Игровые технологии в досуге молодежи

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Января 2015 в 13:18, курсовая работа

Краткое описание

Объект исследования – игровые технологии.
Предмет – значение игровых технологий в организации досуга современной молодежи.
Цель – проанализировать значение и влияние игровых технологий на организацию досуга молодёжи.

Содержание

Введение 3-4
Глава 1. Понятие молодежного досуга и его особенности 5-16
1.1. Различие досуга, рекреации и свободного времени 5-9
1.2. Специфика молодежного досуга 10-16
Глава 2. Место игр в молодежном досуге 17-22
2.1. Игровые технологии молодежи 17-21
2.2. Исследовательская работа 22
Заключение 23-25
Список использованной литературы 26-27

Прикрепленные файлы: 1 файл

Курсовая работа - Игровые технологии в молодежном досуге.doc

— 173.00 Кб (Скачать документ)

 

МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Самарская государственная академия культуры и искусств

 

 

 

 

Институт культурологи и социально-культурных технологий

Кафедра социально-культурной деятельности

 

 

Курсовая работа по социально-культурной деятельности

 

 

Игровые технологии в досуге молодежи

 

 

 

 

Выполнила студентка группы

дневного отделения

Научный руководитель:

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

 

Введение           3-4

Глава 1. Понятие молодежного досуга и его особенности   5-16

1.1. Различие досуга, рекреации и свободного времени  5-9

1.2. Специфика молодежного досуга     10-16

Глава 2.  Место игр в молодежном досуге     17-22

2.1. Игровые технологии молодежи     17-21 

2.2. Исследовательская работа      22

Заключение          23-25

Список использованной литературы      26-27

Приложения          28-32

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

В сегодняшнее время у большинства людей фраза: "Давайте поиграем!" ассоциируется с чем-то детским, несерьёзным: плюшевые медведи, компьютеры, прятки и скакалки. Возможно, это происходит потому, что люди при слове "игра" вспоминают только ту часть жизни, которая связана с детством. Затем они вырастают, учатся и, становясь взрослыми, выполняют производственные и социальные функции - работают, создают семьи, и оставляют игры только для детей. Люди уверены, что несут определённый "социальный долг" - перед коллегами на работе, родственниками, семьёй, в конце концов, обществом и государством. Но большинство даже не догадываются, что при этом они играют "начальника или подчинённого", "любящего мужа или жену", "патриота или антигероя". Не важно, что люди делают при этом, но они находятся в состоянии игры большую часть своей жизни.

Именно это стало причиной выбора темы для курсовой. Элементы игрового поведения можно обнаружить в любых занятиях, как в лёгких – флирт, прогулки, так и в весьма серьёзных - дипломатических переговорах, религиозных обрядах, политических компаниях.

Актуальность выбранной темы объясняется тем, что в настоящее время популярность игр возрастает. Это можно определить даже по появлению телевизионных аналогов игр “Мафия”, “Крокодил”. Все чаще можно встретить людей, которые играют в такие игры в сводное время.

Объект исследования – игровые технологии.

Предмет – значение игровых технологий в организации досуга современной молодежи.

Цель – проанализировать значение и влияние игровых технологий на организацию досуга молодёжи.

 

 

Для достижения поставленной цели необходимо будет решить следующие задачи:

  1. Охарактеризовать понятие досуга.
  2. Выявить особенности молодежного досуга.
  3. Проанализировать влияние игровых технологий на молодежный досуг.
  4. Провести эмпирическое исследование с целью выявления популярности игр среди молодежи.
  5. Проанализировать полученные результаты и сделать соответствующие выводы.
  6. Выработать рекомендации по внедрению игровых технологий в молодежный досуг.

Методы, использованные в ходе работы – анализ литературы и интернет – ресурсов и анкетирование молодежи.

Исследование проводилось среди студентов Самарской Государственной Академии Культуры и Искусств Института Культурологии и Социально-Культурных Технологий.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Понятие молодёжного досуга и его особенности

 

 

 

    1. Понятие досуга, рекреации и свободного времени

 

 

Поскольку понятие «досуг» является исходным для характеристики досугового пространства жизнедеятельности молодежи, то возникает потребность в его детальном рассмотрении. Важно уточнить его содержательную сторону и те подходы, которые существуют к его определению.

