Тенденции развития культурно-досуговой деятельности в России

                                                         Введение

Актуальность  темы: Актуальность данного исследования обусловлена растущим интересом к инновационным технологиям в области социально-культурной деятельности. Культурно-досуговая деятельность в нашем обществе является автономным образованием, в тоже время она тесно связана с другими видами деятельности: бытовой, религиозной, торговой, социальной, политической. Содержание социально-культурной деятельности диктует идеология и политика общества.

Термин «социально-культурная деятельность» вошел в научный оборот во второй половине 90-х годов 20-го века и в настоящее время прочно обосновался в отечественной гуманитарной сфере. Сегодня социально-культурная деятельность развивается в нашей стране как наука, практика и учебная дисциплина. Социально-культурная деятельность пришла на смену «заидеологизированной» в советское время культурно-просветительной деятельности, и процессы преобразований, охватившие политическую, экономическую, нравственные сферы жизни российского общества, нашли самое непосредственное выражение в социально-культурных явлениях. Проблемы возникающие в культурной жизни России, их теоретическое решение рассматривается российскими учеными-гуманитариями такими, как Ариарский Марк Арьевич – доктор культурологии, профессор Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусства; Марков Александр Петрович – доктор педагогических наук и культурологии, профессор Санкт-Петербургского гуманитарного университета; Новаторов Владимир Ефимович - доктор педагогических наук, профессор Омского государственного университета; Киселева Татьяна Григорьевна – доктор социологических наук, профессор, ректор Московского государственного университета культуры и искусства; Тульчинский Григорий Львович – доктор философских наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университета и многие другие ученые и практики, кто не может оставаться равнодушным к «кризису нравственности». Одним из первых об этом виде кризиса забил тревогу академик Дмитрий Сергеевич Лихачев, которого еще при его жизни общественность признала «совестью нации». В первую очередь «кризис нравственности» был спровоцирован экономическим бессилием власти, которая была вынуждена отказать в государственной поддержке сфере культуры – театрам, кинотеатрам, музеям, детским оздоровительным лагерям, турбазам, библиотекам, клубным учреждениям – самым многочисленным и общедоступным учреждениям культуры. При выполнении данной работы использовались следующие книги:

Историческая литература: Исаев И. А. История государства и права России, Карамзин Н. М. История Государства Российского, Ключевский В. О. Краткое пособие по Русской истории.

Теория и методология: Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д., Соколов А.В., Жарков А.Д., Жарков А.Д., Жаркова Л.С., Жарков А.Д., Чижиков В.М Опарина Н.А.. Ярошенко Н.Н., Стрельцов Ю.А., Сорокин П.А. Гагин В.Н.

  Цель исследования: Целью данной работы является изучение тенденций развития современных технологий социально-культурной деятельности.

Объект исследования: современные технологии социально-культурной деятельности

Предмет исследования: процесс развития современных технологий социально-культурной деятельности.

Задачи исследования:

1. Изучить историю культуры в России.

2. Проанализировать этапы развития культуры России.

3. Выявить основные направления современной социокультурной ситуации.

4. Изучить технологические основы социально-культурной деятельности.

5.Исследовать: тенденции развития технологий социально-культурной деятельности.

Структура данной курсовой работы: введение, две главы, заключение, список литературы, приложения.

Глава 1. Исторические этапы развития культурно-досуговой деятельности в России.

1.1 История культуры России

XVIII век для России  был переходным моментом, а для  ярмарочной площадной культуры стало и отправной точкой, началом яркого и сложного, хотя и сравнительно короткого пути.Эпоха Петра I знаменовала глубочайшие перемены в жизни страны. Площадь, бывшая центром общественной торговли жизни города, стала с XVIII века и местом проведения массовых празднеств.

В.О. Ключевский отмечал, что ещё с середины XVII века на русское общество "стала действовать  иноземная культура, богатая опытами и знаниями". Ощущалась необходимость в создании своего искусства - так начал формироваться городской фольклор. Пётр I прибегал к таким публичным зрелищам, как уличные маскарады, торжественные шествия (обязательно предполагавшее возведение триумфальных ворот),  иллюминации, пародийные обряды и т.п. В 1702 году Пётр I распорядился воздвигнуть в самом центре Москвы,  на Красной площади, "комедийную хоромину" - первый публичный театр.

