Культурное наследие Орловской области

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Ноября 2013 в 20:47, реферат

Краткое описание

По богатству и значимости памятников истории и культуры всех типов Орловская область является одной из интереснейших территорий России, что в значительной степени обусловлено ее географическим положением и исторической спецификой формирования территории. Это регион с высокой степенью интенсивности культурных процессов, в течение многих веков являлся зоной многочисленных культурных контактов.
С древних времен территория современной Орловской области находилась на стыке различных этнических и политических образований. Это способствовало созданию на Орловщине богатых и значимых памятников истории и культуры Российского государства

Содержание

Введение……………………………………………………………….…...1
1.История образования Орловского края………………………….…....2
2.Исторические и культурные места Орловского края……….………..7
2.1.Орловский краеведческий музей…………………………………..9
2.2.Дом-музей В. А. Русанова…………………………………………12
2.3.Музей-диорама …………………………………………………….14
2.4.МузейФАПСИ……………………………………………………..16
2.5.Музей И.С. Тургенева……………………………………………..17
2.6.Дом-музей Т.Е. Грановского……………………………………...20
2.7.Дом-музей Н.С. Лескова…………………………………………...21
2.8.Музей И.А. Бунина………………………………………………...23
2.9.Музей Л.Н. Андреева………………………………………………26
2.10.Орловский музей изобразительных искусств……………………28
3.Легенда и быль «Дворянского гнезда»………………...…………….29
4.Когда Вы будете в Спасском…..……………………………………..31
5.Театральная жизнь…………………………………………………….32
5.1.Орловский академический театр И.С. Тургенева………………..32
5.2.Театр «Свободное пространство»………………………………...33
5.3Театр «Русский стиль»…………………………………………….33
Заключение………………………………………………………………..34
Список литературы………………………………………………………

Прикрепленные файлы: 1 файл

Реферат по музеям(культурология).doc

— 167.50 Кб (Скачать документ)

Музей имеет военно-историческую направленность, поэтому существенная часть его  экспозиции посвящена деятельности структур правительственной связи и криптографической службы в войнах и локальных вооруженных конфликтах прошедшего столетия. Как осуществлялся перехват радиосообщений противника с кораблей 2-й Тихоокеанской эскадры накануне Цусимского сражения? Какие специальные задачи решала Тверская радиостанция в годы первой мировой войны? Удалось ли немцам дешифровать телефонные переговоры Жукова со Ставкой в период Великой Отечественной? И какую роль сыграла линия горячей связи Москва — Вашингтон в преодолении Карибского кризиса? На эти и многие другие вопросы отвечает экспозиция Музея ФАПСИ, сформированная на основе серьезной поисковой и исследовательской работы.

Государственный литературный музей И. С. Тургенева

Тех, кого интересует история Отечества, история культуры, посещение новых  городов сопровождается необходимостью увидеть местные достопримечательности. Все литературные музеи города Орла объединены одним общим названием «Государственный литературный музей И.С. Тургенева», так как все они имеют одну общую историю,

Все начиналось все в 1918 году во время гражданской войны. Первая годовщина нового строя совпала со столетней годовщиной со дня рождения великого русского писателя И. С. Тургенева. Удивительно, что несмотря на великие политические потрясения, по настоянию интеллигенции в Орле правительственным решением Народного комиссариата по просвещению как памятник писателю открывается Музей-библиотека им. И. С. Тургенева.

Главные испытания по сохранению накопленных музеем культурных ценностей выпали на годы Великой Отечественной войны. Сейчас, когда известно, какие потери понесла культура в военные годы, невольно встает вопрос о том, как музею Тургенева удалось все сохранить, как удалось эвакуировать экспонаты в труднейшее время внезапно начавшейся войны.

Музей отметил Победу советского народа в Великой Отечественной войне  восстановлением и расширением  экспозиций. В фондах музея хранится Знамя, которым Наркомпрос РСФСР наградил Государственный музей И. С. Тургенева «За отличную работу во время войны».

