МБОУ лицей
№ 4
Реферат
по МХК на тему: «Культура русского народа»
Выполнил:
ученик 11
Б класса Ревенко Данил
Г-к. Кисловодск
2014 г.
Национальная культура – это
национальная память народа, то, что выделяет
данный народ в ряду других, хранит человека
от обезличивания, позволяет ему ощутить
связь времен и поколений, получить духовную
поддержку и жизненную опору.
Русские – это этническая общность
людей, представленная русской нацией.
Издревле русские имели свое национальное
государство – Русь, которое позднее на византийский
лад стали называть Россия. Большинство
русских по вероисповеданию – православные
христиане. Этнически русские принадлежат
к индоевропейцам, а именно, к восточным
славянам.
Географическое положение
Места, где формировался русский
этнос, раскинулись от Белого моря на севере
до Чёрного моря на юге, от низовий Дуная
и Карпатских гор на западе до Волго-Окского
междуречья на востоке. География определила
характер русского народа и исторический
путь развития, которым пошла Русская
Цивилизация.
В связи с этим, в составе русского
генотипа присутствуют как горячие казацкие
нравы, выраженные в лихих танцах и джигитовке,
так и степенность севера, выраженная
в неспешных хороводах и протяжном народном
пении.
Русские, в отличие от многих других народов,
не были зажаты морями, непроходимыми
горными кряжами, другими нациями и могли
свободно осваивать новые территории.
Такая географическая причина обусловила
факт, что русские приняли экстенсивную
цивилизационную модель, в отличие от,
например, европейцев или японцев, которые,
в силу географии места обитания, были
вынуждены развиваться интенсивно.
История
Русская нация не такая уж древняя.
Само название «русский» появилось лишь
в XIV веке и означало «государев человек».
Конечно, и до этого была Русь, но в ней жили
новгородцы, суздальцы, черниговцы, полоняне
и прочие славяне. Ни названия народа, ни единой
русской нации не было.
Если раньше инородцы и говорили
«рус», то подразумевалось, что этот человек
принадлежит русской княжеской дружине
или войску, военной или торговой русской
экспедиции. Население же древней Руси
себя обобщенно называло «славяне» или
конкретно «киевляне», «новгородцы», «смоляне»
и т. д.
Понятие Русь пришло в историю
Киевской Руси из предшествующих столетий.
Оно имеет древнюю хронологию и локализуется
на юго-востоке восточнославянского ареала
– это правый берег Среднего Поднепровья
– Подонье – Приазовье. На этой территории
в VI-VII столетиях существовал сильный племенной
Русский союз, послуживший в IХ-Х вв. ядром
для образования древнерусской народности,
в которую вошли почти все восточнославянские
племена, в том числе часть восточнофинских
– меря и весь.
Древнерусское государство
возникло в IХ в. Это была летописная Русская
земля и область расселения древнерусской
народности, которую уже в те далекие времена
отличало сильно осознанное единство
со своей землей. Первоначальное значение
слова Русь связывается с понятием светлый,
белый.
В Х-ХII веках славяноруссы начинают
массовое освоение Волго-Окского бассейна,
где позже сформировалось ядро историко-этнической
территории русских.
Начиналась история великороссов
с 5–6 млн. человек. Ввиду малонаселенности
Северо-Западной Руси этого было достаточно,
чтобы сформировать могущественное государство
с центром в городе Москва.
Древнерусское государство
погибло под натиском Батыева нашествия
(1240 г.), которое сопровождалось массовым
истреблением населения и уничтожением
городов. Итогом распада государственности
и великокняжеских усобиц стало обособление
этнотерриториальных объединений, что
в исторической перспективе привело к
сложению русского, белорусского и украинского
народов.
В течение всего обозримого
исторического периода русскими был освоен
21 млн. кв. км земель. Это стало возможным
благодаря созданию русской государственности
и развитому самосознанию народа. В начале
ХХ века русские были вторым по численности
народом мира.
