Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Марта 2013 в 13:04, контрольная работа
Для зарождавшейся буржуазной философии характерно понимание под культурой различных форм духовного и политического саморазвития общества и человека, проявляющихся в движении науки, искусства, морали, религии и государственном правлении. Французские просветители XVIII века (Вольтер, Тюрго, Кондорсе) понимали содержание культурно-исторического процесса как развитие человеческого разума. Цель этого процесса, по их мнению, сделать всех людей счастливыми, живущими в согласии с запросами и потребностями своей "естественной" природы. Однако уже в то время зародилось философское направление "критики культуры".
1. Введение: из истории культуры……………..………………….2
2. Общество и культура: внешние и внутренние факторы………4
3. Человек и культура - внутренняя и внешняя…………………..9
4. Заключение……………………………………………………...12
5. Список использованной литературы…………………………..13
Ценность и эффективность
общения во всех его видах
- служебного, неформального, досугового,
общения в семье и т.д. - в
решающей степени зависит от
соблюдения элементарных
Искусству ведения диалога надо учиться, особенно это важно сегодня
в условиях многопартийности и плюрализма мнений. В такой обстановке особую ценность приобретает умение доказывать и обосновывать свою позицию в строгом соответствии с жесткими требованиями логики и столь же логически обоснованно, без грубых выпадов опровергать
своих оппонентов.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Движение к гуманному
демократическому общественному
строю просто немыслимо без
решительных сдвигов во всем
здании культуры, ибо прогресс
культуры - одна из сущностных
характеристик общественного
прогресса вообще. Это тем
более важно, если учесть,
что углубление НТР означает
и возрастание требований к
уровню культуры каждого
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
и взаимное влияние культур"