С конца XVIII века в России стали возникать чисто клубные  формы досугового времяпрепровождения  дворян. Развитию общественных форм дворянского досуга способствовало формирование в России системы культурно-просветительных учреждений. Уже в XVIII веке стали появляться первые музеи (например, знаменитая петровская Кунсткамера, основанная 1719 году в Санкт-Петербурге, создание в Зимнем Дворце при Екатерине II Эрмитажа и др.), публичные театры, организовываться художественные выставки.

Со второй половины XIX века в либерально настроенных дворянских кругах стало возрастать число людей, посвящавших свой досуг общественной работе, направленной на развитие народного  образования. Их силами создавались бесплатные школы для бедных, организовывались народные чтения в парках и садах.

Последние десятилетия XIX-XX веков были отмечены расширением  сети образовательных учреждений в  сфере досуга: функционировали воскресные и вечерне-воскресные школы, различные образовательные курсы и кружки, в конце XIX века появились первые народные университеты. Эти образовательные учреждения посещались малоимущими и не имеющими образования мещанами,  рабочими фабрик и заводов. На рубеже XIX-XX веков в России появились первые Народные дома, ставящие своей целью организацию разумных развлечений для народа.

Начало XX века характеризовалось развитием различных общественных организаций, в которые объединялись представители интеллектуальных профессий. Это общества врачей, краеведов, театральные и литературные общества. Второе и третье десятилетие XX века в России отмечены крупнейшими событиями. Национализация затронула и сферу культуры: театры, музеи, библиотеки, кинотеатры, коллекции произведений искусства.

Государство контролировало содержание деятельности учреждений культуры, выделяло необходимые ассигнования.

В библиотеках, народных домах, клубах, народных университетах  создавались пункты ликвидации неграмотности. В выборе репертуара театральные кружки ориентировались в основном на классические пьесы революционного содержания, агитпьесы, написанные на острые злободневные темы.

Русская эстрада, сформировавшаяся в самостоятельный вид искусства на рубеже XX века. Одновременно с эстрадой в начале века не менее стремительно развивалось и другое молодое искусство - кино. Руководствуясь указанием партии, советская эстрада стремилась решать актуальные задачи, активно участвовать в воспитании советских людей, в обогащении их духовной культуры. На ряду с этим стало сокращаться число людей, посещающих церковь и отмечающих религиозные праздники.

Основным содержанием  работы домов культуры, клубов, библиотек, музеев, изб-читален стало разъяснение характера и целей войны. Учреждения культуры пропагандировали героические подвиги советских людей в тылу и на фронте. В ноябре 1944 года СНК РСФСР принял постановление "О мерах по улучшению работы изб-читален, сельских клубов и районных домов культуры". Предусматривались меры по восстановлению закрывшихся в годы войны учреждений культуры. Постановлением СНК в феврале 1945 года был создан Комитет по делам культурно-просветительных учреждений при СНК РСФСР.

В послевоенный период наметились изменения в культурных потребностях людей, способах проведения ими своего свободного времени. Это было обусловлено целым комплексом факторов: постепенным сокращением трудового дня для рабочих и служащих на государственных предприятиях, в учреждениях и организациях, способствующем увеличению количества свободного времени; повышением образовательного уровня населения, улучшением его жилищных условий, ростом доходов; процессами урбанизации, развитием СМИ и, особенно, появлением и распространением телевидения.

В течении 1945 - 1970 годов  стала развиваться лекционная работа. Тематика лекций охватывала вопросы политики, экономики, науки, искусств, морали и т.п. Получили распространение "устные журналы", "световые газеты", а с конца 50-х годов возродились "воскресные чтения".

Получили распространение агитационно - художественные бригады, клубов самодеятельной песни, эстрадные коллективы, оркестры народных инструментов, кружки сочетающие спортивные элементы с музыкальным искусством: акробатические художественной гимнастики, в 60-х годы - ансамбли бального танца, вокально-инструментальные ансамбли, эстрадно-цирковые ансамбли, развитие технического творчества. Уделялось внимание работе с детьми. Во дворах жилых домов создавались детские клубы, кружки художественной самодеятельности, детские "комнаты". Организацию культурной работы брали на себя женсоветы домоуправлений или домовые комитеты при содействии культурно -досуговых учреждений: Дворцов и Домов культуры, библиотек, кинотеатров и др.

