Роль народных традиций и фольклора в воспитании подрастающего поколения

Информация о минувшем, заложенная в наследии, представляет не только познавательный интерес, она, как генетический код, во многом предопределяет грядущее.

В среде, порождаемой человеком, живут два начала. Одно вызвано необходимостью удовлетворить нужды физического бытия человека, - это область цивилизации. Второе – духовное начало, - область собственно культуры, сохранившая духовный потенциал [3.с 140].

Сейчас особенно остро стоит вопрос о сохранении и реанимировании наследия и приобщении к этой проблеме детей. Кто и как будет общаться с наследием предков после нас? Творческое приобщение детей к данной проблеме может оказать серьезное воздействие на формирование нового общественного сознания, предотвратить нравственную и духовную деградацию, развить творческий потенциал личности и национальное самосознание. Ведь не хлебом единым жив человек. И как бы ни банально звучала эта истина, лишь культурный и образованный человек сможет активно участвовать в творческом процессе возрождения национальной культуры и вхождения ее в мировую цивилизацию. Само общество должно осознать, что многовековая уникальная культура народов России, приобщение к ней подрастающего поколения может стать мощным стимулом общественного прогресса, надежным источником социально-экономического развития. Так, следуя укладу жизни общества, его многовековым традициям, формируется личность растущего человека.[3.c.97]

Значение народных традиций как важной части воспитания в современном мире общепризнанно. Свидетельство тому, например, целенаправленная деятельность многих международных организаций. Возрождению и изучению народных традиций посвящена деятельность Международного совета организаторов фольклорных фестивалей. Одна из основных задач – сделать народное искусство средством всемирного понимания и общения. Поддерживая преемственность народной традиции, члены этой организации придают большое значение участию в фольклорных фестивалях детей.

Фольклор и его традиции являются отражением коллективного разума, накопленного опыта жизни. В каждой стране история и опыт обращения к фольклору в общей системе воспитания связаны с историей и культурой своего народа.

В истории России отношение к народному искусству неоднократно претерпевало существенные изменения. Со времени принятия христианства народное искусство, взросшее на почве язычества, во многих своих направлениях подвергалось гонениям. Петь песни, рассказывать сказки и басни почиталось делом языческим, забавою дьявольской, к бесовским играм причислялись: плясание, гудьба, т.е. музыка, песни бесовские и жертва идольская. Песни бесовские – народные песни вообще. Официальное отношение к фольклору как «забаве дьявольской» сохранялось на протяжении всего средневековья.

Народная педагогика на протяжении многих веков и вплоть до наших дней играет огромную роль в воспитании детей. Нравственная коллективная мудрость и эстетическая интуиция вырабатывают национальный идеал человека. Идеал этот гармонично вписывается в общемировой круг гуманистических идей. Важно научить молодое поколение комплексному подходу, умению увидеть весь спектр наследия, все его грани и аспекты. Составной частью наследия является музыкальное искусство, театр, кинематограф, памятники литературы и искусства и др. Но главное все же – дети; главное – человек, как носитель наследия [3.с.93].

Внимание к народной культуре в системе школьного образования приведет нашу педагогику к более значительным успехам в деле эстетического и художественного воспитания детей, приобщению их к традиционному народному искусству; поможет привить каждому ребенку любовь к творчеству, к прошлому своего народа. Приобщение детей к народным традициям во всем своем многообразии требует выхода за пределы класса, за пределы типового иерархического отношения между учителями и учениками. Наибольшие возможности в создании ситуации, приближенной к естественному бытованию жанров народного творчества, заключает в себе фольклорный праздник. Во время таких праздников важно привлечь к народной традиции всех участников, где все вовлечены в коллективное действие.[6.с.179]

Глава 2.   Роль народных традиций и фольклора в воспитании подрастающего поколения в Республике Марий Эл на примере Мари-Турекского района

2.1. Работа КДУ Мари-Турекского района по трансляции народных традиций.

     Сложно переоценить значение музыкального и словесного народного творчества, одного из главных источников развития национального искусства, части культуры народа. В старину люди были склонны видеть смысл и особую значимость в самых простых повседневных вещах. Живое свидетельство богатства традиционной культуры – это обычаи, обряды, праздники, которые передаются из поколения в поколение.

В последние годы учреждениями культуры в качестве одного из приоритетных направлений осуществляется  целенаправленная деятельность по сохранению и развитию традиционной народной культуры, нематериального культурного наследия.

