………………….…………..13

Глава 2. Отражение Древнегреческой  мифологии в искусстве……………….……………16

2.1  Живопись…………………………………………………………….……………………..16

2.2  Скульптура………………………………………………………...……………………….16

2.3  Литература………………………………………………………...………………………..17

2.4  Киноискусство……………………………………………………………………………..18

Заключение……………………………………………..……………………………………….19

Список литературы………………………………..……………………………………………20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

            Можно ли утверждать, что культура Древней Греции является первоисточником всей европейской культуры? В какой-то мере да, ведь искусство эллинов, в особенности театр, скульптура, литература, музыка оказали огромное влияние на развитие всех дальнейших цивилизаций. На заре человечества появились многие столь совершенные художественные произведения, что даже те немногие из них, дошедшие до наших дней, продолжают удивлять соразмерностью линий и форм. При этом особой строкой сквозь весь культурный пласт Древней Греции проходят мифы.

           Мифы и легенды нашего мира - величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе - шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию многих произведений искусства.

 

           Каждый период в истории культуры по-своему ценен. Но не случайно особую роль исследователи отводят античной (особенно греческой) культуре. И литература, и искусство, и философия Древней Греции стали отправной точкой в развитии европейской культуры. Древняя Греция открыла человека как прекрасное и совершенное творение природы, как меру всех вещей.

 

           Мифология Древней Греции оказала сильнейшее влияние, как на развитие античной культуры, так и на формирование общечеловеческой цивилизации в целом.

 

          Я выбрал данную тему, так как мифология Древней Греции во все времена интересовала людей, и в настоящее время дает сюжеты для музыкальных произведений и художественных фильмов.

 

           В своей работе я хотел бы проиллюстрировать некоторые, с моей точки зрения, самые интересные и популярные мифы, показать примеры произведений литературы, скульптуры, живописи, а также фрагменты художественных фильмов, созданных на основе данных мифов.

 

           Цель работы - выяснить, как мифы о героях Древней Греции повлияли на формирование и развитие изобразительного искусства и литературы.

 

            Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи:

-изучить некоторые  мифы Древней Греции

-отобрать произведения  литературы и изобразительного  искусства, в которых нашли  отображение данные мифы

-проанализировать,  каким образом мифология Древней  Греции повлияла на различные  виды искусства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Мифы Древней Греции

1.1 Основные мифы и легенды Древней Греции

            В данной работе невозможно изучить все мифы, но для того, чтобы решить поставленную задачу, а именно проанализировать, как влияет мифология на искусство, необходимо хотя бы перечислить самые известные мифы Древних Греков в хронологическом порядке и раскрыть некоторые из них:

- Происхождение  мира и богов

- Борьба богов-олимпийцев  с титанами

- Борьба Зевса  с Тифоном

- Борьба Апполона  с Пифоном

- Афина Паллада  и Арахна

- Прекрасная  Ио

- Миф об Эроте  и Психее

- Похищение  Персефоны Аидом

- Миф о Прометее

-Ящик Пандоры

- Персей убивает  горгону Медузу

- Персей спасает  Андромеду

- Миф о Сизифе

- Подвиги Геракла

- Орфей и  Эвридика

- Миф об Икаре

- Тесей и  Минотавр

- Ахиллесова  пята

- Пигмалион  и Галатея

- Похищение  Елены

-Троянская война.  Поединок Ахилла с Гектором.  Падение Трои

-Одиссей на  острове циклопов

- Одиссей и  Пенелопа

- Миф об Оресте

- Царь Эдип

1.2Одиссей. Мифы об Одиссее

ОДИССЕЙ (Οδυσσεύς), Улисс (лат. Ulixes), в греческой мифологии царь острова Итака, сын Лаэрта и Антиклеи. Генеалогия Одиссея тесно связана с общим характером героя — умного и хитрого.

1.2.1 Миф о троянском коне

         Но  все  же  никак  не могли греки овладеть городом. Тогда Одиссей уверил греков действовать хитростью. Он  посоветовал  соорудить  такого  громадного деревянного коня, чтобы в нем могли укрыться самые могучие герои греков. Все же  остальные  войска  должны  были  отплыть  от берега Троады и укрыться за островом Тенедосом. Когда троянцы ввезут коня в город, тогда ночью выйдут герои, откроют ворота города вернувшимися тайно грекам. Одиссей уверял,  что только таким способом можно взять Трою. Вещий  Калхас, которому было послано знамение Зевсом, тоже убеждал греков прибегнуть к хитрости.

