Петровские реформы в области культуры

Развитие книжного дела. Просвещение.

В России в первой четверти XVIII века значительно увеличилось издание книг, особенно учебных, так как развитие школы было невозможно без основательной учебной базы, без учебников, справочной литературы, наглядных пособий. За эти годы было издано книг больше, чем за все предшествующие 150 лет с начала книгопечатанья.

Дальнейшим важным шагом в утверждении светской культуры были введение гражданской азбуки и начало гражданской печати. Реформа шрифта, проведенная в 1708 – 1710 гг., упростила сложную кириллицу и способствовала дальнейшему разделению сферы светской и церковной книжности. По меткому выражению Ломоносова, “при Петре Великом не одни бояре и боярыни, но и буквы сбросили с себя широкие шубы и нарядились в летние одежды”. Окончательный вариант гражданской азбуки был утвержден Петром I в 1710 году. “Сими литерами, - указывал он, - печатать художественные и мануфактурные книги”.

Правительство активно использовало книгу для пропаганды проводимых реформ. В указах, регламентах, манифестах, публицистике излагались события внутренней жизни, утверждалась и обосновывалась необходимость преобразований. В России начали издавать официальную печатную газету “Ведомости” (1703), в которой публиковались внутренняя и иностранная хроника, сведения о военных, хозяйственных и культурных событиях. С 1708 г. Начался выпуск массовых ежегодных календарей, не прекращавшийся  ни  на  один год вплоть до настоящего времени. Гражданские календари пользовались успехом, и тираж их для того времени был немалым (до 2 тыс.). В них содержалась разнообразная и полезная информация. Но вместе со сведениями по агрономии  математике, истории, данными о погоде, ” плодородии и недороде”, ”болезнях сего года” можно было узнать и свой гороскоп, и толкование снов.

Поставив книгопечатанье на службу преобразованиям, Петр содействовал расширению базы для развития книжного дела. В это время увеличилось число типографий, появились типографии гражданской печати, началась их специализация по виду издания литературы (учебники, карты, таблицы, официальные материалы, духовные книги и т.д.). В Москве в 1705 г. Первую гражданскую типографию открыл В. А. Киприанов. Он происходил из мещан Калачевской слободы и был одним из активных деятелей петровских преобразований. В. А. Киприанов известен как составитель некоторых учебных пособий, соавтор “Арифметики” Л.Ф. Магницкого, в его типографии гравировались таблицы к этой книге.

Создание Академии наук было крупным событием в общественно-культурной жизни России. В стране впервые возник научный центр, имевший достаточно оснащенную базу для исследования в различных областях знаний. Академия имела библиотеку, музей, типографию, ботанический сад, обсерваторию, физическую и химическую лаборатории. Некоторые из этих учреждений появились значительно позже как результат развития самой Академии.

Из стен академического университета вышли многие крупные ученые, имена которых стали широко известны в русской науке и просвещении второй половины XVIII века. Академический университет закончил М. В. Ломоносов, ставший первым русским академиком.

Развитие  научного знания.

“ XVIII век был временем серьезных успехов научной мысли”. Ф. Энгельс так определял научные итоги этого столетия: ”… знание стало наукой, и науки приблизились к своему завершению, т.е. сомкнулись, с одной стороны, с философией, с другой – с практикой”. В основе этих успехов были рационализм, признание человеческого разума источником познания природы.

Русская наука развивалась в общем русле европейского естествознания. В Петербургской Академии наук работали многие европейские ученые, среди них – крупнейший математик  Л. Эйлер (1707-1783). Его открытия в области математического анализа, физики, техники оказали значительное влияние на современную науку. Наряду с Академией наук центрами науки становятся Московский университет, Вольное экономическое общество (ВЭО), первое ученое общество в России, основанное правительством в 1765 г., Российская академия (1783), ставшая центром изучения русского литературного языка.

В начале XIX века университеты получили право создавать ученые общества “по распространению наук опытных и точных”, по истории, русской словесности. В 1805 г. при Московском университете возникло старейшее в России Общество испытателей природы (МОИП), существующее по настоящее время. Его целью были изучения природных богатств и содействие успехам естественных наук в России.