    В связи с этим и в целях  реализации мероприятий Республиканской  целевой программы «Сохранение  нематериального культурного наследия  народов, проживающих в Республике  Марий Эл, на 2011-2013 годы» отделом  методической службы района был  разработан список объектов нематериального  культурного наследия Мари-Турекского района с указанием  сроков их разработки на 2013 – 2017 годы.

     Большую роль в деле сохранения  и развития нематериального культурного  наследия играют фольклорные  коллективы.

     В Мари-Турекском районе в 2013 году вели свою творческую деятельность 7 фольклорных коллективов с числом участников в них 100 человек, 2 из них являются детскими, объединяющие 20 человек. В сравнении с прошлым годом количество коллективов не изменилось.

     Из общего числа фольклорных коллективов района – 4 марийских, 2 русских и 1 удмуртский, которые являются активными участниками мероприятий, организуемых учреждениями культуры Мари-Турекского района.

Из 7 фольклорных коллектива 3 носят звание «народный». Они являются исследовательскими лабораториями по изучению, сбору, документированию, использованию фольклорных материалов в современной практике.

В 2013 году удмуртским народным фольклорным ансамблем «Зардон» (руководитель Мария Главатских, балетмейстер Алена Семенова) Карлыганского ЦСДК был разработан объект нематериально-культурного наследия -  Свадьба шошминских удмуртов «Умоен ныл щетон» и предоставлен в ГБУК РМЭ «Республиканский научно-методический центр народного творчества и культурно-досуговой деятельности».

Коллектив является желанным гостем и в Удмуртской Республике. В марте месяце был приглашён на II межрегиональный фольклорный фестиваль «Напевы древних удмуртов «Чакара», проходивший в г. Ижевске, где стал дипломантом  этого фестиваля. Стало и традиционным участие ансамбля на удмуртском республиканском празднике «Гербер», где коллектив принял активное участие  в работе удмуртского подворья «Кунокуа», удмуртских обрядах, играх, молодёжной дискотеке «Эктоника - электроника». В мае ансамбль принял участие в праздничном республиканском концерте, посвященном Дню Победы «Братские народы за Победу». Почетным для ансамбля «Зардон» стало и участие в открытии и закрытии II Спартакиады трудовых коллективов России, а также на I Международном финно-угорском фестивале народной хореографии (г. Йошкар-Ола,  где он зарекомендовал себя с самой лучшей стороны).

   Коллектив находится в прекрасной, творческой форме. Он силен традициями, репертуаром, бережным отношением  к народному наследию. Новые фольклорные  композиции «Напевы шошминских удмуртов», «Игры на лугу», «Шорт миськон» вошедшие в его репертуар, принесли ансамблю заслуженный успех. Можно с уверенностью сказать, что «Зардон» – это мастерская народных песен, танцев, потех, хороводов, праздников и обрядов на которых воспитывается уже не одно поколение молодых людей.         Коллектив представляет аутентичные костюмы, концертную программу, составленную из образцов календарного, семейно – бытового песенного, танцевального, инструментального фольклора локальной традиции.  Состав ансамбля сочетает в себе молодость и зрелость, в нем участвуют люди разных национальностей. Ансамбль содействует популяризации культур финно-угорских народов, стимулирует интерес к изучению родственной марийской культуры, в его репертуаре всегда есть свежие марийские постановки, на данный момент это композиция «Арбор сем», массовый танец  «Моркинская свадебная». Танцевальная группа ансамбля приняла участие на республиканском фестивале – смотре старшеклассников в п. Русский Кукмор Медведевского района.

      Мероприятия такого уровня очень плодотворно сказываются и  на обучении детей, на освоении ими традиций народа. Тем самым дети, смотря на других  участников, знакомясь с их песенным материалом, играми, танцами в непосредственном общении друг с другом, получают массу положительных эмоций, становятся на ступень выше в своём развитии в области фольклора.

  Любое мероприятие с участием  ансамбля «Зардон» проходит как нельзя лучше. Используемые  в репертуаре ансамбля песни и пляски, делают праздник поистине незабываемым. С шутками, да с прибаутками праздники заиграют радужными красками, от которых поднимется настроение, а от веселой музыки пропитанной национальными мотивами ноги сами в пляс идут! Все эти мероприятия формируют художественно- эстетический вкус, повышают культурный уровень, способствуют  созданию в коллективе творческой атмосферы, сплочению коллектива и дружбу между народами.