Необходимо отметить, что мы не ставим своей задачей дать полный анализ понятия «досуг». Прежде всего, необходимо рассмотреть вопрос, связанный с историей употребления данного термина. Большой интерес представляет и то, какое понимание вкладывали в данное понятие представители различных народов в разное время. Теория досуговой деятельности неотделима от исторического аспекта.

Этимологически слово «досуг», на английском «licere», означает позволение, разрешение. От последнего берет начало английское слово licsense (разрешение) и французское loisir (свободное время). Таким образом, слово leisure означает свободу действий. Именно так определяется данный термин в Оксфордском словаре.

Здесь приведены следующие значения:

1) свобода делать нечто специфическое или подразумеваемое,

2) возможности, открывающиеся вне  сферы профессиональной деятельности,

3) возможность распоряжаться временем  по своему усмотрению,

4) дискуссия, общение.[7]

Слово «досуг» в русском языке употреблялось уже в XV веке. Древне-славянское слово «досуг» происходит от глагола «досягать», «досягнуть». Буквально оно означает возможность что-то совершить. «Досужесть» есть достижение чего-то, на что требуется определенный труд и время. Следовательно, досуг осмыслялся как время, когда можно чего-то достичь.

Конкретные исторические условия придают особую специфику пониманию досуга. Для первобытного племени досуг означал одно, для греков -другое, для деятелей Ренессанса или Просвещения - третье, для нынешних россиян - четвертое. Возможно, что первобытные люди и пуритане не проводили резкого различия между трудом и досугом, поскольку первые, удовлетворив элементарные потребности в пище, значительную часть времени проводили в отдыхе, играх, сакральных ритуалах и т.д., а вторые свободно избирали изнурительный труд в качестве главной добродетели.

Греки считали работу (скульптора или художника) функцией досуга, поскольку творчески работать мог только свободный гражданин, но не раб, а современная цивилизация понимает досуг как отсутствие работы. Это свидетельствует о диаметральности расстановки культурных акцентов двумя цивилизациями. В Афинах досуг был первичен, а труд - вторичен.

Достаточно глубоко проблему досуга рассмотрел Аристотель «Вся человеческая жизнь, - писал он, - распадается на занятие и досуг.., а вся деятельность человека направлена частью на необходимое и полезное, частью на прекрасное... Ведь нужно, чтобы граждане имели возможность заниматься делами и вести войну, но, еще предпочтительнее, наслаждаться миром и пользоваться досугом. Совершать все необходимое и полезное, а еще больше того прекрасное. Досуг неотъемлемая составная часть жизни человека в связи с потреблением благ, ощущением удовлетворенности, счастья, блаженства, и т.п. Досуг не просто свободное время, а время, заполненное разнообразными занятиями: философскими умосозерцаниями, играми, упражнениями, забавами, искусством, музыкой, беседами, общением и т.д. Досуг требует многих предметов широкого потребления, поэтому рабы не имеют досуга. Количество и качество досуга зависит от форм государственного устройства. Счастье царей - в досуге, тираны же заинтересованы в его отсутствии». Отсутствие досуга Аристотель связывал со свободой. Он рассматривал вопросы досуга, касаясь политиков, воинов и очень осторожно говорил о досуге низших слоев общества - землевладельцев, ремесленников и др., потому что их занятия не создают возможностей для благородных и высоких форм деятельности.

Римляне отошли от идеальных представлений о досуге, свойственных грекам. В латинском языке досуг описывается через понятие «otium», а бизнес - через понятие «negotium». Римляне еще больше закрепили свойственное грекам негативное представление за трудом, а позитивное - за досугом. Однако на первое место у римлян, отличавшихся экономичностью, чистотой быта, усердием в работе, прилежанием, был поставлен труд, а не досуг. Досуг стал рассматриваться как время, свободное от работы. [3]

Однако ученые-исследователи и менеджеры, работающие в области организации досуга населения, не отождествляют эти явления, хотя они тесно связаны между собой.

Под досугом современного человека подразумевается время, которое свободно от необходимого труда в сфере общественного производства, а также от воспроизводства человеком своих жизненных функций в рамках домашнего хозяйства и социальных отношений.