Так в тяжелых испытаниях военных  лет утверждались лучшие традиции музея И. С. Тургенева, основной пафос которых заключается в преданности сотрудников музея всех поколений идее сохранения культурного прошлого.

Только этим и можно объяснить  уникальность того, что на базе музея И. С. Тургенева последовательно возникает комплекс литературных музеев. Государственный литературный музей И. С. Тургенева в настоящее время — один из крупнейших литературных музеев нашей страны, известный в России и за рубежом. Благодаря тесным связям сотрудников музея с кафедрами литературы Орловского государственного университета, Институтом русской литературы (Пушкинский дом) РАН, Институтом мировой литературы РАН Орел стал местом проведения международных научных конференций, зарекомендовав себя одним из научных центров по изу-

чению творчества И. С. Тургенева, Н. С. Лескова, А. А. Фета, Л. Н. Андреева, И. А. Бунина, Б. К. Зайцева, М. М. Пришвина и других виднейших писателей-орловцев.

В музей пишут и  приезжают из Франции, Германии, Великобритании, Италии, Испании, Венгрии, Новой Зеландии, Канады, США, Бразилии, Колумбии, Японии. Многолетняя дружба связывает музей с французской Ассоциацией друзей И. С. Тургенева, Полины Виардо и Марии Малибран и ее президентом А. Я. Звигильским — создателем музея И. С. Тургенева в Буживале под Парижем.

Можно много говорить о зарубежных связях музея, но следует отметить, что литературные музеи Орла открыты для всех желающих приобщиться к высокому духовному наследию классиков русской литературы, и прежде всего для россиян.

«Здесь дух русской  культуры, здесь корни русской  души...»

Посетители пишут о  почти физическом ощущении «встречи с Тургеневым», они восхищаются умом, интеллигентностью, волшебным поэтическим даром писателя: «Сегодня пережил потрясающие часы единения с прекрасной и трагической жизнью Ивана Сергеевича Тургенева. Вернулся в прошлое и, вернувшись назад, увидел вдруг день из нашей сегодняшней жизни богаче, ярче, добрее» (С. Костицын. Москва).

Личность Тургенева  ассоциируется в восприятии посетителей с Россией, с городом, где он родился: «Чудесный, настоящий русский город Орел, очень домашний, уютный музей...» (Ольга Колчина. Москва).

В Орле есть удивительное место, необыкновенно красивое, исторически  наполненное, духовно насыщенное. Мимо него каждый день проезжают тысячи орловцев. Это место у Тургеневского моста напротив памятника «Каховка». Здесь на небольшом клочке земли сосредоточено несколько старинных особняков, ставших музеями, и находится утопающий осенью в красной рябине, а летом в зелени уютный скверик. Он возник сравнительно недавно на месте исчезнувших старых усадеб. Этот уголок очень привлекателен для всех и особенно для туристов. Обычно они бредут не спеша, переходя из музея в музей, где слушают вдохновенные рассказы экскурсоводов о Тургеневе, Бунине. Грановском, Фете и обо всех тех писателях, которые стали гордостью и славой не только своей малой родины, но и всей России. Музеи И. С. Тургенева, писателей-орловцев, И. А. Бунина, Дом Т. Н. Грановского создают особую духовную ауру вокруг этого места. Здесь можно почувствовать прошлое, задуматься над настоящим и понять, как важно сохранить такие уголки для будущего, так как в них живет история, которая и делает лицо города неповторимым. Свои тайны это музейно-усадебное гнездо раскрывает постепенно. За каждой из них стоят люди, любящие свой город.

После революции в 1918 году в ее доме был открыт музей  И. С. Тургенева, а с 1980 года в нем  находится музей писателей-орловцев.

Два красивых зала этого  музея посвящены Фету. Уютные мемориальные уголки создают настроение возвышенного и прекрасного. Кажется, что вот-вот зазвучит рояль в гостиной и польются звуки любимых музыкальных произведений поэта: Бетховена и Шопена.