        Наконец, согласились греки  на  предложение  Одиссея. Знаменитый  художник Эней со своим учеником, с помощью богини Афины-Паллады, соорудил громадного деревянного коня.  В  него  вошли  Неоптолем,  Филоктет, Менелай,  Идоменей, Диомед, младший Аякс, Мерион, Одиссей и несколько других героев. Вся внутренность коня заполнялась  вооруженными  воинами.  Эней  так плотно  закрыл  отверстие,  через  которое вошли герои, что нельзя было даже подумать, что в коне находятся воины. Затем греки  сожгли  все  постройки  в своем лагере, сели на корабль и отплыли в открытое море.

        С  высоких  стен  Трои  осажденные  видели  необычайное  движение в стане греков. Долго не могли они понять, что такое там происходит. Вдруг  к  своей великой  радости  увидали  они, что из стана греков поднимаются густые клубы дыма. Поняли они, что греки покинули Троаду. Ликуя, вышли троянцы из  города и  пошли  к  стану.  Стан  действительно  был  покинут, кое-где догорали еще постройки.

         Вдруг  в  изумлении  остановились  троянцы: они увидали деревянного коня. Смотрели они на  него  и  терялись  в  догадках,  что  это  за  изумительное сооружение. Одни из них советовали бросить коня в море, другие же - везти в город  и  поставить  на акрополе. Начался спор. Тут перед спорящими появился жрец бога  Аполлона,  Лаокоон.  Он  горячо  стал  убеждать  своих  сограждан уничтожить  коня. Уверен был Лаокоон, что в коне скрыты греческие герои, что это какая-то военная хитрость, придуманная Одиссеем. Не верил  Лаокоон,  что навсегда  покинули  греки  Троаду. Умолял Лаокоон троянцев не доверять коню. Что бы то ни было, а Лаокоон опасался греков, даже  если  бы  они  приносили дары  Трое.  Лаокоон схватил громадное копье и бросил им в коня. Содрогнулся конь от удара, и глухо зазвучало внутри его оружие. Но помрачили боги  разум

троянцев, - они все-таки решили везти в город коня. Должно было исполниться веление судьбы.

           Когда  троянцы  стояли  вокруг  коня,  продолжая двигаться на него, вдруг послышался  громкий  крик.  Это  пастухи  вели   связанного   пленника.  Он добровольно  отдался  им  в  руки. Этот пленник был грек Синон. Окружили его троянцы и стали издеваться над ним. Молча стоял  Синон,  боязливо  глядя  на окружавших  его троянцев. Наконец, заговорил он. Горько сетовал он, проливая слезы, на злую судьбу свою. Тронули слезы Синона  Приама  и  всех  троянцев. Стали  они расспрашивать его, кто он и почему остался. Тогда Синон рассказал им вымышленную историю, которую придумал для него  Одиссей,  чтобы  обмануть троянцев.  Синон  рассказал, как задумал погубить его Одиссей, так как Синон был родственником того Паламеда, которого так ненавидел царь Итаки. Поэтому, когда греки решили прекратить осаду, Одиссей уговорил Калхаса известить, что будто боги за счастливое возвращение на родину требуют человеческой  жертвы. Долго  притворно  колебался  Калхас, на кого указать как на жертву богам, и, наконец, указал на Синона. Связали греки Синона и повели к  жертвеннику.  Но Синон разорвал веревки и спасся от верной смерти бегством. Долго скрывался в густых  зарослях тростника Синон, ожидая отплытия греков на родину. Когда же они отплыли, вышел он  из  своего  убежища  и  добровольно  отдался  в  руки пастухов.  Поверили  троянцы  хитрому  греку.  Приам  велел освободить его и спросил, что значит этот  деревянный  конь,  оставленный  греками  в  стане. Только  этого  вопроса  и  ждал  Синон.  Призвав богов в свидетели того, что говорит  он  правду,  Синон  сказал,  что  конь  оставлен   греками,   чтобы умилостивить  грозную  Афину-Палладу,  разгневанную  похищением  палладия из Трои. Конь этот, по словам Синона, будет могучей защитой Трои, если  троянцы ввезут  его  в  город.  Поверили и в этом троянцы Синону. Ловко сыграл он ту роль, которую поручил ему Одиссей.