С начала ХХ в. число русских,
несмотря на значительные потери в результате
двух мировых войн и других социально-экономических
катаклизмов, выросло почти в 2 раза. По
переписи 1989 г. в СССР число всех русских
составляло 145 млн., в том числе в России
– 120 млн. Это объясняется не только значительным
естественным приростом населения, но
и слиянием с русскими отдельных групп
других народов. С 1970-х годов темпы прироста
русских стали заметно сокращаться из-за
резкого снижения рождаемости, а с 1990-х
годов – еще и резко возросшей смертности.
В настоящее время коло 127 млн.
этнических русских живет на Земле. Около
86% из них проживает в России. Остальные
14% — в различных странах мира. Больше всего
— на Украине и в Казахстане.
Архитектура
Зодчество на Руси было храмовое,
крепостное и гражданское.
Архитектурный стиль Киевской
Руси утвердился под влиянием византийского.
Ранние православные церкви были главным
образом сделаны из дерева.
У русских зодчих получил признание
шатровый стиль. Самый древний из сохранившихся
шатровых храмов деревянного зодчества
– Никольская церковь в селе Лявля Архангельской области.
В истории России был довольно
продолжительный период, когда общественные
здания строили из белого камня — известняка.
Возведенные из него храмы и крепости
гармонично вписывались в окружающую
природу и в течение веков стали неотъемлемой
частью русского ландшафта.
Первой каменной церковью Киевской
Руси была Десятинная церковь в Киеве
(церковь Успения Пресвятой Богородицы),
воздвигнутая между 986 и 996 годами святым
равноапостольным Владимиром (ок. 960 –
1015) на месте кончины первомученика Феодора
и его сына Иоанна.
В 1037 г. в Киеве по приказу Ярослава
Мудрого (978 - 1054) началось строительство
собора Святой Софии. Таким образом князь
провозглашал Киев равным Константинополю,
где главный собор тоже был посвящен св.
Софии. Собор был сооружен
на месте битвы киевлян с печенегами, окончившейся
полным разгромом кочевников.
В 1045 - 1050 годах Владимиром Ярославичем
Новгородским (1020 – 1052) был построен главный
православный храм Великого Новгорода
– собор Святой Софии, который является
древнейшим сохранившимся храмом на территории
России, построенным славянами
В данном памятнике заметны
отличительные черты новгородской архитектуры
– монументальность, простота, отсутствие
излишней декоративности.
Собор Николая Чудотворца на
Дворище, построенный князем Мстиславом
(1076 – 1132), сыном Владимира Мономаха в 1113
году – первая каменная постройка на Торговой
стороне Новгорода. Основание храма связано
с обретением чудотворной иконы святителя
Николая, излечившей князя Мстислава от
тяжелой болезни.
Собор Рождества Богородицы
Антониева монастыря, построенный в Новгороде
в 1117 г., считается первой некняжеской
постройкой Новгорода. Основателем и первым
настоятелем монастыря был преподобный
Антоний Римлянин (ок. 1067 – 1147).
В 1119 году по приказу князя Всеволода
Мстиславича (ок. 1095 - 1138) на территории
древнего монастыря в Юрьеве было начато
строительство храма Георгия Победоносца
(построен в 1130 году) в связи с тем, что
за подходами к Новгороду с берегов Ильменского
озера требовался постоянный контроль.
Возведением храма занималась артель
мастера Петра.
В 30-е годы XII века Русь вступила
в эпоху феодальной раздробленности. Храмы
Новгорода, построенные в этот период,
уже не поражают огромными размерами,
однако в них сохраняются основные черты
данной архитектурной школы. Они отличаются
простотой и некоторой тяжеловесностью
форм.
В конце XII века были построены
такие храмы как церковь Петра и Павла
на Синичьей горе (1185 – 1192) и церковь Уверения
Фомы на Мячине (1195) (на ее фундаменте в
1463 году построена новая церковь под тем
же именем).
Выдающимся памятником, завершившим
развитие школы в XII веке, стала церковь
Спаса на Нередице (1198). Построена за один
сезон при новгородском князе Ярославе
Владимировиче.
