Преступная субкультура

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ПРИЧИНЫ И УСЛОВИЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ПРЕСТУПНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ

3.1. Генезис преступной  субкультуры.

Как показывает судебная практика, в Украине постепенно формируется  широкая криминальная среда, основу которой составляют лица, осужденные к лишению свободы, рецидивисты и участники организованных преступных формирований. Следует рассмотреть некоторые статистические данные о судимости в Украине, осужденных к лишению свободы, в том числе и повторно.

 

Год	Осуждено
	Всего	В т.ч. к лишению свободы	Уд. вес в %	Содержалось в местах лишения свободы	Из них раньше отбыв. наказание	Уд. вес  в %
УССР
1987	124905	38845	31,1%	135290	57290	42,3%
1988	90987	29372	32,3%	99321	36021	36,3%
1989	90121	31197	34,6%	88807	45207	50,9%
1990	104199	35947	34,5%	91322	53422	58,5%
1991	108500	35045	32,3%	94554	52900	55,9%
В целом	518712	170406
В       среднем	103742	34081	32,9%	101859	48968	48,1%
Украина
1992	115000	38740	33,7%	110538	58200	52,7%
1993	152878	54019	35,3%	126040	64400	51,1%
1994	174959	63572	36,3%	138970	67700	48,7%
1995	212915	74689	35,1%	161036	73400	45,6%
1996	242124	85824	35,4%	172163	76900	44,7%
1997	237790	83396	35,1%	168528	73400	43,6%
1998	232598	86437	37,2%	163441	72783	44,5%
1999	222239	83339	37,5%	167682	80394	47,9%
2000	230903	82869	35,9%	175218	78245	44,7%
В целом	1821406	652885
В средн.	202378	72543	35,8%	153735	71714	46,6%

 

Как видно из приведенных данных, криминальная среда проявляет тенденцию к самовоспроизводству за счет вовлечения в преступную деятельность лиц, ранее не совершавших преступления и сохранения устойчивого ядра из числа рецидивистов. Причины возрастания уровня преступности в Украине в годы построения независимого государства во многом связаны с факторами экономического, политико-правового и культурологического характера. Если проблемам экономической детерминации преступного поведения уделяется традиционно много внимания, то влияние культурологических факторов явно недооценивается. Вместе с тем, нельзя не заметить, что в обществе сформировалась совершенно иная культурная среда, лишь отделено напоминающая советскую реальность и еще меньше – цивилизованные западные страны.

Криминологи достаточно давно заинтересовались вопросом, почему определенная часть людей стремится к общению с лицами, имеющими криминальное прошлое или опыт нахождения в «зоне». Что приводит их в среду, которая заведомо характеризуется не только как аморальная, но и преступная? В социологической литературе чаще всего в качестве причин анализируемого явления называют отчуждение от социально – полезной среды, потребность в самовыражении, поиск своего «я», бездуховность и другие аналогичные факторы. Признавая важность подобных выводов, следует все же обратить внимание на то, что  далеко не все люди, находящиеся в аналогичном психологическом состоянии, тянутся к криминальной, тюремной или «блатной романтике». Проблема значительно сложнее и её решение связано с изучением широкого комплекса социальных, социально – психологических, педагогических и иных факторов, среди которых наиболее заметными являются по меньшей мере три:

1. реальная криминальная практика и лица в нее вовлеченные;
2. социальный статус преступников в современном обществе;
3. роль СМИ в детерминации преступного поведения.

Уровень преступности в  мире, измеряемой миллионами совершенных  преступлений и преступников, свидетельствует  о широкой распространенности в  обществе преступного образа жизни, который для многих людей стал средой обитания. Наличие преступности, в том числе организованной, профессиональной, расширяет «поле возможностей» при выборе индивидом того или иного варианта поведения. Изучение преступной среды приводит к выводу об относительной самостоятельности преступности и ее тенденции к самовоспроизводству, в том числе и за счет самодетерминации. Преступность, испытывая на себе влияние среды, оказывает на нее обратное воздействие, то есть происходит процесс взаимной детерминации. Нельзя не заметить возросшую активность преступного мира, начавшего настоящее наступление на общественные ценности и  правопорядок. Меняется характер преступности, соответственно меняется облик преступника [28; С. 78 - 79].

Как показывает статистика, в последние  годы в Украине на общем фоне снижения регистрируемой преступности наблюдается рост числа тяжких преступлений, что свидетельствует о возрастании числа лиц, склонных к агрессивным преступлениям и насилию. Многие из этих преступлений связаны с деятельностью организованных преступных групп.

Так из зарегистрированных в Украине  в 2000 году 553594 преступлений, 7744 преступления было совершено организованными  преступными сообществами, в 2001 г. –  из 503676 преступлений – 6703, в 2002 г. –  из 450661 преступлений – 6467. Несмотря на то, что удельный вес организованной преступности в общей массе преступлений невысок, нужно иметь в виду высокую степень сплоченности участников этих групп и уровень их криминальной активности.

Количество выявленных организованных групп и преступных организаций в Украине составило: в 2000 г. – 960, в 2001 г. – 770, в 2002 г. -722.

Как показывает судебная практика, количество членов организованной преступной группы колеблется от 3 до 10 лиц, с тенденцией к возрастанию числа участников преступных групп.

Юг Украины характеризуется следующими показателями: в Автономной республике Крым в 2002 году было выявлено 156 организованных преступных сообществ, в Одесской области – 124, в Николаевской – 64, в Херсонской области – 62.

