Культура России советского периода (1917-1991г.)

В форме клятвы, плача, проклятья, прямого призыва создавалась военная лирика М. Исаковского, С. Щипачева, А. Твардовского, А. Ахматовой, А. Суркова, Н. Тихонова, О. Берггольц, Б. Пастернака, М. Светлова, К. Симонова. Так, образы защитников Ленинграда создали О. Берггольц в "Ленинградской поэме" и В. Инбер в поэме "Пулковский меридиан". Огромной популярностью пользовались поэма А.Т. Твардовского "Василий Теркин", поэма М.И. Алигер "Зоя".

Более тысячи писателей и поэтов в рядах действующей армии работали военными корреспондентами. Десять писателей были удостоены звания Героя Советского Союза: Муса Джалиль, П.П. Вершигора, А. Гайдар, А. Сурков, Е. Петров, А. Бек, К. Симонов, М. Шолохов, А. Фадеев, Н. Тихонов.

Приход к власти в ряде стран фашизма и начало Великой Отечественной войны возродили русскую патриотическую тему в кинематографе ("Александр Невский", "Суворов", "Кутузов"). На базе эвакуированных киностудий "Ленфильм" и "Мосфильм" в Алма-Ате была создана Центральная объединенная киностудия (ЦОКС). В эти годы на киностудии работали кинорежиссеры С. Эйзенштейн, В. Пудовкин, братья Васильевы, Ф. Эрмлер, И. Пырьев, Г. Рошаль. Около 80% всех отечественных художественных фильмов в годы войны было поставлено на этой киностудии. Всего за годы войны были созданы 34 полнометражные картины и почти 500 киножурналов. Среди них "Секретарь райкома" И.А. Пырьева, "Нашествие" А. Роома, "Радуга" М.С. Донского, "Два бойца" Л.Д. Лукова, "Она защищает Родину" Ф.М. Эрмлера, документальная картина "Разгром немецких войск под Москвой" Л. Варламова и И. Копалина. На передовой линии фронта и в партизанских отрядах находилось более 150 кинооператоров.

Для культурного обслуживания фронта создавались фронтовые бригады артистов, писателей, художников и фронтовые театры (к 1944 г. их было 25). Первым из них был театр "Искра" из актеров театра им. Ленинского комсомола - добровольцев народного ополчения, затем были организованы фронтовые филиалы Малого театра, Театра им. Е. Вахтангова и комсомольский театр ГИТИСа. За годы войны в составе таких бригад на фронтах побывали более 40 тысяч работников искусства. Среди них были корифеи русской сцены И.М. Москвин, А.К. Тарасова, Н.К. Черкасов, М.И. Царев, А.А. Яблочкина и др.

Исключительным успехом пользовались в военные годы концерты симфонического оркестра Ленинградской филармонии под управлением Е. Мравинского, ансамбля песни и пляски Советской Армии под руководством А. Александрова, русского народного хора им. М. Пятницкого, солистов К. Шульженко, Л. Руслановой, А. Райкина, Л. Утесова, И. Козловского, С. Лемешева и мн. Др.

Скульптурным символом военных лет и памятью павшим войнам стала 13-метровая статуя советского воина-освободителя с девочкой на руках и опущенным мечом, водруженная после войны в Берлине в Трептов-парке (скульптор - Е.В. Вучетич).

Война, героизм советских людей отражены в полотнах художников А.А. Дейнеки "Оборона Севастополя", С.В. Герасимова "Мать партизана", картине А.А. Пластова "Фашист пролетел" и др.

