Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Октября 2012 в 06:24, контрольная работа
Религия существует много веков, по-видимому, также долго, как существует человечество. За это время оно выработало множество разновидностей религии. Своеобразные религии существовали в Древнем Мире у египтян и греков, вавилонян и евреев. В настоящее время широкое распространение получили так называемые мировые религии: буддизм, христианство и ислам. Помимо них продолжают существовать национальные религии (конфуцианство, иудаизм, синтоизм и др.)
Введение……………………………………………………………………………………….3
Христианство…………………………………….…………………………………….....5
Иудаизм………………………………………….………………………………………..8
Иудаизм и христианство. Сходства и различия……………………………………...10
Заключение…………………………………………………………………………………...15
Список используемой литературы…………
Министерство образования и науки Российской Федерации Федеративное агенство по оброзованию
ГОУВПО
Всероссийский
заочный финансово-
Кафедра философии, истории и права
Контрольная работа
по дисциплине «Культорология»
на тему «Сравнительный анализ иудаизма и христианства»
вариант № 5
Проверила:
Работу выполнила:
Барнаул 2010
СОДЕРЖАНИЕ
Введение…………………………………………………………
Христианство…………………………………….………
Иудаизм………………………………………….………………
Иудаизм и христианство. Сходства и различия……………………………………...10
Заключение……………………………………………………
Список используемой литературы……………………………………………………
Введение
Религия существует много
веков, по-видимому, также долго, как
существует человечество. За это время
оно выработало множество разновидностей
религии. Своеобразные религии существовали
в Древнем Мире у египтян и
греков, вавилонян и евреев. В
настоящее время широкое
Религия — очень сложное
и многоплановое явление. Попытаемся выделить
ее главные элементы.
1. Изначальным элементом всякой религии является вера. Вера всегда была и остается важнейшим свойством человеческого сознания, важнейшим способом и мерилом его духовной жизни.2. Наряду с простой чувственной верой может существовать и более систематическая, специально разрабатываемая для данной религии совокупность принципов, идей, понятий, т.е. ее учение. 3. Религия не может существовать без какой-либо религиозной деятельности. Миссионеры проповедуют и распространяют свою веру, теологи сочиняют научные труды, преподаватели преподают основы своей религии и т.д. Но стержень религиозной деятельности — это культ (с лат. возделывание, уход, почитание). Под культом понимается вся совокупность действий, которые совершают верующие с целью поклонения Богу, богам или каким-либо сверхъестественным силам. Это обряды, богослужения, молитвы, проповеди, религиозные праздники.
4. В процессе отправления культов
и всей своей религиозной деятельности
люди объединяются в сообщества, называемые
общинами, церквями (необходимо отличать
понятие церковь как организация от того
же самого понятия, но в значении церковное
здание). Иногда вместо слов церковь или
религия (не религия вообще, а конкретная
религия) употребляют термин конфессия
(от лат. прилагательного — церковный,
вероисповедальный). В русском языке к
этому термину ближе всего по значения
слово вероисповедание (говорят, например,
«человек православного вероисповедания»).
Религия во все времена и для всех народов
имела огромное значение. В настоящее
время религиозные организации занимаются
религиозным и специальным светским образованием,
Христианство
Самая многочисленная религия
в мире.В 1996 году было около 2 миллиардов
христиан. Христианство возникло в
Палестине в середине I в. н.э. Первые христиане
по национальности были евреями, по прошлому
религиозному мировоззрению - иудеями.
Но уже во второй половине I века христианство
стало интернациональной религией. Языком
интернационального общения у первоначальных
христиан стал греческий язык (как и в
государстве того времени). С точки зрения
служителей культа, главной и единственной
причиной возникновения христианства
была проповедническая деятельность Иисуса
Христа, который был одновременно и Богом,
и человеком. Иисус Христос, говорят служители
культа, в образе человека пришёл на землю
и принёс людям истину. О его пришествии
на землю (это состоявшееся пришествие
называют первым, в отличие от второго,
будущего) рассказывается в четырёх священных
книгах, которые называются Евангелиями.
В формировании конкретных
особенностей новой религии, по мнению
историков, сыграли свою роль и некоторые
другие социальные обстоятельства. Существование
императорской власти содействовало
выработке и закреплению
По мнению историков, победа христианства над другими религиями объясняется следующими его особенностями.
