Воззрения на культуру Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831). Неогегельянство

Уже в Древнем и Среднем царствах были созданы уникальные памятники 
культуры - гробницы фараонов Хеопса, Хефрена та Микерина, сфинксы 
фараона Хефрена в Гизе и фараона Аменемхета ІІІ и множество 
художественных достижений (скарбы) из гробниц Хенеку и Хени.

Культ Осириса (бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии) существовал вплоть до прихода христианства.

Популярность культа Осириса обусловлена  несколькими причинами: 
во-первых, Осирис был сначала человеком; во-вторых, с помощью богов он 
стал бессмертным - правителем мертвых; в-третьих, любой мог повторить 
его судьбу, если после смерти выдержит проверку на честность и 
почитание богов; в-четвертых, каждый хотел вечной и счастливой жизни.

Но культ Осириса - это только часть представлений египтян  о 
загробном мире, другая часть - "Главы о восхождении к свету" или "Книга 
мертвых".Для древних египтян "Книга Мёртвых" была чем-то вроде Библии для 
современных христианских фундаменталистов.

Влияние Книги Мертвых на жизнь  египтян оказалось огромным. Для  знания 
текстов необходимо было умение читать, а тексты, хотя бы маленькую их 
часть, должен был знать каждый. Некоторые главы вместо текста содержат 
только потрясающие своей красотой виньетки, это указывает на то, с какой 
убежденностью общество верило в загробную жизнь, и для захоронения 
использовались самые прекрасные произведения искусства Древнего Египта.

В Новом Царстве расцвела архитектура  храмов. В то же время широко 
проводилось сооружение святилищ (храмов). Самыми известными есть храмы 
Амона-Ра в Луксоре и Карнаке недалеко от Фив.

Египтяне имели значительные достижения в физике, химии, медицине, хирургии.

Они пользовались десятичной системой исчисления, им были известны 
арифметические и геометрические прогрессии. Древние египтяне умели 
предвидеть затмение солнца, другие явления природы, особенно периоды 
разлива Нила, от которых зависела система орошения полей. 
 
Собранный тысячелетиями опыт древнеегипетской культуры через Грецию и 
Рим обогатил Западноевропейскую и мировую цивилизацию.

4. Серебряный век русской культуры: дать определения понятиям, показать  вклад в развитие национальной  и мировой культуры. Назовите  выдающихся деятелей русской  культуры в области литературы, музыки, искусства, архитектуры и  проч. С какими произведениями  они вошли в историю русской  и зарубежной культуры?

Литература

Неоднозначный характер русского общества начала XX в. наиболее выпукло отразился  в русской художественной культуре Серебряного века.

С одной стороны, в произведениях  писателей сохраняются устойчивые традиции «критического реализма» XIX в. Ведущие позиции занимают корифеи  – Л. Н. Толстой, А. П. Чехов, В. Г. Короленко, Д. Н. Мамин-Сибиряк. На смену им идут И. А. Бунин, А. И. Куприн, М. Горький.

«Серебряный век» вряд ли может быть обозначен чьим-либо одним именем: выражения типа «горьковский период»  или «блоковская плеяда» здесь  решительно невозможны. Особенность  века состоит в том, что ореол  создавали самые разные писатели, нередко полярно различные по своим творческим принципам, по направленности таланта, жесточайшим образом друг с другом полемизировавшие.

Но всех их объединяло одно, главное: осознание своей эпохи как  совершенно особой, выходящей за пределы  того, что было прежде, в девятнадцатом  веке в первую очередь, и одновременно с этим – деятельное, действенное  отношение к этой эпохе и её проблемам.

Символизм был  движением романтиков, воодушевляемых философией идеализма. Русский писатель и религиозный философ Д. С. Мережковский (1866-1941) в своем трактате объявлял войну материалистическому мировоззрению, утверждая, что вера, религия –  краеугольный камень человеческого  бытия и искусства. «Без веры в  божественное начало, - писал он, –  нет на земле красоты, нет справедливости, нет поэзии, нет свободы».

Акмеизм (от греческого слова «акме» - высшая степень  чего-либо, цветущая сила) возник на  отрицании мистических устремлений символистов, был по существу на взлете, но своим происхождением акмеизм был обязан символистам. Противопоставляя себя символизму, акмеисты провозглашали высокую самоценность земного, здешнего мира, его красок и форм, звали «возлюбить землю» и как можно меньше говорить о вечности, о трансцендентном, о непознаваемом.

Организаторами  группы явилялись Николай Гумилёв  и Сергей Городецкий. Также в группу входили Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Михаил Зиневич и Владимир Нарбут. Они составили ядро «Цеха поэтов».

Несколько раньше акмеистов на литературной арене  появились футуристы. Объявляя классику и всю старую литературу как нечто  мёртвое, футуристы утверждали своё право на произвольное слово, слово-новшество, «самовитое» слово, над которым  не тяготеет его бытовое значение, и смысл которого связан только звучанием. Опыты такого изобретения слов давали Велимир Хлебников, А. Крученых.

