Особенности современной мусульманской картины мира (на примере ислама в России)

 

 

Содержание

Введение……………………………………………………………………………………………………………3

РАЗДЕЛ 1. ТРАДИЦИОННАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ КАРТИНА МИРА: ИСТОРИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

1. Сущность понятия «картина мира»…………………………………………5

1.2 Традиционные образы «мира», «человека» и «общества» в мусульманском миропредставлении…………………………………………….7

РАЗДЕЛ 2. МУСУЛЬМАНСКАЯ КАРТИНА МИРА В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОСТИ

2.1Отражение глобальных проблем  в современных образах «мира», «человека» и «общества»………………………………………………………10

2.2 Особенности современной мусульманской картины мира (на примере ислама в России)…………………………………………………………………14

Заключение……………………………………………………………………….18

Список использованной литературы…………………………………………...20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Актуальность  темы исследования

Исламская культурология -это наука, изучающая древнюю историю, структуру и традиции мусульманской культуры, а также морфологию, социологию, философию и прочие аспекты других культурных систем. Она исследует закономерности культурного развития разных народов и цивилизаций, исследует их нравы и обычаи, изучает культурные ценности и каноны, слагающие определенную традицию и представляющие тот или иной культурный стиль.

     Ислам - одна из трех мировых религий, имеющая своих  приверженцев практически на всех континентах и в большинстве стран мира. Мусульмане составляют подавляющее большинство населения многих стран Азии и Африки.

    Ислам является и воспринимается не только как комплекс религиозных догм и ритуалов, но и как определённый образ жизни.

За достаточно длительное время своего существования мусульманская религия очень широко распространилась практически по всему миру.

     В современном мире ислам является одной из наиболее значительных сил. Сила его не только в многочисленности верующих, но, прежде всего, в том идейном единстве мусульманской общины, основы которой были заложены ещё Мухаммедом. Ислам сегодня имеет все условия для сохранения себя в качестве одной из ведущих религий мира.

    Цели и задачи работы.

    Цель - выявить сущность образов  мир, человек  и общество в современной мусульманской картине мира.

Предметом исследования являются образы  мира, человека  и  общества в мусульманской картине мира.

Задачи данной работы:

1. Дать характеристику религиозной  картине мира

2. Проанализировать традиционную  картину мира ислама.

3. Проследить влияние глобальных  проблем современности на образы мир, «человек», «общество».

4. Раскрыть особенности современной  мусульманской картины мира

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

РАЗДЕЛ 1 ТРАДИЦИОННАЯ МУСУЛЬМАНСКАЯ КАРТИНА МИРА: ИСТОРИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

1.1 Характеристика религиозной картины мира

    Человека всегда интересовали знания об окружающем его мире. Но в зависимости от ступени исторического развития эти знания имели отличительные признаки. Картина окружающего мира, которая формировалась в сознании людей, могла варьировать от самых простых форм до наисложнейших.

     В самом простом варианте картина мира - это минимум общих знаний об окружающей действительности, который необходим каждому человеку для жизни. Комплекс знаний о мире составляет жизненный опыт индивида. Он обеспечивает в целом практику выживания человека и существования его в определенных условиях окружающей природной и социальной среды. У любого человека формируется простейшая, целостная, но довольно небольшая по широте охвата, практически необходимая ему в жизни бытовая картина окружающего мира, или бытовая картина реальности.

Картина мира - система интуитивных представлений о реальности. Картину мира можно выделить, описать или реконструировать у любой социопсихологической единицы - от нации или этноса до какой-либо социальной или профессиональной группы или отдельной личности. . В литературе выделяются следующие формы картин Мира: мифологическая, религиозная, религиозно-философская, художественная и эстетическая, нравственная и этическая, научная, научно-философская, праксеологическая и общие философские картины Мира - идеалистическая, материалистическая и синтетическая или дуалистическая. Нравственная и этическая картины Мира отражают гармонию отношений человека и окружающего мира. В центре данной картины Мира лежит представление о добре как важнейшей мировой основе и способе существования человека в согласии с миром. Нравственная картина мира включает основные нормы, моральные заповеди нравственного поведения человека. Этическая картина мира обобщает многообразную моральную практику и выявляет общие закономерности морального поведения, вырабатывает общие этические категории.