У истоков русской национальной науки стоял М. В. Ломоносов (1711-1765). Ученый - энциклопедист и патриот, первый русский академик, он оказал значительное влияние на развитие русской и мировой науки и культуры, был, избран почетным членом Шведской и Болонской Академии наук. Заслуги Ломоносова в области геологии, минералогии, геофизики, физики, физической химии, химии огромны. Он был новатором во многих областях техники и технологии. Его интересовали горное дело и металлургия, приборное искусство, производство стекла, получение солей и красок. Ломоносов возродил искусство мозаики в России, в его мастерских были созданы замечательные произведения искусства.

В естествознании Ломоносов уделял внимание разработке кардинальных, ведущих проблем. Замыслы его во многом опережали время. В 1748 г. он сформулировал, а через несколько лет экспериментально доказал общий принцип сохранения материи и движения как всеобщий закон природы. Спустя почти три десятилетия этот закон был вновь открыт французским химиком А. Лавуазье и стал реальным научным фактом. Ломоносов в 1760 г. экспериментально открыл атмосферу на планете Венера.

В. М. Ломоносов много сделал для распространения просвещения в России. Настаивая на открытии университета в Москве, он писал: ”Честь российского народа требует, чтобы показать способность и остроту его в науках и что наше отечество может пользоваться своими сынами не только в военной храбрости и других важных делах, но и в рассуждении высоких знаний”. К числу замечательных достижений русского естествознания можно отнести академические экспедиции 60-70-х годов XVIII века, в работе которых участвовали такие крупные ученые, как П. С. Паллас, С.Г.  Хмелин, И.И. Лепехин и другие. Собранные во время экспедиций материалы по зоологии, ботанике, этнографии и археологии  способствовали научному изучению природы и культуры народов России. Изданный в 1745 г.  “Атлас Российской империи ” стал событием мирового значения: к середине XVIII века подобный атлас имела только Франция. К концу века значительно возросла пропаганда географических знаний. В 70-х годах вышел в свет “Географический лексикон Российского государства”, 1803 г. русские ученые и мореплаватели И. Ф. Крузенштерн (1770-1846) и Ю.Ф. Лисянский (1773-1837) совершили первое кругосветное плавание, во время которого был получен богатейший материал для  изучения Северного Ледовитого и Тихого океанов.

Вторая половина XVIII века характеризуется успехами в техническом изобретательстве. И. И. Ползунов (1728-1766), русский теплотехник, мастер одного из алтайских заводов, впервые выдвинул идею об использовании силы пара в качестве двигателя. В 1765 г. он построил паровую машину. Однако судьба этого изобретения Ползунова была трагичной. Машина после недолгого времени работы на одном заводе была остановлена, а потом вовсе уничтожена. Другой механик -  самоучка – И. П. Кулибин (1735-1818) изобрел множество оригинальных приборов и инструментов, усовершенствовал шлифовку стекол для оптического применения.

Из гуманитарных наук наибольшее развитие в XVIII веке получила история. Основные достижения исторической мысли того времени связаны с деятельностью М. В. Ломоносова и В. Н. Татищева. Ломоносов впервые затронул вопрос об этногенезе славян, высоко оценил их древнюю культуру. Его “Краткий российский летописец” был основным учебником по истории в XVIII веке. Труд Татищева “История Российская” был первым опытом научного освещения отечественной истории. Важным фактом русской историографии XVIII века стали исторические сочинения М. М. Щербакова (1733-1790) и Н. Н. Болдина (1735-1792), в которых также предпринималась попытка дать общую концепцию русской истории.

Повышение внимания к истории выражалось в распространении исторической литературы, оживление интереса к народным преданиям и песням, в появлении исторической темы в литературе и искусстве. Это было существенным моментом в становлении национального самосознания.

Художественная культура и изобразительное искусство.

Во второй половине XVIII века литература и искусство более органично входят в общественно – культурную жизнь. Появляются “просвещенный” читатель, интересовавшийся светским романом и философскими сочинениями, театральный зритель, которого волновала высокая трагедия и увлекала комическая опера. В большой моде были домашние спектакли. В столицах и провинции появился интерес к собиранию книг и коллекционированию произведений искусства. С конца 60-х годов начали устраиваться выставки живописи в Академии художеств.  Воспитательная и нравственная роль литературы и искусства в жизни общества возрастала. Культурным центром во второй половине XVIII века сал Эрмитаж. С 1764 года было положено начало собиранию коллекций художественных ценностей, картин западноевропейских мастеров. Здесь разместились библиотеки Вольера и Даламбера, купленные Екатериной II, в театре Эрмитажа устраивались спектакли, музыкальные вечера. Русская художественная культура рассматриваемого времени развивалась сообразно с основными закономерностями искусства; в ней впервые четко определились художественно - эстетические направления, характерные для европейского искусства в целом.