Фет хотел видеть Россию не убогой и нищей, а процветающей, фермерской, с культурным хозяином на земле, который умел бы хорошо работать, красиво жить и отдыхать, был бы воспитан и образован. Он считал, что в человеке должно гармонично соединиться два начала: материальное и духовное, так как одно без другого ущербно. Сам он свою «умственную и материальную жизнь» созидал «по кирпичику».

Далеко не все верили, что у лирического поэта Фета из его начинаний может что-нибудь получиться. Ему пришлось вынести много насмешек, недоверия, обид. Его хозяйственная деятельность пришлась на время реформ (1860—1870-х годов), многие более опытные помещики разорялись и уходили на службу в города. Фет остался на земле и 17 лет как «исступленный» трудился над своей Степановкой.

«Я люблю ту землю, — писал он в 1862 году Л. Н. Толстому, — черную, рассыпчатую, которую я теперь рою и в которой я буду лежать. Сегодня засадил целую аллею итальянских тополей аршин по пять ростом и рад как ребенок».

История другого дома и места, где он стоит, связана с именем Тимофея Ефимовича Грановского. Этот человек сделал блестящую служебную карьеру, добился получения дворянского звания, удачно женился. В 25-ти верстах от Орла (ныне Урицкий р-н) купил имение в сельце Погорелец. В Орле обзавелся несколькими домами. Старожилы города, губернские газетные источники разных лет утверждали, что в одном из них родился и жил первые годы его внук — Тимофей Николаевич Грановский, будущий профессор всеобщей истории Московского университета.

Под мелодичный звон входного колокольчика переступаем порог здания. Специфику музея можно определить по набору представленных имен: Т. Н. Грановский, П. В. Киреевский, П. И.Якушкин, Д. И. Писарев, Марко Вовчок... Знакомые и малознакомые имена и фамилии. Каких-то 150—170 лет назад это были (да и сегодня) весьма уважаемые и почитаемые граждане России, кумиры молодежи, знатоки в своем деле. Так или иначе, они были связаны тесными узами с Орловской губернией и Орлом. Для одних этот край был «малой родиной», «родовым гнездом». Для других — творческой лабораторией, местом напряженной работы.

Здесь, в самом центре России, вдали от столичного блеска именитые люди жили богатой и напряженной  жизнью: с барским гостеприимством; с утонченным и всесторонним образованием; с периодическими поездками за границу, позволяющими по-новому увидеть свою страну, охватить ее всю в целом; с жаждой к созерцательному наслаждению; со стремлением к природе.

Т. Н. Грановский (1813-1855)-фигура, отражающая свое время и эпоху. С конца 1830-х гг. умы просвещенной интеллигенции (разделившейся в своих спорах и дискуссиях на западников и славянофилов) стремились понять, объяснить загадочную душу России, ее специфику и отличие от цивилизаций Запада и Востока. Самой популярной наукой в этот период становится история.

Мы восхищаемся троюродной сестрой Д. И. Писарева — Марко Вовчок. В трудное время для него (после освобождения из тюрьмы) именно Мария Александровна протянула руку помощи, поддержала морально, вселила веру в будущее. Она же оказалась последней, кто видел талантливого орловца живым...

Русскую культуру и русское  общество невозможно сегодня построить без надлежащего фундамента, которым является история, примеры жизни великих людей. Они верили в русского человека, в его терпение, трудолюбие, великое предназначение. Но чтобы подобная вера превратилась в реальность, как раз и нужны нам церкви и школы и такие «узелки» памяти, как «родовые гнезда» и музеи.

В Орле есть такие музеи. И неважно, с помощью какого количества музейных предметов в экспозиции предстоит вести рассказ о жизни и деятельности именитых орловцев. Главное, что о них здесь помнят и знают. Они — Память русского общества. А их творческое наследие — часть грандиозного культурного наследия всей русской нации.

Дом-музей Н. С. Лескова

«Наш дом  был на Третьей Дворянской улице и стоял третий по счету от берегового обрыва над рекою Орликом. Место было довольно красиво...»

