Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Декабря 2013 в 18:28, реферат
На рубеже 30-40-х гг. в России происходило осмысление вопроса об исторической судьбе, в среде дворянской интеллигенции сложились два противоположных течения русской общественно-политической мысли: славянофильство и западничество. Представители этих направлений высказали противоположные версии принадлежности и пути развития России, ее места и роли среди других народов, особенности ее культурного наследия и традиций, опыта в сравнительно-историческом сопоставлении с опытом Европы и народов Востока.
Введение
1.Славянофильство
1.1. Кружок славянофилов
1.2. Культурно-социальные воззрения славянофилов
2.Западничество
2.1.Лидеры западников
2.2.Культурно-социальные воззрения западников
Заключение
Список литературы
Вывод.
Различные теории и течения, постоянно охватывающие Россию, так и не привели страну к определенному решению, по какому пути идти. Споры западников и славянофилов стали частью истории, а актуальность их просвечивает сквозь века. Можно отыскать множество источников противоречий между этими двумя философскими направлениями: возможность политического обустройства, и ход исторического развития, и положение религии в государстве, образование, ценность народного наследия и т.д.
И все же строго разграничивать эти два «лагеря» вряд ли целесообразно. Несмотря на различия в воззрениях, славянофилы и западники выросли из одного корня. Почти все они принадлежали к наиболее образованной части дворянской интеллигенции, являлись крупными писателями, учеными, публицистами. Большинство их — воспитанники Московского университета.
Единственным важным
мировоззренческим различием
Теоретической основой взглядов и тех и других была немецкая классическая философия. Всех их волновали судьбы России, пути ее развития, хотя они понимали их по-разному.
Герцен писал впоследствии об известной условности деления на славянофилов и западников по той простой причине, что все они были патриотами своего народа и отечества - "Мы, как двуликий Янус, смотрели в разные стороны, но сердце у нас билось одно".
Их объединяло, по крайней
мере в начальный период, решительное
осуждение крепостного права
и административно-судебного
Кроме оппозиции к существующей социально-политической системе и идей о необходимости серьезных в ней изменений, их сближали, наконец, и дружеские связи.
Исторический опыт дискуссий 40-50-х гг. XIX века в России между западниками и славянофилами имеет непреходящее значение. Их отзвуки в разной форме, в различной терминологическом выражении проходят и через все последующие десятилетия XIX века (почвенничество, концепции русских либералов и радикалов), через век XX и продолжают вновь возникать и в ХХI веке.
Список литературы:
1. «История политических и правовых учений»
под редакцией доктора юридических наук
профессора В.С.Нерсесянца
Москва, 2000 г.
2. Сборник лекций «Русская общественная
мысль»
Москва,
1999 г.
3. Большая Советская Энциклопедия
4. http://www.mirvn.ru/articles/
5. Олейников Д. И. «Славянофилы и западники». «Механик».
Москва, 1966 г.
Министерство высшего и среднего образования Российской Федерации
Омский Государственный Технический университет
Кафедра: «Культурологи и русского языка»
Реферат: Западники и славянофилы - два взгляда на русскую культуру.
Работу выполнила:
Студентка:128 ЗУП-08-04
Полтавская Н.С.
Проверил: Мезенцев Е.А.
г.Омск-2008г.
Информация о работе Западники и славянофилы - два взгляда на русскую культуру