Достижения культуры во многом были связаны с именами русских писателей, композиторов, художников, архитекторов. Повышению профессионализма русского искусства и постепенному вытеснению иностранных мастеров и в творческом, и в педагогическом процессе способствовала Академия художеств. Начало столетия было отмечено рядом явлений в искусстве, связанных с барокко. В России барокко не стало художественным направлением, и было характерно для переходного времени, в частности для литературы петровской эпохи. В архитектуре барокко определяло стилевое единство в 40-50 -е годы XVIII века. Эта архитектура с присущей ей контрастностью форм, внешностью декора, грандиозностью зданий  заложила основы нового градостроительства.

Господствующим направлением в художественной культуре второй половины XVIII века был классицизм. Русский классицизм сформировался несколько позднее западноевропейского, в частности французского классицизма. Неодновременным был процесс становления классицистического искусства. Ранее всего (30-50-е годы) он начался в русской литературе, затем в изобразительном искусстве (примерно с 60-х годов XVIII века). В своем развитии русский классицизм подчинялся общим закономерностям, ему были присущи и нормативность, и жанровая регламентация, и ярко выраженный интерес к античности. Переводы античных авторов, особенно Анакреона и Горация, пользовались в России большой популярностью. Образцом совершенства воспринималась архитектура древнего мира, античные элементы (колонны, портики, фронтоны и т.д.) становились непременными деталями архитектурного оформления зданий. Античные сюжеты были широко распространены в поэзии, драматургии, живописи. Эстетика классицизма, основанная на рационалистических идеях философии Просвещения, требовала от искусства решения больших государственных, общественных задач, что определяло ее высокий гражданский пафос.

Русский классицизм имел и некоторые национальные особенности. В отличие от западноевропейского классицизма он был более тесно связан с просветительством. Это привносило в него идеи демократизма, понимание общественного долга в духе просветительских принципов. Поэтому во многих художественных произведениях того времени находили выражение и сочувствие к судьбе обездоленного крепостного крестьянина, и осуждение жестокости невежественного дворянства, и убежденность в силе просвещения как средства избавления от многих социальных бед.

В эпоху классицизма в России сложилась новая художественная литература с характерным для нее сюжетом на основе вымысла. Существенными и важными элементами этой литературы стали новая система стихосложения и литературный язык. Впервые принципы силлабо-тонического стихосложения сформулировал В. К. Тредиаковский (1703-1768) в опубликованной им в 1735 г. статье “Новый и краткий способ к сложению российских стихов”. Эта система, заменившая силлабический стих, основана на чередовании ударных и безударных слогов в строке. Она лежит в основе русской поэзии до настоящего времени. В области русского стихосложения, художественной прозы работал М. В. Ломоносов.

Изобразительное искусство, как и другие области художественной культуры, развивалось на эстетических принципах классицизма, в русле идей эпохи Просвещения. Художники и скульпторы доступными им средствами стремились решать важные общественные проблемы. Во второй половине XVIII в. искусство становится более сложным в жанровом отношении. В академической живописи складывается система жанров: портрет, монументально-декоративная живопись, пейзаж, театрально-декоративное искусство, историческая живопись, - которой в Академии художеств долгое время отдавалось предпочтение перед другими жанрами. В исторической живописи проявлялся интерес к историческому прошлому народа и государства. С 60-х годов темы российской истории для написания полотен, стали ежегодно предлагаться в Академии художеств. В рассматриваемый период были заложены основы светской  скульптуры, возникли первые памятники, являющиеся до нынешнего времени шедеврами искусств.

Новые явления в общественно-культурной жизни, бытовом укладе.

Перемены в общественно-культурной жизни, бытовом укладе, нравах русского общества были очень значительными. При Петре I произошло "изменение всей знаковой системы Древней Руси" (Д. С. Лихачев); вводились новая одежда, новая иерархия чинов, закрепленная "Табелью о рангах", была учреждена новая система орденов, в том числе высший военный орден Андрея Первозванного. В 1721 г. Россия стала империей, Сенат присвоил Петру I титул императора. В этом году впервые была проведена новая церемония коронации. Впоследствии этот торжественный акт сопровождал вступление на престол каждого нового монарха.