Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Февраля 2014 в 22:45, реферат
Свойственное современному человеку чувство любви является результатом длительного исторического развития взаимоотношений между мужчиной и женщиной. «Чудом цивилизации» назвал его Стендаль. В далёком прошлом отношения между представителями разных полов были проявлением полового инстинкта. Чтобы выжить в борьбе с природой, общество вынуждено было обуздать этот инстинкт. И уже первобытная община выработала свои первые нормы, запреты, сдерживающие половой инстинкт в рамках, удобных для обществ. Таким образом, отношения между полами стали приобретать человеческий, социальный характер. Они ещё были далеки от любви.
Способность любить как выражение высшего развития человека.
Развитие чувства любви в процессе развития общества.
Основные черты подлинной любви. Любовь и влюблённость: их сходство и различие.
Любовь в ранней юности.
Нередко в случаях, когда любовь оказывается безответной, молодые люди начинают враждебно относиться к ранее любимому человеку. Мы любим людей, не объясняя себе почему, а не любим – по вполне определённым причинам. Теперь у него выискиваются одни недостатки, а достоинства отвергаются. Такую защитную реакцию человека можно объяснить. Но говорит она о невысокой культуре чувств. Благородный человек не позволит себе такой несправедливости.
Юноши и девушки иногда отождествляют любовь с ранним началом взрослой жизни, легко преодолевая на своём пути «барьер интимности». Но вседозволенность и вседоступность не по возрасту ведут к обеднению чувств, к жизненным травмам, душевному опустошению. Разбитые надежды, изломанные судьбы – таков неизбежный итог сомнительных экспериментов над своей юностью.
Для того чтобы пережить большое и глубокое чувство, необходимо не растратиться по мелочам. От того, какими будут воспоминания о первых интимных встречах, зависит многое в будущей жизни молодых. Так стоит ли торопиться? Не лучше ли дать своим чувствам окрепнуть, проверить их на прочность? И если любовь настоящая, то бережные отношения любящих сделают её ещё глубже.
Л.Н. Толстой говорил, что всё приходит вовремя к тем, кто умеет ждать. Выбирая линию своего поведения, стоит подумать: ничто в жизни нельзя вернуть, прожить заново.
Юношеская любовь открыта, незащищена, хрупка. И поэтому требуется бережность в обращении с ней не только тех двоих, но и их друзей, товарищей, одноклассников.
Первая любовь ... Это прекрасная песня, начатая, но не всегда допетая до конца. Порой она звучит в душе человека долгие годы, делая его чище, красивее, добрее. Со временем, быть может, образ «первой любви» сотрётся в памяти, но чувство огромной радости и заново открытого мира, которые она вызвала, и через много лет не забудется. Это очень ответственно – быть «первой любовью». От того, как сложатся взаимоотношения в юношеской любви, во многом зависит отношение человека к самому себе, к другим людям. С юности нужно научиться бережно относиться к тем, кто любит нас, чувствовать их боль и радость и не причинять страдания там, где этого можно избежать.
Духовный мир человека, его нравственный облик играют в конечном счёте решающую роль в отношениях между мужчиной и женщиной. Любовь не может существовать без настоящей дружбы между ними, без глубокой общности целей, интересов, стремлений, причём имеются ввиду не только и столько повседневные стремления, сколько гармония душ, которая может выражаться и в совпадении свойств, и во взаимодополнении, контрасте.
Любящий человек не всегда выбирает лучшего из окружающих людей. В то же время любовь – это стремление к идеалу, а значит, и нетерпимость к слабостям и недостаткам того, кого любишь. Поэтому в любви почти неизбежна борьба за облагораживание любимого человека, стремление помочь избавиться от присущих ему недостатков. Такая борьба обогащает отношения обоих большим и важным социальным содержанием, питает и укрепляет их взаимное чувство.