Для определения свободного времени отдельного человека из его суточного бюджета времени (24 часа) следует вычесть время, которое он затрачивает:

• на производственно-трудовые функции, включал дорогу к месту работы и обратно;

• физиологический отдых (ночной сон);

• оздоровительные и санитарно-гигиенические нужды (включая утренний туалет, гимнастику, стирку белья, мытье посуды и др.);

• покупку продуктов, их приготовление, прием пищи;

• приобретение необходимых вещей, товаров повседневного спроса и длительного пользования;

• воспитание малолетних детей, неотложную помощь близким людям (например, уход за больным) и др.

Доля суток, которая остается в распоряжении человека после указанных вычислений, может быть определена как его досуг, или «чистое» свободное время в течение дневного бодрствования. Именно этой частью времени человек может распорядиться по своему усмотрению.

В будний день доля свободного времени у работающего человека — относительно небольшая величина, 1—3 часа, а в некоторых случаях — несколько минут. Это время человек может увеличивать или сокращать за счет некоторых видов индивидуальной активности. Например, хозяйка нередко использует свой досуг на домашние дела; кто-то может заняться проблемами, связанными с основной работой, а кто-то проведет время ничего не делая.

Таким образом, человек в состоянии варьировать, увеличивать или уменьшать свое свободное время, затрачивая его на занятия, не связанные с досугом. Однако эти его возможности не безграничны. Если труд на производстве или многочисленные заботы по хозяйству выходят за рациональные рамки, то человек резко ограничивает свое свободное время, что может вызвать стресс из-за переутомлении, люди, проводящие свободное время дома в пассивном бездействии, сдерживают свое развитие, их существование приобретает однообразный характер.

Сравнительно небольшой объем досуга в суточном ритме характерен, как правило, для представителей делового мира, у которых рабочее время не нормировано, а также для женщин, занятых на производстве и одновременно воспитывающих малолетних детей или имеющих большую семью. Кроме того, у многих категорий работников свободное время не четко выражено, например, у тех, кто временно не занят на общественном производстве, находясь в поисках работы, а также у тех, кто трудится нестабильно или выполняет работу по договору на дому. Эти люди располагают возможностью выбирать по своему усмотрению время для занятий, связанных либо с трудовой деятельностью, либо с семейными обязанностями, либо с досугом. Наибольшим объемом свободного времени располагают домохозяйки и чаще всего пенсионеры. У работающих и неработающих людей доля досуга в объеме суточного времени заметно возрастает в выходные дни и в отпускной период. Многие граждане стремятся использовать эти дни преимущественно с рекреационно-досуговой целью, минимизируя повседневные нагрузки и домашние дела.[5]

Как видим, понятия «досуг» и «свободное время» взаимозаменяемы. Однако они не идентичны по смыслу. Когда говорят о свободном времени, акцентируется потенциальная возможность вариативно использовать его на что угодно. Человек в этот период может заняться хозяйством, домашними делами. Некоторые люди проводят его неэффективно (в состоянии «ничегонеделания», или в ущерб собственному здоровью, или нарушал общественный порядок и досуг окружающих и др.).

Представление, которое формируется в любой культуре о назначении досуга, более конкретно, и главное, связано с позитивной его оценкой, с пониманием важности его конструктивного содержания. Общество исходит из того, что человек должен использовать это время прежде всего на восстановление собственного здоровья и для внутреннего развития.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    1. Специфика молодежного досуга

 

 

Молодость охватывает период жизни от 14 до примерно 29 лет, когда человек более или менее прочно утверждается во взрослой жизни. Верхняя граница молодости может существенно сдвигаться, особенно в сторону следующей за ней взрослости. Некоторые авторы продлевают ее до 35-ти лет. Молодость – это, прежде всего, время создания семьи и устройство семейной жизни, время освоения выработанной профессии, определения отношения к общественной жизни и к своей роли в ней. Молодости свойствен оптимизм. Человек приступает к реализации своего жизненного замысла, он полон сил и энергии, желания осуществить свои цели и идеалы.

Информация о работе Игровые технологии в досуге молодежи