Н. С. Лесков

 

Очень многие рассказы и  повести Н. С. Лескова воскрешают орловскую действительность 40—70-х  годов XIX века. Перед читателями предстает галерея образов орловцев — представителей самых разных сословий, начиная с губернатора и архиерея и кончая крепостными крестьянами, городскими нищими и юродивыми. Ведь именно в родных краях Лесков встретил своих героев-праведников («Несмертельный Голован», «Пугало», «Житие одной бабы», «Соборяне»), талантов-самородков из народа («Тупейный художник», «Театральный характер»), «потрясователей основ» — нигилистов («Некуда», «На ножах»), ярких, сильных и страстных женщин («Леди Макбет Мценского уезда», «Во-ительница»), разнообразие типажей русского духовенства («Мелочи архиерейской жизни»). Поражает, как живя в Петербурге, Лесков хорошо помнил Орел, его улицы и переулки, соборы, монастыри и маленькие церкви, базары и площади, присутственные учреждения и дворянские городские усадьбы, главные улицы города и окраинные слободки. А самое главное — орловские были и небылицы, удивительные происшествия и народные предания, действительные события и их художественную интерпретацию различными повествователями. И, безусловно, тот яркий, сочный, колоритный язык, за который писателя называли «волшебником слова», взят был Лесковым тоже из орловских детства и юности и пополнялся затем на протяжении всей его жизни.

Орловские детали возникают  у Лескова и в его многочисленных публицистических статьях и заметках «по поводу».

Увековечение памяти Лескова на его родине началось еще  в 1918 году с поступления в фонды музея И. С. Тургенева пяти писем Лескова к другу юности В. Л. Иванову. Когда в 20-е годы 20-го столетия в музее появилась писательская комната, в ее экспозиции был представлен и портрет Н. С. Лескова. В 1930-е годы с директором музея Б. А. Ермаком вступил в переписку сын писателя Андрей Лесков, который работал над книгой об отце и стремился наполнить ее орловскими реалиями. Он помог установить место усадьбы Лесковых, 5 марта 1945 года, вдень 50-летия памяти писателя, на единственном сохранившемся на усадебном месте доме была установлена мемориальная доска. Лесков возвратился к своим истокам. В том же 1945 году в музее И. С. Тургенева впервые была открыта большая выставка, посвященная Лескову, которая стала основой литературно-мемориальной лесковской комнаты, существовавшей в музее писателей-орловцев с 1957 по 1973 год.

Все это позволило создать в Орле единственный в стране литературно-мемориальный Музей Н. С. Лескова, который был открыт 2 июля 1974 года в доме, сохранившемся на месте усадьбы С. Д. Лескова, отца писателя. Вот уже около лет он принимает в своих уютных залах орловцев и гостей города, раскрывая перед ними экспозиционными средствами удивительный «мир Лескова», его тернистый и в то же время счастливый жизненный путь, посвященный беззаветному служению русской литературе.

10 декабря 1991 года в  Орле в Георгиевском переулке был открыт музей, посвященный жизни и творчеству великого писателя России, первого в русской литературе нобелевского лауреата Ивана Алексеевича Бунина.

Экспозиция музея, построенная на подлинных материалах, рассказывает о жизни Бунина в России и в эмиграции во Франции, об этапах его творческого пути от корреспондента газеты «Орловский вестник» до классика русской и мировой литературы.

26—28 октября 1912 года  в Москве торжественно праздновалось  двадцатипятилетие литературной деятельности Бунина, к этому времени дважды удостоенного звания лауреата Пушкинской премии и избранного почетным академиком Императорской Академии наук. Как отмечал критик П. С. Коган, «подобного по грандиозности чествования мог удостоиться разве только Л. Толстой». В юбилейные дни Бунин получил множество поздравительных писем и телеграмм со всех концов России. Леонид Андреев писал: «Дорогой Иван Алексеевич! Я всегда любил и высоко ценил твой талант и с радостью присоединяюсь к приветствию, которым все русское общество и литература знаменует сегодняшний твой день. Работай во славу. Как твой земляк орловец радуюсь за нашу Орловскую губернию и от лица ее лесов и полей тобою любимых крепко целую тебя».

Информация о работе Культурное наследие Орловской области