Настоящая любовь активизирует личность. Влюблённый, как правило, становится более требовательным к себе, осуществляя на деле всё то хорошее, что заложено в нём. Поэтому любовь – в высшей степени нравственное чувство, она может поднять человека на новую ступень нравственного совершенства, усиливает в нём чувство ответственности за свои действия и поступки. И чем культурнее человек, чем совершеннее в интеллектуальном и эмоциональном отношении, тем богаче, красивее, нравственнее его любовь.
Когда знакомятся двое, они вступают в полосу качественно новых отношений. Знаки внимания выражаются в самых различных формах. Это и большая заинтересованность в переживаниях, настроении друг друга, и интерес к тем занятиям, которыми увлечён любимый, и вообще ко всему, что связано с ним. Постепенно происходит притирка характеров, вкусов, интересов, выявление общности взглядов и т.д. Чем длительнее время знакомства, тем яснее становится внутренний мир любимого человека.
Ну а как быть, если ты любишь, а тебя нет? Прежде всего надо подумать, в чём ты «не дотягиваешь» до идеала любимого человека, и если это благородный идеал, активно работать над собой, совершенствуя манеру поведения, характер, душевный мир, внешний облик.
Замечательно, что если чувство симпатии взаимно и достаточно сильно, то любовь одного может вызвать ответное чувство другого. Если же этой взаимности нет, то любовь может и раздражать, и отталкивать. В таком случае, если вы не можете ответить на обращённое к вам чувство, постарайтесь, чтобы ваш отказ прозвучал в самой деликатной форме, чтобы через годы ничто не омрачало ваши воспоминания. В то же время, если ваше чувство останется безответным, ни в коем случае нельзя позволять себе враждебных выпадов по отношению к человеку, не ответившему вам взаимностью, не выискивать у него какие-то недостатки, отрицая наличие положительных качеств. Это недостойно благородного человека.
В. Зацепин приводит любопытные данные об ответах молодёжи на вопрос, что лучше – любить самому или быть любимым? 54% мужчин ответили –самому любить, 38% -быть любимым, 8% -согласны только на взаимную любовь. У женщин – 37% желали бы любить самой,60% предпочли бы быть любимыми, согласны на взаимную любовь –3%.
Большая любовь всегда включает настоящую дружбу. Духовная общность – единство взглядов, интересов, жизненных целей – надёжная опора любви. Уверенность в том, что твои мысли, чаяния, планы найдут полное понимание близко к сердцу повседневные заботы близкого человека, не вникаем во все волнующие его проблемы, то тем самым лишаем любовь дружеской основы, а такая любовь не имеет будущего. Можно уважать человека, не любя его, но любить его, не уважая, - невозможно. Это уважение к себе не завоёвывается в момент знакомства на всю жизнь, оно поддерживается каждодневно поступками и суждениями, отношениям к самым разным вопросам жизни, взыскательностью к себе и постоянным обогащением своей личности.
Литература.
1. Богат Е.М. Что движет солнце и светила: Любовь в письмах выдающихся людей. – М., 1980
Каждому человеку в жизни приходиться общаться с людьми. Общение занимает одно из важнейших мест среди потребностей человека.
Общение – это информационное и предметное взаимодействие, в процессе которого проявляются и формируются межличностные взаимо о тношения (МО)
При взаимодействии людей друг с другом проявляются их личные качества, отсюда и вытекают МО. Важнейшая черта МО – их эмоциональная основа. Это значит, что они возникают и складываются на основе определённых чувств, рождающихся у людей и разъединяющей их.
Если углубляться в МО, то столкнёмся с более личностным общением, например, с интимно-личностным. Это соучастии партнёров в проблемах друг друга, возможность разделить с другими своё духовное и практическое бытие. Интимно-личностное общение возникает при условии общности личности партнёров, а соучастие обеспечивается понимание мыслей, чувств и намерений другого, симпатией. Благодаря соучастию в интимно-личностных отношениях происходит самоактулизация индивида, чему в