Культурная картина мира в эпоху античности

 
 
2.1. Античная наука.

  Рим, Александрия, Афины, Карфаген – были центрами научной деятельности.     В I - II в.в. до н.э. особое внимание уделялось географическим знаниям, медицине и истории. Появляются трактаты Птолемея. «Естественную историю», являвшуюся энциклопедией по физической географии, ботанике, зоологии, минералогии, создал Плиний Старший. В этот период были созданы первые школы по подготовке врачей, врачом Галеном проводятся опыты по изучению деятельности мозга, дается первое анатомическое описание человеческого организма. 
 
 
    К этому периоду относится деятельность греческого писателя и философа Плутарха. Главное его сочинение - «Сравнительные жизнеописания» выдающихся греков и римлян (50 биографий) - и сегодня входит в культурное наследие европейцев. 
 
 
   Для римлян была характерна любовь к прикладным наукам, особую роль среди которых занимала юриспруденция - наука о праве. Во II веке до н.э. появились первые правоведческие исследования, а в I веке до н.э. уже существовала обширная юридическая литература (труды Муция Сцеволы). 

 

2.2. Литература. 
 
  На возникновение римской литературы огромное влияние оказала греческая культура, например,  римские историки составляли летописи на греческом языке.

  В I веке до н.э. жил прославивший римскую литературу Цицерон - величайший оратор, писатель, знаток греческой философии. Его публицистические произведения относят к лучшим образцам римской прозы. Сохранилось более 50 речей Цицерона и сочинений по теории риторики. Его творчество открыло в римской литературе эпоху «золотой латыни», считавшейся образцом прозы. 
 
   Больших успехов достигла римская поэзия в I веке до н.э.. Современниками Цицерона были великие римские поэты Лукреций и Катулл. Лукрецию принадлежит замечательная философская поэма «О природе вещей».  В лирике прославился поэт Гораций, в сатирах, лирических «одах» и посланиях которого, до нас дошло множество философских рассуждений и житейских наставлений. Не менее прославленным поэтом являлся Овидий. Его перу принадлежат любовные элегии и послания, проникнутые юмором и иронией поэмы «Наука любви», «Средства от любви».

 
   Правление императора Августа (63 до н.э.- 14 н.э.) названо «золотым веком» римской поэзии. Он вошел в историю как правитель, во времена которого жили великие поэты и писатели. 
 
 
2.3. Скульптура. 
 
  Скульптура также  была подвержена влиянию греческих традиций, т.к. в скульптурных мастерских Рима работали преимущественно греческие мастера. 
 
  Индивидуальность римских скульпторов выражалась в создании скульптурных портретов, точно передающих внутренний мир человека. Именно в эпоху империи скульптурный индивидуальный портрет достиг совершенства. 
 
  Римское искусство скульптуры было реалистичным, т.к. в отличие от греков, стремящихся передать идеал, римляне пытались точно передать черты оригинала, даже глаза многих статуй изготавливались из цветной эмали.

  До наших дней дошли многочисленные бюсты политических деятелей той эпохи, в том числе скульптурный портрет юного императора Августа.

2.4.Живопись. 

  Начав покорять мир, римляне знакомились с новыми способами украшения зданий, в том числе с фресковой живописью. С традициями эллинистических фресок тесно связан первый римский тип живописи - так называемый помпейский, изученный по фрескам, обнаруженным археологами в раскопанных археологами провинциальных Помпеях.

  Римская живопись, отталкиваясь непосредственно от греческих образцов, использовала цветовую и воздушную перспективу, свет и тени создавали иллюзию пространства. Художники часто изображали сцены из повседневной жизни и натюрморты. 
 
 
   Неплохо сохранились фрески нескольких вилл города Помпеи, засыпанных пеплом в результате извержения вулкана Везувия. Они показывают, что художники тех времен свободно владели всеми живописными средствами (богатой палитрой, точным рисунком и т.п.). Станковая живопись не сохранилась, но из письменных источников известно, что ведущим жанром был портрет. Наряду с жилищем римляне расписывали домашнюю мебель и посуду. 
 
  Искусство использовалось римлянами не для выражения возвышенных чувств, а для демонстрации богатства и статуса. 
 

2.5. Религия. 
 
 
  Древнейшие религиозные представления римлян были связаны с земледельческими культами обожествления природы, культом предков. Затем государство, взяв на себя функцию проведение ритуалов, создало официальную религию, которая изменила прежние представления о богах. 
 
  Во главе римского пантеона первоначально стояли бог небес Юпитер, бог войны Марс и бог Квирин, которые позже были заменены триадой: Юпитер, Юнона (жена Юпитера, хранительница брака) и Минерва (богиня мудрости, искусства и ремесел). Их считали защитниками государства, и их святилища на Капитолии стали центрами государственного культа. В богах римляне персонифицировали природные и общественные явления, а также абстрактные понятия, например Фортуна (Удача), Виктория (Победа) и т.п. 
 
 

 

 

 

 

 
Заключение. 
 
  Из проделанной мною работы, следует, что культура или цивилизация слагается из знаний, верований, искусства, нравственности и законов.

  Понятие античности в культуре возникло в эпоху Возрождения. Так итальянские гуманисты называли самую раннюю культуру из известных им. Античность является синонимом классической древности,  отделяющей греко-римскую культуру от культурных миров древнего Востока.

   Дошедшие до нас памятники архитектуры и скульптуры, шедевры живописи и поэзии, являются свидетельством высокого уровня развития культуры. Они имеют значение не только как произведения искусства, но и социально-нравственное значение. И сейчас сформулированные в них мысли о добре, зле, чести и бесчестии являются современными.  
 
   На почве античной культуры впервые появилась и стали развиваться категории научного мышления. Велик вклад античности в развитие астрономии, теоретической математики. Именно поэтому античная наука сыграла столь важную роль в возникновении науки нового времени, развитии техники.

   В целом, культура античности явилась основой для дальнейшего развития мировой культуры и науки. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Список  литературы.

 

•   К.Куманецкий. История культуры древней Греции и Рима.- М: Высшая школа,1990.
• Любимов Л.Д. Искусство Древнего мира. - М., 2001
• Культурология: учебное пособие Кравченко А.И. - М.: Академический Проект, 2001.
• Культурология под редакцией А.А. Радугина - М.: Издательство, 2001.
• Культурология. Л.Д. Столяренко, В.Е. Столяренко, С.И. Самыгин - М.: ИКЦ «МарТ», 2004