    Активную деятельность ведут  фольклорные коллективы МБУК  «Косолаповский КСК». Это два народных коллектива: фольклорный ансамбль «Веселые бабушки» Косолаповского ЦДК и фольклорный ансамбль «Савак кундем» Сысоевского СДК.

   Коллективом «Веселые бабушки»  руководит Брашкина Людмила Ивановна. Несмотря на преклонный возраст «Веселые бабушки» участвуют во всех концертах, конкурсах, фестивалях. Особенно интересны их концертные выступления с куклами, игрушками для юного поколения. Дети после выступления всегда уходят с подарками, сувенирами. Для людей пожилого возраста коллектив проводит различные посиделки (зимние, весенние, летние, осенние) и конечно все православные праздники: Троица, Пасха, Рождество, Масленница, Казанская и др.

     А ее благодарный зритель –  это дети  коррекционной школы-интернат с. Косолапово. Особенно детям нравятся сказки-концерты с участием кукол, говорящие голосами участниц ансамбля.  Таким образом, происходит прямая передача знаний, песенно-хореографического фольклора от носителей к их преемникам. На занятиях дети слушают своих бабушек, поют и пляшут вместе с ними, через живое общение постигают основы фольклорной традиции. При таком взаимодействии детей и стариков восстанавливаются межпоколенные связи, определяющие саму суть механизма традиционности, потому что вместе с фольклорным материалом дети воспринимают жизненный опыт и мудрость старшего поколения.

Народный фольклорный ансамбль «Веселые бабушки» тесно сотрудничает с общеобразовательными учреждениями поселения, а также работает в тесном контакте с женским вокальным ансамблем «Русская душа» Косолаповского ЦСДК (МБУК «Косолаповский КСК»).

  У истоков  создания марийских фольклорных коллективов Мари-Турекского района стоит народный фольклорный ансамбль «Савак кундем» Сысоевского СДК (руководитель Т.М. Чупракова), который ведет свою активную творческую деятельность. Дает концерты не только в учреждениях культуры района, но и за ее пределами. Репертуар этого коллектива состоит в основном из фольклорных произведений марийского народа. Активными участниками всех проводимых ими мероприятий являются ученики местной школы, молодежь.

     У этого колоритного фольклорного ансамбля есть свой спутник- детский ансамбль «Савак шушпык», который был создан в 1993 году.

     Цель работы коллектива: воспитание у детей исторической и народной памяти, развитие чувства национального самосознания, сохранение и дальнейшее развитие традиционной марийской народной культуры, фольклорного наследия Савакской стороны. В 1998 году создана танцевальная группа ансамбля. Ансамбль был неоднократно награжден грамотами  отдела культуры, за сохранение и развитие национальной культуры, народных традиций. В октябре 2010 года председатель Государственного собрания Республики Марий Эл Минаков Ю.А. вручил спутнику ансамбля «Савак кундем» детскому ансамблю «Савак шушпык» Благодарственное письмо.

   Интересный клуб  для молодежи создал при Хлебниковском ДК Миронов Л.М.,который является автором Программы «Семь+Я» (возрождение семейных реликвий, обычаев и генеалогии семьи). Программа содержит основные направления: формирование умений и навыков детей и взрослых в изучении родословной, способах ее изображения и описания, развитие семейных увлечений и интересов, психологическими особенностями поведения подростков между собой; формирование навыков здорового образа жизни, также  в программы ставится задача вызвать интерес к истории семейных обрядов и традиций.

     При Сардаяльском СДК ведет активную деятельность марийский фольклорный ансамбль «Олык марий» (руководитель Валентина Чернова), в его репертуаре старинные марийские песни и танцы, частушки, также включаются в репертуар показ массовых театрализованных праздников и представлений, народных гуляний, обрядов и ритуалов в соответствии с местными обычаями и традициями. Коллектив данного ансамбля молодой: ученики местной школы, студенты и работающая молодежь.

      В Арборском СДК работает  детский фольклорный ансамбль «Мурсескем» (руководитель Герман Кутузов), посредством которого идет приобщение подрастающего поколения к национальному марийскому песенно-танцевальному искусству, праздникам, традициям, обрядам. Дети с удовольствием посещают данный коллектив, принимают участие во всех концертах и праздниках.