Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Февраля 2014 в 07:52, реферат
Сегодня существует большое количество культурологических концепций. Это концепции структурной антропологии К. Леви-Строса, а также концепции неофрейдистов, экзистенциалистов, английского писателя и философа Ч. Сноу и др. Многие культурологические концепции доказывают невозможность осуществления единой культуры, противоположность культуры и цивилизации Запада и Востока, обосновывают технологическую детерминацию культуры и цивилизации.Итак, что же такое культура? Следует согласиться с многочисленными исследователями, что культура - это сугубо социальное явление, связанное с жизнедеятельностью человека.
1. Понятие культуры.
2. Наука как явление культуры.
3. Исскуство как явление культуры.
4. Культура христианства.
5. Культура Византии.
6. Русская культура XVIII века.
Ломоносов был выше многих тогдашних европейских ученых. Он последовательно развивал атомистические представления, близко подошел к идее молекулярного строения химических соединений. Он впервые начал внедрять физические методы исследования в химии и стал отцом физической химии. Он провозгласил союз физики, химии и математики, ставший фактом уже во второй половине XIX века. Ломоносову приходилось преодолевать в своих физико-математических опытах значительные трудности: он должен был изобретать приборы для производства опытов и сами методы исследований. Приборы изготовлялись крайне медленно, а методы исследования давали расходящиеся результаты. Поэтому здесь, как и в других областях научной работы Ломоносова, есть ценные мысли и гениальные предвидения тех путей, по которым должно идти развитие науки, но практическое осуществление этих мыслей и намерений не дает результатов за полным отсутствием необходимых для этого приборов, приспособлений и методов исследования. Его мысли опережали практические возможности.
Ломоносов разработал в той или иной степени почти все отрасли тогдашней науки. Другие ученые, работавшие в России, не были так энциклопедичны, но и они трудились над разработкой важных теоретических и практических проблем.
Одной из важнейших задач русской науки продолжало оставаться всестороннее изучение природных условий страны, населяющих ее народов, путей сообщения и в том числе исследование Великого Северного морского пути. Для изучения страны Академия наук организовывала многочисленные научные экспедиции.
.
1. Вебер М. Наука как призвание и профессия.// Мир через культуру. Вып.2, МГТУ, М., 1995.
2. Ильин В.В. Теория познания. Эпистепология. М. МГУ, 1994.
3. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 1.
4. Наука в зеркале философии ХХ. М., 1992
5. Научный прогресс; Когнитивные и социокультурные аспекты. М. 1993.
6. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. - М., 1994. - с.
7. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. //Ортега-и-Гассет Х. Эстетика Печчеи А. Человеческие качества. М. 1980.
8. Степин В.С., Кузнецова
Л.Ф. Научная картина мира в
культуре техногенной
9. Хайдеггер М. Вопрос о технике. //Хайдеггер М. Время и бытие. М.1993.
Анна Натановна БЫСТРОВА
10.ОСНОВЫ КУЛЬТУРОЛОГИИ (мир культуры) Учебное пособие
11.Источник: "Культура Византии" в трех томах. Изд. "НАУКА", Москва 1984,1989 гг.
12. Анисимов Е.В. Время петровских реформ. Л., 1989.
13.Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. М., 1990. Т.2.
14.Зезина М.Р. и др. История русской культуры. М., 1990.
15.Краснобаев Б.И. Очерки истории русской культуры XVIII в. М., 1987.
16.Лотман Ю. М, Избранные статьи. В 3-х тт. Таллинн, 1992-1993 (T. I- Слово о языке в культуре Просвещения; Т. II -Руссо и русская культура XVIII - нач. XIX веков).
17.Очерки русской культуры XVIII века: В 4-х т. M., 1990. T.4.