В 70 - 80-е годы продолжал  интенсивно развивается туризм, чему способствовало существенное увеличение транспортных средств, находящихся в личной собственности граждан.

Текучесть кадров отличало клубные, библиотечные, музейные учреждения. Особенно плохо закреплялись специалисты  на селе. Основными причинами такого положения было отсутствие работы, соответствующей квалификации специалистов, плохие жилищные условия, низкая оплата труда и падение престижа этих учреждений в глазах населения. Телевидение сыграло тоже немаловажную роль.

События 90-х годов - изменения  политического строя в России, в соответствие с новым законодательством учреждения культуры получали большую самостоятельность в организации своей деятельности: были сняты идеологические запреты, устранены ограничения в выборе  направлений работы, в формировании штата работников.

Подготовка кадров организаторов досуга стала осуществляться с большим учётом особенностей экономического и социального развития общества. Произошли преобразования в системе учебных заведений.

Изменились источники  финансирования учреждений культуры. Расширение ассортимента платных услуг, осуществление коммерческой деятельности, пожертвований от частных лиц, предприятий и организаций. Стали актуальны учреждения, функционирующие на основе полной самоокупаемости, частные досуговые учреждения, ориентированные преимущественно на получение прибыли: казино, ночные клубы, бары и рестораны с разнообразными шоу-программами.

В результате хронического недофинансирования тяжелые времена  переживают музеи, библиотеки, клубные  учреждения. Закрываются и перепрофилируются  кинотеатры, отменяются театральные  гастроли. Увеличивается, особенно в провинции, разобщенность широкой публики и большого искусства.

Роль искусства в  современной жизни заметно уменьшилась, особенно искусства. Именно интеллигенция в ее традиционном понимании (школьные учителя, врачи, инженеры, научные сотрудники, вузовские преподаватели, музейные и библиотечные работники и другие) оказалась не только материально, но и морально в довольно унизительном положении. Она нуждается в социальной помощи и защите, хотя в общепринятом смысле объектом социальной заботы считаются совсем уж малообеспеченные слои населения, инвалиды, неблагополучные контингенты, маргинальные группы.

Сложившаяся ситуация находится  в несомненном противоречии с принятыми в 1992 году Основами законодательства Российской Федерации о культуре, в которых среди прочих провозглашаются и такие права человека, как право на культурную деятельность; право на личную культурную самобытность; право на приобщение к культурным ценностям; право на гуманитарное и художественное образование; а также право создавать общественные объединения в области культуры [12, с. 391-392].

1.2. Основные направления современной социокультурной ситуации.

Каковы же наиболее значимые особенности и тенденции, характеризующие современную социокультурную ситуацию?

Особенно важно признание  самоценности досуга, освобождение от узкоутилитарной ориентации на воспроизводство средствами рекреации эффективного, высокопроизводительного работника. В настоящее время определение стратегии и тактики культурной деятельности теперь становится внутренним делом коллектива данного учреждения, а основным ограничителем его свободного поведения является законодательство и утверждённый на его основе устав. В процесс управления социально- культурным развитием  на местах всё активнее вовлекаются представители и инициативные группы населения. Так, американский социолог Г. Морган пишет: «…время «организованных организаций» прошло… основная  компетенция менеджера заключается в осознании важности самоорганизации и всемерном стимулировании её»1. Потому, говоря о перспективах развития социально-культурных технологиях, мы фактически говорим о тенденции возрастающей  самоорганизации и творческой и организационной автономии основных субъектов социально-культурной деятельности.

С развитием рыночных отношений культурно-досуговая деятельность вплотную приблизилась к маркетинговым технологиям, в основании которых как раз и лежит проблема поиска и удовлетворения потребностей отдельных граждан или социальных групп. Сама же культурно-досуговая деятельность постепенно трансформируется в индустрию досуга. Оптимизация деятельности культурно-досуговых учреждений лежит на пересечении нескольких направлений: критический анализ опыта наших предшественников и необходимость взять из него все, что еще может работать в современных условиях и способствовать решению сегодняшних задач; творческое использование зарубежного опыта (в равной мере годится опыт и ближнего, и дальнего зарубежья) организации досуга населения и, наконец, собственные неустанные поиски каждого культурно-досугового учреждения, каждого творческого коллектива и каждого творчески мыслящего работника культуры.