           Еще сильнее убедило троянцев, что Синон  говорил  правду,  великое  чудо, посланное  Афиной-Палладой.  На  море показались два чудовищных змея. Быстро плыли они к берегу, извиваясь бесчисленными кольцами своего тела  на  волнах моря.  Высоко  подымались красные, как кровь, гребни на их головах. Глаза их сверкали пламенем. Выползли змеи на берег  около  того  места,  где  Лаокоон приносил  жертву  богу моря Посейдону. В ужасе разбежались все троянцы. Змеи же бросились на двух сыновей Лаокоона и обвились  вокруг  них.  Поспешил  на помощь сыновьям Лаокоон, но и его обвили змеи. Своими острыми зубами терзали они  тела  Лаокоона  и  его  двух  сыновей.  Старается  сорвать  с себя змей несчастный и освободить от них детей своих, но напрасно.  Яд  проникает  все глубже  в  тело.  Члены  сводит  судорогой. Страдания Лаокоона и сыновей его ужасны. Громко вскричал Лаокоон,  чувствуя  приближение  смерти.  Так  погиб Лаокоон,  видя  ужасную  смерть  своих  ни  в чем не повинных сыновей, погиб потому, что хотел вопреки воле бога спасти родину. Змеи  же,  совершив  свое ужасное дело, уползли и скрылись под щитом статуи Афины-Паллады.

          Гибель  Лаокоона  еще  сильнее  убедила  троянцев,  что они должны ввезти деревянного коня в город. Разобрали  они  часть  городской  стены,  так  как громадного  коня  нельзя  было  провезти  через  ворота, и с ликованием, под музыку и пение, потащили коня канатами в город. Четыре  раза  останавливался конь,  ударяясь  о  стену, когда тащили его через пролом, и грозно гремело в нем от  толчков  оружие  греков,  но  не  слыхали  этого  троянцы.  Наконец, притащили они коня в акрополь.

Вещая  Кассандра  пришла  в  ужас, увидав в акрополе коня. Она  предвещала гибель Трои, но со смехом ответили  ей  троянцы  --  ее  предсказаниям  ведь никогда не верили.

           В  глубоком  молчании  сидели в коне герои, чутко прислушиваясь к каждому звуку, доносившемуся извне. Слыхали они, как звала их,  называя  по  именам, прекраснокудрая  Елена,  подражая  голосу  их  жен. Насилу удержал одного из героев Одиссей, зажав ему рот, чтобы он не ответил. Слыхали герои  ликование троянцев  и  шум  веселых  пиров, которые справлялись по всей Трое по случаю окончания осады. Наконец, наступила ночь. Все смолкло,  Троя  погрузилась  в глубокий  сон.  У  деревянного  коня послышался голос Синона -- он дал знать героям, что теперь они могут выйти.

            Синон успел уже разложить и большой костер у ворот  Трои.  Это  был  знак укрывшимся  за Тенедосом грекам, чтобы скорее спешили они к Трое. Осторожно, стараясь не производить шума оружием, вышли из  коня  герои;  первыми  вышли Одиссей  с  Эпеем.  Рассыпались  по  погруженным  в  сон  улицам Трои герои. Запылали дома, кровавым заревом освещая  гибнущую  Трою.  На  помощь  героям явились  и  остальные  греки.  Через  пролом  ворвались они в Трою. Началась ужасная битва. Троянцы  защищались,  кто  чем  мог.  Они  бросали  в  греков горящими бревнами, столами, утварью, бились вертелами, на которых только что жарили мясо для пира. Никого не щадили греки. С воплем бегали по улицам Трои женщины  и  дети.  Наконец,  подступили  греки  к дворцу Приама, защищенному стеной с башнями. С мужеством отчаяния защищались троянцы. Они опрокинули на греков целую башню. С еще большим ожесточением пошли на приступ греки. Выби  л топором ворота дворца сын Ахилла Неоптолем и первый ворвался в него. За  ним ворвались во дворец и другие герои и воины. Наполнился дворец Приама воплями женщин  и  детей.  У  алтарей  богов собрались дочери и невестки Приама, они думали найти здесь защиту, Приам в доспехах хотел защитить их  или  пасть  в бою,  но  молила  Гекаба престарелого царя искать защиты у алтаря. Разве мог он, слабый старец, бороться с могучими героями!