Музеи мира. Альгамбра

Изначально ваза стояла в  углу зала Двух сестер в отведенной для нее нише. Основой формы вазы является большое яйцевидное тулово с очень маленьким плоским донышком. Несомненно, что эти вазы стояли на специальной подставке, поскольку подобное дно совершенно неустойчиво. Тулово венчает расширяющееся кверху конусовидное горлышко, делящееся декоративными желобками на восемь граней. Плоские ручки, напоминающие крылья, начинаются от плечиков и крепятся наверху к горлу вазы.  Одна из ручек была или утеряна, или, по другой версии, это производственный брак. Если мысленно дорисовать сломанную ручку, то изделие будет вписывать в идеальный овал, мотив которого прослеживается во всем декоре вазы.

Таким образом, можно подвести следующий итог. Альгамбрские вазы называют шедеврами исламской керамики и керамики вообще, поскольку они сочетают изысканную форму и рафинированный декор, оставаясь при этом цельной, не распадающейся на детали вещью. В их декоре явно прослеживают главные характерные черты исламского искусства – любовь к эпиграфическому орнаменту и боязнь пустого пространства, компенсируемая буквально геометрическим построением композиции и орнамента.[ссылка ]

Второй этаж Дворца занимает Музей изящных искусств провинции Гранада, который 11 августа 1839 года , является наидревнейшей картинной галереей не только Гранады, но и всей Испании. Как и во всех музеях, его коллекции начали собираться из предметов, конфискованных у различных   

монастырей или религиозных  орденов. Это было сделано для  того, чтобы сохранить предметы искусства, хранившиеся в религиозных учреждениях.

Коллекции музея представлены в основном картинами и скульптурами, начиная с 15 века. Один из наидревнейших  экспонатов – скульптура Санта-Мария-де-ла-Альгамбра. В музее представлена большая экспозиция работ Алонсо Кано (Alonso Cano) и Мачуко (Machuca), а также его учеников, которая занимает два зала. Особого упоминания заслуживает скульптура «Погребение Христа» (El Entierro de Cristo) Джакобо Флорентино (Jacobo Florentino). Также есть другие великие работы, достойные внимания, которые датируются периодами стилей барокко, неоклассицизма и романтизма, такие творения как работы художников Гранады XIX и XX веков. Также надо упомянуть Мануэля Анхелес Ортис (Manuel Angeles Ortiz), так как музей обладает одной ценнейшей коллекцией его произведений искусств, происходящих из серий «Альбизин» (Albuzin) и «Прогулка среди кипарисов» (Paseo de los cipreses).В музее имеется отдельный зал, в котором представлены работы, относящиеся к 15 веку, зал с работами живописцев 17 века, зал современного искусства, посвященный полотнам современных художников Гранады.

В течение долгого времени  музей и его коллекции переносились с места на место. Изначально музей  располагался в здании бывшего доминиканского монастыря Санта-Крус-ла-Реаль. Затем коллекции были перевезены в здание Военного института, после этого – в здание Ратуши, позже – в здание Casa-de-Castril, где музей делил занимаемые помещения с Археологическим музеем и Академией изящных искусств вплоть до 1923 года. В 1958 году Музей изящных искусств переехал во дворец Карла V, являющийся одной из достопримечательностей знаменитой Альгамбры.

В 1994 году музей закрыли  для проведения реставрационных  работ. В 2003 году Музей изящных искусств Гранады снова открыл свои двери для посетителей. [http://www.votpusk.ru/country/dostoprim_info.asp?ID=8983]

Во Дворце располагается  и Археологический музей, который  на ходится в прекрасном особняке эпохи Возрождения. Здесь собраны артефакты римской эпохи, найденные во время раскопок города и его окрестностей.

 

А в патио часто даются концерты, потому что здесь великолепная акустика.

Дворец испанского короля с его пилястрами, барельефами  и строгими геометрическими формами  совершенно не похож на архитектуру  Востока. Он представляет собой другую эпоху, другие вкусы, совсем иную систему  эстетических и нравственных ценностей  и потому выглядит несколько чужеродно  среди других зданий Альгамбры. Американский писатель Вашингтон Ирвинг даже сравнивал его с «высокомерным и непрошенным гостем».

В этом посетитель убеждается уже при осмотре зала Мешвара – «места совета, совещания». Так часто назывались дворцы и площади, а иногда и целые кварталы городов, где решались дела управления, выслушивались просьбы подданных и вершился суд.

Синь, зелень, пурпур украшавшей стены майолики и позолота на резьбе по гипсу дают представление о  роскоши зала. В 1629 году испанский  король Филипп IVпревратил зал Мешвара и относящуюся к нему Золочёную комнату в часовню. Возможно, это было сделано в знак торжества христианства в Испании, потому что незадолго до этого были окончательно изгнаны последние мориски, обвиненные в тайной приверженности исламу. Золочёная комната когда-то была частью мечети Альгамбры, и до наших дней в ней сохранился богато украшенный михраб.