Война и культурное достояние. Оценивая ущерб культурному достоянию страны, Чрезвычайная государственная комиссия по расследованию злодеяний захватчиков называла в числе разграбленных и разрушенных 430 музеев из 991, находившихся на оккупированной территории, 44 тысячи дворцов культуры и библиотек. Были разграблены дома-музеи Л.Н. Толстого в Ясной Поляне, И.С. Тургенева в Спасском-Лутовинове, А.С. Пушкина в Михайловском, П.И. Чайковского в Клину, Т.Г. Шевченко в Каневе. Безвозвратно утраченными оказались фрески XII в. в Софийском соборе Новгорода, рукописи П. И. Чайковского, полотна И.Е. Репина, В.А. Серова, И.К. Айвазовского, погибшие в Сталинграде. Были разрушены древние архитектурные памятники старинных русских городов - Новгорода, Пскова, Смоленска, Твери, Ржева, Вязьмы, Киева. Пострадали пригородные архитектурные ансамбли-дворцы Санкт-Петербурга, архитектурные монастырские комплексы Подмосковья. Невосполнимы были людские потери. Все это сказалось на развитии отечественной культуры после войны.

Таким образом, несмотря на предшествующий Великой Отечественной войне период тоталитаризма в истории страны, жесткого идеологического давления на всю отечественную культуру, перед лицом трагедии, опасности чужеземного завоевания из подлинной культуры уходит идеологизированная лексика и на первый план выдвигаются вечные, глубинные, подлинно народные ценности. Отсюда поразительное единство культуры тех лет, стремление людей к защите своей Земли, ее традиций.

 

 

 

 

 

 

 

3. «Оттепель» в духовной жизни советского общества.

Первое десятилетие  после  смерти  Сталина  ознаменовалось  значительными  переменами  в  духовной жизни. Прекращение массовых репрессий, XX съезд КПСС и попытки демократизации общества создали условия для подъема советской культуры и науки, освобождению общественного сознания от догм и идеологических стереотипов.  Название небольшой повести И. Эренбурга «Оттепель» стала символом этого исторического периода.

Советский Союз постепенно поднимает так называемый «железный занавес», который отделял его от остального мира. Ярким примером тому стал Московский международный фестиваль молодежи (1957), позволивший советским людям увидеть живых людей разного цвета кожи со всех уголков нашей планеты. Началось освоение всего лучшего, что было создано зарубежными и отечественными мастерами культуры. В СССР концентрировали лучшие зарубежные симфонические оркестры, певцы мирового класса. В 1958 г. в столице прошел первый Международный музыкальный конкурс им. П. И. Чайковского, ставший триумфом советской исполнительской школы.  Победа на конкурсе  американского пианиста Вана Клиберна сделала его любимцем советских меломанов. В конце 50-х годов проводятся выставки западного искусства – картин из собрания Дрезденской галереи,  выставлявшихся перед передачей их правительству ГДР, полотен П. Пикассо и др.

Возвращались целые культурные пласты. Характерной приметой времени стала реабилитация осужденных в сталинские времена деятелей литературы и искусства (В. Мейерхольд, Б. Пильняк, И. Бабель, И. Катаев). Публиковались ранее запрещенные стихи А. Ахматовой, М. Цветаевой, С. Есенина, рассказы М. Зощенко, произведения  М. Булгакова, Ю. Тынянова и др. Партийное руководство предприняло ряд шагов, направленных на отмену отдельных решений, принятых во второй половине 40-х гг. и касавшихся отечественной культуры.

Так, 28 мая 1958 г. ЦК КПСС утвердил постановление «Об исправлении ошибок в оценке опер «Великая дружба», «Богдан Хмельницкий» и «От всего сердца». В документе отмечалось, что талантливые композиторы Д. Шостакович, С. Прокофьев, А. Хачатурян, В. Шебалин, Г. Попов и другие были огульно названы представителями «антинародного формалистического направления». Ответственность за «перегибы» прежних лет была возложена на Сталина и Жданова.

В результате «оттепели» в «хрущевское десятилетие» начинается новый расцвет советской литературы и искусства. На перемены, начавшиеся в обществе,  первыми  откликнулись  представители  литературы.  Роман  В.  Дудинцева «Не хлебом единым» стал событием не только художественной, но и общественной жизни, пробуждающим политическое сознание. Открываются новые литературно-художественные журналы: «Юность», «Молодая  гвардия», «Москва», «Наш  современник», «Дружба народов», «Вопросы литературы», «Нева», «Советский экран». Возобновилось издание журнала «Иностранная литература», где печатались популярные тогда среди молодежи Э.М. Ремарк и Э. Хемингуэй.

