Особенности культуры Древней Руси

Самобытность  России, ее историческая уникальность ни в чем не проявляется так  ярко, как в ее культуре, особенно в культуре духовной. В этом заключается, во-первых, одна из главных особенностей (характеристик) ее субъекта (создателя и хранителя) - русского народа, а, во-вторых, тех сложнейших исторических условий, в которых ему пришлось жить, трудиться, воевать и создавать собственные ценности «второй природы».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Судьба русской  культуры и прекрасна и драматична. Прекрасна потому, что оставила заметный след в отечественной истории. Трудно представить нашу культуру без «Слова о полку Игореве», рублевской «Троицы», Московского Кремля, собора Василия Блаженного, сокровищ Оружейной палаты и многого другого.

Драматична  же потому, что, как всякое явление  своего времени, культура средневековья  исторически была обречена. С началом петровских реформ изменился ее характер - она лишилась своего религиозного содержания и стала по преимуществу светской. Словно забыв свои византийские корни, русская архитектура, живопись, декоративное искусство стали осваивать западный художественный опыт.

За последние  семь десятилетий погибло немало памятников средневековой культуры. В годы революции и гражданской  войны под предлогом борьбы с  религией уничтожали церковную утварь, сжигали иконы, разбивали колокола. В 1930-е годы в старых русских городах безжалостно разрушали выдающиеся памятники средневекового зодчества - храмы, монастыри, палаты. В годы Великой Отечественной войны русской культуре был нанесен новый удар. Фашисты погубили многие памятники древнего искусства в Киеве, Новгороде, Пскова, Смоленске и других городах. Потери оказались невосполнимы, Многие древнерусские шедевры можно увидеть теперь только на фотографиях.

Немало воды утекло с того далекого времени. Растеряв много ценного на этом пути, люди, наконец, становятся мудрее и бережливее. Возрождаются из небытия многие русские традиции и обряды. Растет интерес к народной культуре и быту. Хочется надеяться, что это не временное увлечение, не дань мимолетной моде, а серьезное желание восстановить прерванную связь времен.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ:

 

1. Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. М., 1978.
2. Бердяев Н.А. Русская идея. М., 1992.
3. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.
4. Зегина М., Кошман Л., Шульман В. История русской культуры. М., 1991.
5. Карамзин Н. М. Предания веков. Сказания, легенды, рассказы из «Истории государства Российского». М.: Правда, 1987
6. История России. Социально-экономический и внутриполитический аспекты. Екатеринбург, 1992
7. Покровский М. Н. Русская история. В 3 т. Спб.: Полигон, 2000.
8. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М.: Наука, 1982
9. Каргалов В. В. Русь и кочевники. М.: Вече, 2004
10. Гумилев Л. Н. От Руси до России. Спб: ЮНА, 1992
11. Соловьев С.М. Россия перед эпохой преобразования./ глава из «Истории России с древнейших времен// Соловьев С. М. Чтения и рассказы по истории России. М.: Правда, 1989…с.189-190.
12. Ключевский В. О. Этнографические следствия русской колонизации Верхнего Поволжья. Влияние природы Верхнего Поволжья на народное хозяйство великороссов и на племенной характер великороссов.//Ключевский В. О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М.: Правда, 1990
13. http://yandex.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 1

ГЛОССАРИЙ ТЕРМИНОВ

 

Библия (от греч. biblia – книги) – сборник разновременных и разнохарактерных сочинений VIII в. до н.э. – II в. н.э. Отражает различные социальные, политические и этические воззрения. Лежит в основе богослужения и догматики иудаизма и христианства. Состоит из Ветхог

Византийская  культура — первоначально культура Восточной Римской империи, сформировавшаяся в V–XI вв. Основана на традициях эллинической культуры и христианской религии. Название получила от греческого города Византия, на месте которого в 330 г. была основана ее столица – Константинополь.

Иконопись – писание икон, вид живописи, религиозной по темам и сюжетам, культовой по назначению.

Иконы представляют собой  отдельные живописные композиции, выполняющиеся на деревянных досках, холсте, реже на металлических пластинках. Иконопись отражает эстетический опыт народа. Эстетика иконописи требует воплощения «божественного», сверхчувствительного содержания в зримых идеально возвышенных образах, призванных передать некую внутреннюю духовную сущность реального мира. В иконописи, как правило, отсутствует передача реальных объемов и трехмерного пространства, плоскостное изображение помещается на отвлеченном, нередко «золотом» фоне.

Иконостас  (от икона и греч. stasis – место стояния) – перегородка с рядами (чинами) икон, отделяющая алтарь от основной части православного храма. Иконостас – это монументально-декоративное убранство храмов. Чины располагаются один над другим в строгой, последовательности; внизу ряд так называемых местных икон, выше – «деисусный» чин (включая иконы с изображением Христа и обращенных к нему богоматери, Иоанна Предтечи, архангелов), еще выше – «праздничный» (с изображением главных эпизодов из жизни Христа и богоматери) и «пророческий» чины.

Религия (от лат, religio – благочестие, набожность, святыня, предмет культа) – вера в существование сверхъестественных сил: бога или богов, духов, ангелов и др.

Христианство (от гр. Christos – помазанник, мессия) – одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом), названа по имени ее предполагаемого основателя Христа, возникло в начале I в. в Палестине, в IV в. стало господствующей религией Римской империи. Христианизация Древней Руси (Киевской) началась с 988 г., года крещения киевского князя Владимира. X., как и ислам, наследует созревшую в иудаизме идею единого бога, обладателя абсолютной благости, абсолютного знания, абсолютного могущества, имеющего свою причину в себе самом, по отношению к которому все существа и предметы являются его творениями; все создано богом из ничего. В основу христианской религии легла вера в искупительную миссию Иисуса Христа, который своей мученической смертью искупил грехи человечества, во второе пришествие Христа, которое должно состояться в будущем, в страшный суд, в небесное воздаяние и установление царства божьего.

Язычество – феномен духовной культуры древних народов, в основе которой лежит вера во многих богов (идолопоклонство).