Миновав внутренний дворик Мешвара, посетитель оказывается в Серале – бывшей личной резиденции султанов. Трудно подобрать слова, чтобы описать узорные ковры, в которые превращены стены этого башнеобразного помещения. Квадратное внизу, оно переходит в высокий восьмигранник и завершается куполом. Восьмигранный шатёр, разбитый на тысячи свисающих сталактитов, похожих на звёздочки, он как бы растворился в нарядных узорах и стал легче.

Центр Сераля занимает знаменитый Миртовый дворик. Иногда его ещё  называют патио Бассейна, потому что  вся площадь этого прямоугольника залита водой. Водная гладь как бы заменила землю отражённым небом, лишь узенькие проходы оставлены между  краями бассейна и зелёными полосками  постриженных мирт.

Особенно красив его северный фасад: он, помимо орнаментального убранства  аркады, украшен ещё разноцветной майоликой и позолотой, центральной  зубчатой аркой и 45-метровой громадной башней. Зелень обрамляет две аркады – одну настоящую, реальную, другую – иллюзорную, отражённую в воде. Архитектура аркад такая невесомая и лёгкая, что кажется волшебным миражём, способным от дуновения ветерка разрушиться так же быстро, как от малейшего всплеска исчезает отражение в воде.

Вода и зелень – неотъемлемые части арабской архитектуры. «И пусть  соединятся растения и воды с созданием  людским, как часть одной природы, воздвигнутой рукой великого Аллаха», - так наставляли богословы арабских зодчих.

Через северный фасад Миртового  дворика туристы попадают в «Зал лодки». Некоторые исследователи  объясняют это название сходством  росписи потолка зала с килем  корабля. Но испанский автор Карлос Паскуль возводит этимологию слова «барка» к арабскому «барака» - «благословение, благодать», и это кажется более правдоподобным.

Самым обширным в Альгамбре является зал Послов. Это тронный зал султанов Гранады, он и предназначен был для приёма иноземных гостей, государей и послов. Это ещё и самая историческая часть Альгамбры, хотя некоторые исследователи не до конца уверены, что именно здесь происходили некоторые действительные события. Например, предания утверждают, что в этом зале султан Боабдиль сдал Гранаду католическим королям Испании и здесь же королева Изабелла принимала Колумба.

Трудно передать ощущение, когда попадаешь в другой –  Львиный двор Альгамбры. Кажется, что законы тяжести здесь иные, чем везде, и ваше собственное тело становится каким-то лёгким, невесомым, будто вот-вот готово оторваться от земли. Посетитель теряет представление о весе аркад, потому что их колонны напоминают скорее точёное дерево, чем камень. К тому же тоненькие вертикальные струйки фонтанов, поблёскивающие кое-где между ними, как бы говорят: «Зодчий мог бы опереть свою кружевную аркаду и на нас, на наши водные струи». Соединяясь со струями, тонкие, гибкие, переплетающиеся линии создают ласкающую душу «музыку». Недаром старинная легенда говорит, что многие песни Андалузии навеяны Альгамброй.

Каждая арка заключена  в узорную раму, в орнамент вплетена вязь арабских букв. «Нет Бога, кроме  Аллаха, и Мухаммед – посланник  его» - эти слова повторяются несчётное  число раз.

Львиный дворик невелик. Хотя Коран запрещает изображения  живых существ, властители Альгамбры соблюдали далеко не все заповеди пророка. Посреди двора мраморную чашу фонтана поддерживают двенадцать львов. Все они изваяны из какого-то особого полудрагоценного мрамора и расставлены, как лучи звезды.

Число львов не случайно. Согласно легенде, именно 12 львов поддерживали трон царя Соломона. Об этом султану Мухаммеду аль-Гани рассказал его визирь ибн-Нагрелла, еврей по происхождению. Он же и посоветовал украсить фонтан фигурами львов. Дотошные исследователи относят и эту историю к легендам, так как львы у фонтана появились будто бы вообще только в XVI веке – уже после падения Гранады.

Как бы там ни спорили  историки и искусствоведы, но в одном  они сходятся: в этом дворике живёт  сама тишина, нарушаемая только журчанием  водяных струй, к узорам которых  добавляются узоры арнамента.

Для арабского здания фонтаны, ручьи, водопады не менее характерны, чем колонны для греческого. Они подчёркивают сходство архитектуры с миражем. Не случайно на Львином фонтане сохранилась надпись: «Смотри на воду и смотри на водоём, и ты сможешь решить, спокойна ли вода или струится мрамор».

В зал Абенссерхав посетители входят с невольным трепетом, ибо опять же древняя легенда гласит, что здесь был предан казни целый род знатнейших гранадских рыцарей ибн-Сарраджей.

Напротив этого зала расположился обширный Зал двух сестёр. В нём  томились две сестры-христианки, умершие  от тоски по разлученным с ними любимым. Об этом напоминают две мраморные  плиты в центре зала.