Живопись

Сходные процессы протекали и в русской живописи. Прочные позиции удерживали представители  русской академической школы  и наследники передвижников –  И. Е. Репин, В. И. Суриков, С. А. Коровин. Но законодателем моды стал стиль, получивший название «модерн». Последователи этого  направления объединились в творческом обществе «Мир искусства».

«Мир искусства», мирискусники — объединение художников, созданное в Петербурге в конце XIX в., заявившее о себе журналом и  выставками, от имени которых получило свое название. В «Мир искусства» входили  в разное время чуть ли не все  передовые русские художники: Л. Бакст, А. Бенуа, М. Врубель, А. Головин, М. Добужинский, К. Коровин, Е. Лансере, И. Левитан, М. Нестеров, В. Серов, К. Сомов  и др. Всех их, очень разных, объединил  протест против официального искусства, насаждаемого Академией, и натурализма  художников-передвижников.

Ряд крупнейших русских художников – В. Кандинский, М. Шагал, П. Филонов и др. – вошли  в историю мировой культуры как  представители уникальных стилей, соединивших  авангардные тенденции с русскими национальными традициями.

Кандинский  считал, что сокровенный внутренний смысл полнее всего может выразиться в композициях, организованных на основе ритма, психофизического воздействия  цвета, контрастов динамики и статики.

Творческий  подъем в этот период переживала и  скульптура. Ее пробуждение во многом было связано с тенденциями импрессионизма. Значительных успехов на пути обновления достиг П.П. Трубецкой. Широкую известность  получили его  скульптурные портреты Л.Н. Толстого, С.Ю. Витте, Ф.И. Шаляпина и др. Они наиболее последовательно отразили главное художественное правило мастера: запечатлевать пусть еще мало заметное   мгновенное  внутреннее движение человека.

Вахтанговская формула «фантастического реализма», новые выразительные возможности  режиссуры, претворенные Е. Б. Вахтанговвым в общем постановочном решении, сценографии, композиции массовых сцен и пластической лепке фигур вошли  в арсенал театра 20 века.

Наука

На рубеже XIX-XX века Россия внесла весомый  вклад в мировой научно-технический  прогресс, который был назван «революцией  в естествознании», так как сделанные  в этот период научные открытия привели  к пересмотру устоявшихся представлений  об окружающем мире.

Физик П. Н. Лебедев впервые в  мире установил общие закономерности, присущие волновым процессам различной  природы (звуковым, электромагнитным, гидравлическим и др.), сделал иные открытия в области физики волн

В 1900 Лебедев  при помощи виртуозных, хотя и выполненных  скромными средствами опытов подтвердил теоретическое предсказание Максвелла  о давлении света на твердые тела, а в 1908 — и на газы. Это явилось  важной вехой в науке об электромагнитных явлениях. Известному английскому физику У. Томсону принадлежат слова: «Я всю жизнь воевал с Максвеллом, не признавал его светового давления, и вот... Лебедев заставил меня сдаться  перед его опытами».

Последний цикл исследований Лебедева недооценен и поныне. Эти исследования имели  целью проверить гипотезу английского  физика Сазерленда относительно перераспределения  зарядов в проводниках под  действием гравитации. В небесных телах, планетах и звездах, по мысли  Сазерленда, происходит «выдавливание» электронов из внутренних областей (где  давления велики) на поверхность, благодаря  чему внутренние области заряжаются положительно, а поверхность тел  — отрицательно. Вращение же тел  вместе с перераспределившимися  в них зарядами должно порождать  магнитные поля. Таким образом, предлагалось физическое объяснение происхождения магнитных полей Солнца, Земли и других небесных тел.

Выдающийся  русский учёный В. И. Вернадский получил  мировую известность энциклопедическими трудами, послужившими основой для  появления новых научных направлений  в геохимии, биохимии, радиологии.

Русский физиолог И. П. Павлов создал учение о высшей нервной деятельности и условных рефлексах,  ввёл в практику хронический эксперимент, позволяющий изучать деятельность практически здорового организма. С помощью разработанного им метода условных рефлексов установил, что в основе психической деятельности лежат физиологические процессы, происходящие в коре головного мозга. Исследования Павловым физиологии высшей нервной деятельности (2-й сигнальной системы, типов нервной системы, локализации функций, системности работы больших полушарий и др.) оказали большое влияние на развитие физиологии, медицины, психологии и педагогики, а Нобелевская премия 1904 г. за исследования в области физиологии пищеварения стала признанием его многолетних трудов.

У истоков  современной космонавтики стоял  самородок, учёный с мировым именем  - К. Э. Циолковский. Константин Эдуардович Циолковский (1857-1935) впервые обосновал возможность использования ракет для межпланетных сообщений, указал рациональные пути развития космонавтики и ракетостроения, нашел ряд важных инженерных решений конструкции ракет и жидкостного ракетного двигателя. Технические идеи Циолковского находят применение при создании ракетно-космической техники.