Во-первых, его монотеизмом. Все остальные религии в империи, кроме христианства и иудаизма, были политеистическими. В условиях империи монотеизм выглядел более привлекательно.
Во-вторых, его гуманистическим нравственным содержанием. Конечно, определённые гуманные нравственные идеи были и в других религиях того времени. Но в христианстве они были выражены более полно и более ярко, поскольку основными авторами этой религии (по мнению историков) были трудящиеся; а для тружеников труд и быт без взаимоуважения и взаимопомощи были просто невозможны.
В-третьих, картина загробной жизни в христианстве выглядела для низов общества более привлекательно, чем в любой другой религии. Христианство обещало небесную награду в первую очередь и главным образом всем страдающим в этой жизни, всем униженным и оскорблённым.
В-четвёртых, только христианство отказалось от национальных перегородок, пообещав спасение всем, независимо от национальной принадлежности.
В-пятых, обряды в существовавших
тогда религиях были сложными и дорогостоящими,
а христианство упростило и удешевило
обряды.
В-шестых, только христианство критиковало рабство тем, что признавало раба, равным перед Богом со всеми другими людьми. В целом христианство лучше других религий приспособилось к новым историческим условиям.
Вероучение официального античного христианства сложилось к концу V века. Оно опиралось на Библию и решения Вселенских соборов и было изложено в трудах видных богословов IV и V веков (их, как и знаменитых богословов последующего времени, называют “отцами церкви”). Вероучение официального античного христианства было воспринято полностью или частично всеми возникшими впоследствии христианскими конфессиями, но каждая из конфессий дополнила вероучение античных христиан какими-либо своими специфическими религиозными учениями. Эти специфические дополнения главным образом и отличают одну конфессию от другой.
Главным автором Библии является Бог. Ему помогали люди: около 40 человек. Бог создавал Библию через людей: он внушал им, что именно надо писать. Библия - книга боговдохновенная. Её называют также Священным Писанием и Словом Божиим. Все книги Библии делятся на две части. Книги первой части, вместе взятые называются Ветхим Заветом, второй части - Новым Заветом. В Новый Завет античные христиане включили 27 книг. Одни конфессии в современном христианстве включают в Ветхий Завет 39 книг (например, лютеранство), другие - 47 (например, католицизм), третьи -50 (например, православие) Поэтому и полное количество книг в Библии в разных конфессиях разное: 66, 74 и 77.
Согласно вероучению официального
античного христианства, в мире существуют
три группы сверхъестественных существ:
Троица, ангелы и бесы. Главная идея
учения о Троице состоит в утверждении,
что один Бог существует сразу
же в трёх лицах (ипостасях) как Бог-Отец,
Бог-Сын и Бог-Дух Святой. Все
лица Троицы могут явиться людям и в
телах физических и материальных).
Иудаизм
Религия еврейского народа. Слово «иудаизм» происходит от греческого, введенного в употребление грекоязычными евреями ок. 100 до н.э., чтобы отличить свою религию от греческой. Оно восходит к имени четвертого сына Иакова – Иуда (Йехуда), чьи потомки, вместе с потомками Вениамина, образовали южное – Иудейское – царство со столицей в Иерусалиме. После падения северного – Израильского – царства и рассеяния населявших его племен народ Иуды (известный впоследствии под названием «йехудим», «иудеи» или «евреи») стал основным носителем еврейской культуры и остался им даже после разрушения своего государства.
Иудаизм как религия
– важнейший элемент еврейской
цивилизации. Благодаря сознанию своей
религиозной избранности и
Главным обоснованием ключевых
верований и практики иудаизма служит
история еврейского народа. Даже заимствуя
древние праздники или обряды
у развитых культур Ханаана и
Вавилонии, иудаизм изменял их главный
смысл, дополняя, а затем и вытесняя
естественную интерпретацию исторической.
Например, Песах (еврейская Пасха), первоначально
праздник весенней жатвы, стал праздником
освобождения из египетского рабства.
Древний обычай обрезания, изначально
бытовавший у других народов как
обряд, отмечавший вступление мальчика
в период полового созревания, трансформировался
в акт, совершаемый при рождении
мальчика и символизирующий введение
ребенка в завет (союз-договор), который
Бог заключил с Авраамом.
Говорят, что чужд вере тот,
кто озабочен проблемой названия
и определения религиозной
Информация о работе Сравнительный анализ иудаизма и христианства