Роль мифов в современной культуре

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Ноября 2013 в 18:31, реферат

Краткое описание

В данном реферате я хочу рассмотреть следующие вопросы:
Во-первых, что же такое миф,
Во-вторых, сравнение мифа с поэзией, религией и философией,
В-четвертых, какие бывают формы мифа,
В-пятых, какова же роль мифа в современной культуре.
Понятие мифа и мифологии и их сущность

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3
Понятие мифа и мифологии и их сущность……………………………………..5
Мифология и поэзия………………………………………………………………9
Мифология и религия……………………………………………………………11
Мифология и философия………………………………………………………..13
Формы мифа……………………………………………………………………...15
Роль мифов в современной культуре…………………………………………...19
Заключение……………………………………………………………………….22
Список использованной литературы………………………

Прикрепленные файлы: 1 файл

главный мифы древности и их значение для современности2.doc

— 173.50 Кб (Скачать документ)

В обыденном и культурном языке миф имеет три значения:

Во-первых, древнее предание, рассказ,

Во-вторых, мифотворчество,

В-третьих, исторически и культурно обусловленное. особое состояние сознания.

Мифология коренится  не в сознании человека, а в его отношении к миру, в системе ценностей, в механизмах социальной регуляции поведения, формах и способах мировидения. Носителями политических мифов вполне могут быть и современные образованные люди.

Миф тесно связан с такими направлениями как поэзия, философия, религия и имеет с ними ряд общих признаков.

Существует 3 формы  мифа: архаический – миф традиционного  общества; новый и группа мифов  основанных на различных сферах культуры (религиозные, социальные и т.п.)

Миф, верят ли в него в буквальном смысле или нет, воспринимается с религиозной серьезностью либо как исторический факт, либо как мистическая истина. Типичная тема мифа трагична, а не утопична, а его персонажи склонны сливаться со стабильными личностями сверхъестественного характера. Два божества, в какой-то степени подобные друг другу, становятся отождествляемыми; они превращаются в одного бога с двумя именами. Эти имена могут становиться простыми эпитетами, связывающими этого бога с различными культами.

 

Список использованной литературы

1) Аблеев С.Р. История мировой философии. М.: АСТ: Астрель, 2005.

2) Барт Р. Мифология. М.:ИНФРА, 2000.

3) Мень П. История религии. М.: ИНФРА, 2002.

4) Низамеджинов Д.Н. Мифологическая культура. М., 2006.

5) Радугин А.А. Миф как форма культуры //Культурология: Учебное пособие. М.: Центр, 1996.

6) Фирсов А.В. Итсория философии для студентов вузов. Ростов н/Д.: Феникс, 2006.

7) Элиаде.М. Мифы и предания. М.: ЮНИТИ, 2002

8) http://kartinamira.info/culture/428-myphology-and-religion

9) http://rusprostranstvo.com/article/view/97

1 Аблеев С.Р. История мировой философии. / С.Р. Аблеев. - М.: АСТ: Астрель, 2005.(стр. 19)

2 http://rusprostranstvo.com/article/view/97

3 Барт Р. Мифология. М.:ИНФРА-М, 2000.(стр. 256)


Информация о работе Роль мифов в современной культуре