Сталактитовые потолки Альгамбры напоминают медовые соты… Грациозные колонны с нарядными капителями скорее декоративно заполняют пространство, чем несут какую-либо тяжесть. Края изгибов многочисленных арок настолько изрезаны, что кажутся лёгкими спадающими кружевами. И всё это переливается и сверкает в мерцающих бликах светотени. [100 великих музеев мира]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Легенды Альгамбры

 Комарес связана с одной интересной легендой. Она повествует о спасении последнего из правивших Гранадой – принце Боабдиле. Легенда рассказывает, что мать принца якобы спасла его от неминуемой казни, тем, что спустила его на веревке прямо из окна башни. Вообще, о принце Боабдиле, который сдал город испанцем, повествует множество разных преданий и легенд. Также рассказывают о том, что он уехал из Альгамбры прямо через ворота Семиярусной башни, которые приказал замуровать для того, чтобы после него ими больше не могли воспользоваться.

Остальные башни Альгамбры также овеяны разными преданиями. Например, в башне под названием «Лас Инфантас», что означает Башня принцесс, жили три прекрасных дочери самого правителя Гранады. Оттуда они слышали, как в соседней башне поют заточенные вражеские рыцари. Две сестры решили сбежать с рыцарями в Кордову, но третья принцесса побоялась такого смелого шага и решила не покидать дворец. К сожалению, она умерла молодой и была похоронена под башней в склепе. В период мавританского правления башня Комарес была резиденцией дочерей правителя Гранады.

Также еще рассказывают, что маврам пришлось бежать из Альгамбры по воле Аллаха. Он разгневался из-за того, что люди посмели создать такое подобие рая на земле. Во время того, как войска Католических королей направились к стенам Альгамбры, Боабдиле пришлось покинуть дворец и направится со своей свитой по направлению к югу. Затем, на горном перевале он остановился. Последний раз взглянув на стены крепости Альгамбры, он не смог сдержать стон, который безумно вырвался из его груди. С тех пор горный перевал получил название «Стенания мавра».

[http://toptravel.ru/ispaniya_granada_algambra.htm]

 

 

 

 

 

 

 

 

Сведения о  музее изящных искусств

Музей Альгамбры (Дворец Карла V)

 Музей Альгамбры занимает южное крыло первого этажа дворца. Экспонаты выставлены в семи залах в хронологическом порядке и рассказывают о культуре и искусстве арабской Испании. Он был основан в 1870 году для хранения многочисленных археологических находок, собранных Комитетом охраны памятников провинции Гранада. В 1994 году он был передан в ведение Попечительского совета Альгамбры и Хенералифе.

 Презентационный  зал:

 Расположен в северном  крыле Дворца Карла V, здесь выставлены таблицы, материалы, макеты и мультимедийные средства, которые позволяют получить дополнительные сведения об Альгамбре.

 Постоянная экспозиция

 Зал I: Религия, наука и экономика.

 Зал II: Искусство эмирата и халифата.

 Зал III: Искусство: от эпохи Омейядов до эпохи Насридов.

 Зал IV: Искусство эпохи Насридов. Общественные здания.

 Зал V: Искусство эпохи Насридов. Альгамбра и архитектура.

 Зал VI: Искусство эпохи Насридов. Альгамбра: материальная культура.

 Зал VII: Искусство эпохи Насридов. Альгамбра: материальная культура.

Расписание:

 Летом (с 16 июня до 15 сентября): Со вторника по воскресенье  с 08:30 до 14:00.

 В остальное время:  Со вторника по воскресенье  с 08:30 до 14:30.

Рождество (с 24 декабря до 6 января), Пасха и Праздник тела Христова: Со вторника по воскресенье с 08:30 до 13:45.

 Музей не работает  в следующие праздничные дни:

 1 января

25 декабря ;

Бесплатный вход

[http://turist.rbc.ru/article/21/02/2013/263564]

Заключение

Когда строилась Альгамбра, в Испании завершалась реконкиста – многовековая борьба испанцев против арабских завоевателей. В упорной борьбе испанцы вытесняли со своего полуострова мавров, одним из последних оплотов которых как раз и оставалась Гранада.

Перешагнув порог Альгамбры, властитель Гранады хотел оставить свои горькие мысли, не вспоминать об опасностях, междоусобицах, изменах и не тревожиться о том, что принесёт завтрашний день. Здесь до сих пор царит безмятежность, сладкая и манящая, всё здесь подчиняется изощрённой и необузданной роскоши.

Альгамбра, столь подробно исследованная и изученная многими поколениями историков и искусствоведов, по-прежнему остаётся таинственной и загадочной. В ней по-настоящему начинаешь понимать восточные сказки «Тысячи и одной ночи», которые здесь рассказаны без слов, но не менее образно и увлекательно… [100 великих музеев мира]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованных источников