Мифологическая картина Мира в качестве центральных образов мировидения содержит мифологические образы воображения - в виде мифологических, сказочных и легендарных персонажей, множественных духов и богов, которые в значительной мере определяют существование Мира и человека в нем. Определяет поведение людей на ранних исторических стадиях развития, имеющих преимущественно первобытное сознание.

Религиозная картина мира исторически развивается из мифологической, при эволюции сознания от политеистического к монотеистическому. В центре находится Бог, который творит мир, самого человека и управляет миром с помощью Божественного разума и Божественной воли, согласно с Законом Божьим. Данная картина очень практична, в значительной мере определяет жизненные устои и поведение верующих людей.

Таким образом, картина мира - это система интуитивных представлений о реальности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2 Картина мира традиционного ислама

Ислам — сравнительно молодая религия, но в тоже время одна из трёх величайших религий наряду с христианством и буддизмом. В мире на данный момент насчитывается, по некоторым оценкам, около 1,57 млрд мусульман (т. е. 23% населения Земли). Приверженцев ислама называют мусульманами.

Главная священная книга ислама —Коран. Язык богослужения – классический арабский. В окончательном виде ислам был сформулирован в проповедях Мухаммеда 17веке ,который является пророком для мусульман. Основных обязанностей мусульманина ислам насчитывает пять: исповедание, молитва, пост, милостыня и хадж. Принятие веры не ограничивается только словами, нужно, чтобы человек уверовал в них всем сердцем. Молитва является вторым столпом ислама.

Пророк Мухаммед сравнивал ислам с головой, а молитву со столбом, на котором она стоит. Таким образом, молитва - это то на чём стоит ислам, то без чего стройное здание религии рухнет, перестанет существовать. Молитва - обязательный каждодневный пятикратный ритуал, от которого могут быть освобождены лишь больные, немощные и малые дети. Те, кто не молится пять раз в день, - неверные. Аллах требует от правоверных совершать молитву пять раз в день в определенное время. Перед молитвой правоверный обязан провести обряд очищения, омовения. Если нет воды, например в пустыне, можно очиститься песком. Молитву совершают на специальном коврике и обратившись в сторону Мекки. Перед совершением молитвы следует обязательно заявить (вслух или про себя) о своем намерении совершить молитву, ибо намерение что-либо сделать для человека в исламе вообще и в мусульманском праве в частности значит очень много. Кроме пяти обязательных ежедневных молитв, правоверные совершают и дополнительные - за умерших, по случаю вступления в брак, рождения ребенка, важного предприятия или начинания. Молитвы такого рода обычно совершаются в присутствии имама или иного знатока ислама; подразумевается, что молящийся просит Аллаха о содействии, ожидает его благословения, надеется на его защиту.

Мусульмане молятся как по одиночке, так и группами. Группами чаще всего молятся в мечети. Мечеть - это религиозное строение мусульман. В исламе мечеть является образом мира. Мечеть похожа на христианскую церковь, однако существует ряд существенных отличий, так, например, у неё нет куполов в классическом понимании нами этого слова, однако есть башни. Число этих самых башен не должно превышать девяти - объяснений этому явлению в построении мечети существует много.

Во-первых, именно на девятом месяце года ангел решил говорить с пророком и поведал ему волю Аллаха относительно арабского народа. Во-вторых, число девять можно считать символичным опираясь на то, что именно такое количество месяцев женщина в чреве своём носит малыша, которому Аллах подарил душу и физическое воплощение. Не превышать это число девяти должны ещё и от того, что именно столько башен в главной исламской святыни, мечети, которая имеет своё географическое положение в Мекке. Свод - крыша, колонны - опоры, и плоский пол соотносятся с тремя составляющими Вселенной и Мира жителя Аравии: небесным сводом, горами и пустынной равнинной землёй. В архитектуре мечети воплощен космос мусульманина. Верхняя точка купола символизирует Единосущего; пространство купола - Дух; само четырехугольное здание - символ земного бытия.

В религиозной общине все равны перед Богом, независимо от социального положения и достатка. Хотя перед Аллахом все равны, в реальной жизни такого равенства нет, и правоверные должны строго соблюдать иерархию социальной структуры. Мусульман, несмотря на возможные конфликты между государствами, объединяет общая вера, что влияет на объединение людей, как в локальные общества, так и в целый мир.