С конца 50-х годов участилась практика передачи либеральными писателями своих произведений для публикации их на Западе. Начался так называемый «тамиздат». Например, не нашел понимания у властей замечательный роман В. Гроссмана «Жизнь и судьба» (1960), его публикацию запретили, рукопись арестовали. Роман, как и другое произведение Гроссмана «Все течет…», впервые были опубликованы «там».

В 1960 г.  советском  обществе  появился  новый  феномен – «самиздат» (машинописные журналы и книги для нелегального распространения). Первый такой журнал под названием «Синтаксис» основал поэт А. Гинзбург. Он начал печатать ранее запрещенные произведения Б. Окуджавы, В. Шаламова, Б. Ахмадуллиной,  В.  Некрасова.  За  агитацию,  направленную  на  подрыв  советской системы,  Гинзбург  был  приговорен  к  тюремному  заключению. «Тамиздат»  и «самиздат» способствовали возникновению в СССР  в среде интеллигенции оппозиционного движения – диссидентства.

Лучшие времена переживает советский кинематограф. После пика малокартинья в позднесталинское время в 1958 г. киностудии выпустили 102 художественных фильма. Триумфальным стал показ в Каннах фильма М. Калатозова «Летят журавли» (1957). Признание во всем мире получили картины «Баллада о солдате» (1959) и «Чистое небо» (1961) Г. Чухрая, «Судьба человека» С. Бондарчука (1959), «Тихий Дон» С. Герасимова (1957-1958), «Иваново детство» А. Тарковского (1962). На экранах появились новые талантливые актеры театра и кино: А. Баталов, Н. Рыбников, М. Ульянов, Т. Самойлова и многие другие,  которые создали новый тип героя, близкого и понятного зрителям своей жизненной достоверностью.

  В 50-е – первой  половине 60-х  гг.  огромных успехов  достигла  отечественная  наука.  Целая  плеяда  выдающихся  ученых  удостоилась  Нобелевской премии  в  области  точных  и  естественных  наук:  по  химии – Н.Н.  Семенов (1956), по физике – П.А. Черенков, И.М. Франк, И.Е. Тамм (1958), Л.Д. Ландау (1961), Н.Г. Басов и А.М. Прохоров (1964). Практически во всех основных направлениях советская наука занимает ведущие позиции. Крупнейшими достижениями советской науки стали создание атомной энергетики и атомной промышленности; запуск в космос 4 октября 1957 г. первого в мире искусственного спутника Земли; спуск на воду атомного ледокола «Ленин» (конец 1957); ходовые испытания атомной подводной лодки (июль 1958). 12 апреля 1961 г. Советский  Союз  впервые  в  истории  человечества  осуществил  космический полет с человеком на борту. Первым космонавтом стал Ю.А. Гагарин.

Наиболее рельефно культурное «двоемирие» проявилось в культуре быта, повседневной жизни. В частности, общественному остракизму стали подвергаться так называемые «стиляги», т.е. молодые люди, которые стремились неординарно одеваться и таким образом подчеркивать свою индивидуальность.