В XII - XIII веках важным культурным
центром становится Владимиро-Суздальское
княжество. Продолжая византийские и киевские
традиции, архитектурный стиль видоизменяется,
приобретает собственные, индивидуальные
черты
При князе Юрии Долгоруком в
1152 году были сооружены Церковь Бориса
и Глеба в Кидекше и Спасо-Преображенский
собор в Переславле-Залесском
Во время правления Андрея Боголюбского
(1111 – 1174) владимиро-суздальская архитектура
достигла наибольшего расцвета. В столице
княжества Владимире разворачивается
активное строительство, город застраивается
монументальными сооружениями.
Князь Андрей Боголюбский делал
все чтобы город Владимир (названный так
в честь Владимира Мономаха) затмил Киев.
В крепостной стене, окружавшей город,
были сооружены ворота, главные из которых
традиционно именовались Золотыми. Такие
ворота возводились во всех крупных городах
христианского мира, начиная с Константинополя,
в память о въезде Иисуса Христа в Иерусалим
через Золотые ворота города.
Успенский собор – земельный
собор во славу Богоматери – был возведен
во Владимире в 1158 - 1160 гг., а затем перестроен
в 1185 -1189 гг. князем Всеволодом III (1154 - 1212).
В собор поместили величайшую русскую
святыню – икону Богоматери, которая,
по преданию, была написана евангелистом
Лукой и тайно вывезена из Киева Андреем
Боголюбским.
В 1158-1165 годах в устье реки Нерль
в 10 км к северо-востоку от Владимира по
распоряжению князя Андрея Боголюбского
была построена его резиденция (ныне посёлок
Боголюбово)
Одним из наиболее выдающихся
памятников зодчества владимиро-суздальской
школы является церковь Покрова на Нерли,
построенная в 1165 г., как памятник удачного
похода Андрея Боголюбского на волжских
булгар в 1164 г., и к празднику Покрова Богородицы.
В то же время она была памятником сыну
князя Андрея – Изяславу, погибшему в
этом походе.
Во времена Всеволода, чья слава
и власть так поражали современников,
Суздальская земля стала княжеством, господствующим
над остальной Русью. В этот период во
Владимире был возведен Дмитриевский
собор (1191).
Таким образом, архитектура
Руси X – XII веков, подвергаясь влиянию
различных культур, особенно византийской,
выработала, однако, свой самобытный, неповторимый
характер и внесла бесценный вклад в сокровищницу
мировой культуры.
Одним из выдающихся памятников крепостного
зодчества XV-XVII веков стал кремль, превращавший
любой город в неприступную крепость.
К XVII веку в Московском Кремле
были уже сотни построек. Кремль превращался
во всемирный известный, уникальный архитектурный
ансамбль, символ силы и единения русской
земли.
XVII век принёс с собой новые
художественные веяния. В архитектуру
пришел декоративный, живописный стиль.
Формы зданий усложнялись, их стены покрывал
многоцветный орнамент, белокаменная
резьба.
К концу столетия складывается
стиль московского, или нарышкинского, барокко,
пышный и величавый, парадный и исключительно
нарядный. Самой знаменитой постройкой
конца XVII века является храм Покрова Богородицы
в Филях.
Подлинный шедевр русской гражданской
архитектуры этого периода –Теремной
дворец Московского Кремля.
XVIII век в архитектуре и градостроительстве
России характеризуется слиянием русского
стиля с тремя европейскими направлениями
– барокко, рококо и классицизмом, В этот период
было сооружено несколько выдающихся
архитектурных ансамблей: Смольный монастырь,
Петергофский и Царскосельский дворцы,
здание Зимнего дворца в Петербурге, собор
Св. Андрея в Киеве.
Таким образом, в процессе эволюции
русской национальной культуры в архитектуре
сформировалось понятие «русского стиля»
как отражения совокупности осознанных
традиций, черт, особенностей свойственных
русской культуре не в конкретный исторический
период, а со времени формирования единой
русской нации и по сей день.
Язык
Русский язык принадлежит к
восточнославянской подгруппе славянской
группы, входящей в индоевропейскую семью
языков. Из Древней Руси русский язык унаследовал
свою письменность. В основе современного
русского алфавита лежит кириллица –
одна из древнейших славянских азбук.
Русский язык является наиболее
распространенным языком мира, одним из
шести официальных и рабочих языков ООН,
а также одним из пяти рабочих языков парламентских
ассамблей Совета Европы в Страсбурге.