Отличительной и самой яркой особенностью молитвенной комнаты является полное отсутствие украшений и меблировки. Мечеть - это, прежде всего свободное пространство, где может собираться община. В мечетях нет ни скамеек, ни стульев. Мечеть - это место повседневного общения людей. Пространство без алтаря, без икон, потому что бога нельзя представить в образе. Многие мечети удивительно красивы благодаря многокрасочным коврам, мраморным колоннам, узорчатым изразцам, витражам, причудливым подсвечникам, золоченым сводам, орнаментальной росписи коранических текстов. Известные исследователи мусульманской культуры сходятся во мнении, что орнамент - не просто декорация, а необходимый составляющий элемент бытия Ислама. Через графическое начертание сакральных слов и их произнесение мусульманин входит в диалог со священным преданием. 

У мусульман лишь один главный и обязательный пост, но зато он длится целый месяц (рамазан, рамадан). Рамадан - священный месяц в исламском календаре, потому что именно в этом месяце Мухаммед был первоначально призван как пророк, а через десять лет принял решение перейти из Мекки в Медину. В память об этих двух великих событиях все мусульмане, которым это позволяет здоровье, постятся на протяжении всего Рамадана. На протяжении месяца все, кроме малых детей и больных, с рассвета до заката солнца не имеют права ни есть, ни пить, ни тем более развлекаться, курить и т.п. После заката и перед восходом солнца они едят и пьют весьма умеренно, и затем опять настраиваются на благочестивый лад, высказывая намерение поститься и отдать свои думы Аллаху. В конце дня, перед закатом, мусульмане снова благодарят Аллаха, и лишь после этого могут обратиться к земной пище. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

РАЗДЕЛ 2. МУСУЛЬМАНСКАЯ КАРТИНА МИРА В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОСТИ

2.1 Отражение глобальных проблем в современных образах «мира», «человека», «общества»

В условиях физического и социального неравенства мировые религии утверждают, что все люди исходно равны, что у каждого есть возможность иной более совершенной жизни. Мировые религии содействуют духовному единению людей (одной веры). Вера в Бога видится в качестве облагораживающей и одухотворяющей силы.

Ни одна религия в наши дни не привлекает такого внимания и не вызывает столько споров, как ислам. Его можно назвать самой сильной и жизнеспособной религией современности. Религия связывает столь разные во всех отношениях народы, как, например, курды и индонезийцы, марокканцы и афганцы. Одной из самых примечательных сторон современного ислама является рост его присутствия в западных странах: в Европе, на Американском континенте (особенно в Соединенных Штатах и Канаде) и в Австралии. Христианство, господствующая религия Запада и бывших колониальных держав, никогда не могло прочно обосноваться в мусульманских странах, за исключением Балканского региона, Испании и некоторых африканских стран, где обе религии ведут открытую борьбу за обращение в свою веру новых групп населения. Христианство, несмотря на весьма интенсивные, попытки миссионерской деятельности, со времени возникновения ислама не имело успеха на Аравийском полуострове, в Турции, Северной Африке, Ираке, Иране, Пакистане, Малайзии и Бангладеш. Вплоть до недавних пор ислам был в лучшем случае слабо представлен в урбанизированных областях Европы и Северной Америки. Но сегодня в этих местах он приобрел значительное число приверженцев, так что в некоторых регионах Англии и Франции призыв на молитву отчетливо слышится сквозь колокольный звон, а атмосфера отдельных кварталов претерпела ощутимые изменения. Христианство не имеет возможности продвигаться вперед в исламском мире, но ислам, несомненно, процветает в странах, которые имеют прочную традицию доминирования христианства в религиозной сфере.

 В современной Европе  проживает около 30 миллионов мусульман, распределенные по трем признакам:

1. коренные мусульмане - это  такие народы как - боснийцы, албанцы, косовары, македонцы, болгары.

2. переселившиеся по разным  причинам мусульмане из исламских  стран, обосновавшиеся там и принявшие, вследствие долгого проживания, европейское гражданство и дети  которых родились, будучи уже  гражданами Европы.

3. переселенцы, которые не  являются гражданами европейских  стран, а находятся там, на правах  беженцев, в любой момент могущие  быть депортированы. Они составляют  самое меньшинство из всех  европейских мусульман.