Однако «оттепель» в духовной жизни также была противоречивым явлением, поскольку имела вполне определенные границы. Отказавшись от прежних репрессивных методов, власть нашла новые приемы воздействия на интеллигенцию.  С 1957 г.  стали  регулярными  встречи  руководителей  ЦК  КПСС  с деятелями искусства и литературы. На этих встречах Хрущев лучше, чем кто-либо другой выражал своим поведением одну из характерных черт тоталитарной системы – отрицание всего, что не вписывается в официальную идеологию режима. А заодно отрицалось и все то, что было лично неприятно и непонятно самому Хрущеву. Тем самым личные вкусы руководителя страны приобретали характер официальных оценок. К тому же многочасовые речи Хрущева отличались  особой  резкостью  и  нередко  переходили  в  площадную  брань.  Самый громкий скандал разразился 1 декабря 1962 г., когда Хрущев во время посещения художественной выставки в московском Манеже подверг разносу сложные для его понимания работы молодых художников-авангардистов. На трех встречах партийного руководства с творческой интеллигенцией в 1962-1963 гг. резким нападкам подверглись те художники, режиссеры, писатели, поэты, которые в  своем  творчестве  стремились  отойти  от  официальных  канонов  и  догм.  Например, 8 марта 1963 г., характеризуя автопортрет работы художника Б. Жутовского,  Хрущев  прямо  заявлял,  что  его  произведение – «мерзость»,  жуть», «грязная мазня», на которую «противно смотреть». Работы скульптора Э. Неизвестного  были  названы  лидером  партии  и  государства «тошнотворной  стряпней» (впоследствии Неизвестный станет автором надгробного памятника Хрущеву на Новодевичьем кладбище). Авторы фильма «Застава Ильича» (М. Хуциев, Г. Шпаликов) обвинялись в том, что они изобразили «не борцов и не преобразователей мира», а «бездельников», «полуразложившихся типов», «тунеядцев», «выродков» и «подонков». 

Своими грубыми и некомпетентными высказываниями Хрущев лишился поддержки наиболее активной и образованной части советского общества и практически не изменило государственную политику по отношению к культуре. Власть по-прежнему подразделяла творения культуры в плоскости «советское – несоветское». Как результат в обществе продолжали существовать две культуры: официальная и неофициальная. Итог «оттепели» в сфере культуры пессимизм и разочарование.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4.Проблемы современной российской культуры.

 

Процессы  демократизации,  начавшиеся  с конца 80-х гг. способствовали проявлению плюрализма в культурных процессах и явлениях. Но с конца XX в. российская культура находится в кризисном состоянии. В начале 90-х гг. новая власть  приняла  большое  количество  специальных  актов,  конкретизировавших политику государства в отдельных областях культуры. Однако острейшим вопросом  вплоть  до  наших  дней  остается  выполнение  государством  обширного перечня взятых на себя социальных обязательств.

 В 90-е гг. произошло обвальное сокращение бюджетного финансирования социально-культурной сферы. Резко ухудшилось материальное положение работников образования, науки и культуры, что повлекло падение престижности их профессий. Резкое сокращение государственного финансирования сказалось на культурной жизни: рынок заставил всех зарабатывать деньги, искать меценатов  и  спонсоров,  заниматься  сбытом  своей  продукции.  Материальная  база культуры, в том числе из-за приватизации, оказалась подорванной. 

Следствием реформ стали отчуждение многих людей от богатств национальной культуры. Сегодня СМИ, особенно телевидение, радио, видеофильмы, -  основной  источник  культурной  информации  для  абсолютного  большинства жителей России. Роль книг, музеев, театров значительно уменьшилась.

Из-за  финансовых  трудностей  и  особенностей  приватизации  в  сложном положении оказались наука и образование России. Если в 1990 г. на науку тратилось около 2,4 % от ВВП, то в 1991 г. расходы сократились до 0,29%.  В начале 2000–х гг. Россия тратила на научные исследования 1 млрд долларов (это бюджет среднего американского университета). Были свернуты многие фундаментальные и прикладные исследования, закрылись десятки отраслевых НИИ.

Численность работающих в научно-технической сфере сократилось более чем в 2,5 раза – с 2,1 млн чел. В 1990 г. до менее 800 тыс. в 2000 г. По некоторым данным только за границу уехало около 200 тыс. ученых. (Прежде всего математиков, физиков, химиков, биологов. В настоящее время почти четверть американской индустрии высоких технологий держится на выходцах из России.).