Структура групп и  характер их деятельности показывают, что общеуголовная преступная деятельность (грабежи, разбои, вымогательство, убийства) преобладают. Так, в Николаевской области в  2000 г. общеуголовная преступная деятельность составляла (от общего количества преступлений организованных преступных групп) 83,3% в 2001 г., в 2001 г. – 53,3%, в 2002 г. – 75%. В Одесской области: в 2000 г. – 75%, в 2001 г. – 75,8%, в 2002 г. 90,5%. В Херсонской области: в 2000 г. – 72,4%, в 2001 г. – 79%, в 2002 г. – 100%. В Автономной республике Крым: в 2000 г. – 80,7%,

в 2001 г. – 73,5%, в 2002 г. – 79%.

Как видно из статистических данных МВД, организованная преступность тяготеет к преступной деятельности с элементами терроризирования населения. Возникает вопрос о факторах, способствующих формированию такой специфической направленности в деятельности преступных сообществ.

Криминальная  субкультура, как и преступность имеет множество причин, предопределяющих ее существование. Целостной концепции  причин и условий ее возникновения  и функционирования пока нет. Это  в значительной степени связано с неизученностью социальных процессов в духовной сфере общества [28; С. 80].

Нельзя  подходить к изучению истоков  криминальной субкультуры с позиций  поиска единственной причины или  ряда причин, не связанных друг с  другом. По-видимому, нужно искать комплекс многоуровневых причин и условий, находящихся в постоянной динамике и составляющих определенную систему: главных и второстепенных, прямых и косвенных, внешних и внутренних (внутри самой преступности и ее субкультуры, способствующих ее саморазвитию).

Ясно  только, что преступности без криминальной субкультуры не бывает, так же как  данная субкультура не может существовать без преступности. Криминальную субкультуру  порождают те же объективные причины, что и преступность, которая чужда официальной культуре общества и является в нем как бы "другой жизнью".

Невозможно  понять суть преступности без анализа  криминальной субкультуры, являющейся ее питательной средой. Следует разобраться  в том, как связаны между собой  преступность и криминальная субкультура.

Преступность - это не только сами противоправные действия, но и группы, общности лиц, их совершающие. По статистике на территории СНГ насчитывается около 10 тыс. преступных групп, в каждой минимум -8-10 человек. При этом многие из них имеют свои "филиалы" в виде подростковых и молодежных групп [40; С. 150].

Между многими группами существуют контакты, произведен раздел сфер влияния. Таким  образом, преступники представляют из себя социальную общность, слой общества. Как и любая другая общность, преступники придерживаются определенного образа жизни. Именно криминальная субкультура является определенным стабилизатором, регулирующим жизнь преступных сообществ, вносящих в него своего рода порядок, как бы мы к этому не относились.

В контексте изучения причин эскалации криминального поведения немаловажное значение имеет такой параметр как нравственное состояние общества, так как причины того или иного состояния преступности и её количественные и качественные характеристики во многом зависят именно от нравственного состояния общества, наличия или отсутствия тех моральных ценностей и установок, которые служат своеобразным регулятором поведения его членов. Преступность того или иного государства в конкретный период времени является отражением нравственного, культурного состояния общества в определенных пространственно-временных условиях [72; С. 15].

Анализ изменений, произошедших в последнее время в духовной сфере общества, позволяет говорить об определенной переориентации ценностей, стремлением многих его членов к высвобождению от традиционных нравственных императивов. Прослеживается опаснейшая тенденция: веками вырабатывающиеся непреходящие человеческие ценности, такие, как порядочность, щедрость, сострадание, цинично подменяются жестокостью, вседозволенностью, насилием и алчностью. Прямая связь этого явления с криминализацией общества очевидна - как отмечает М.П. Клейменов: «Криминализация общества есть не что иное, как наиболее опасное проявление его деградации... культура превращается в свой антипод стихийно, скачкообразно и именно в эти стихийные периоды общество криминализируется самыми быстрыми темпами» [72; С. 16].

В едином культурном пространстве нашей страны наблюдается конфронтация ценностей традиционной славянской культуры и новых для нашего общества западных ценностей. Как показывает история, всегда отказ от культурного наследия приводил к волне насилия и усилению криминала в сфере духовности.

Деидеологизация духовной сферы в период преобразований дала широкий простор наполнению её аморальным и совершенно низкосортным суррогатом, превращенным с помощью информационного потока в своеобразный идеологический вал, который заполнил все то, что окружает человека. При этом «общий и здравый настрой населения на спрос такой духовной продукции, такого идеологического действа никто не уточнял и не учитывал»^].(К. док)

Объективным представляется тот факт, что в обществе, стабильном в экономическом, политическом, социальном, нравственном отношении, криминальный образ жизни со стороны большинства граждан получает осуждение, а противодействие преступности в большинстве случаев более эффективно, чем в обществе дестабилизированном, находящимся в системном кризисе, где следствием обострения социальных противоречий выступает падение нравственности, а преступная мораль и образ жизни привлекает внимание многих членов общества. Как отмечал И.И. Карпец: «Неблагополучие в социальной сфере бытия человека напрямую связано с аморализмом в обществе, а значит, и с преступностью, ибо, в конечном счете, каждое преступление аморально».

Криминальная субкультура  как часть культуры общества (неважно, что это лишь суррогат культуры) зависит от процессов, происходящих в нем (общесоциальных, экономических, идеологических, социально-демографических, социотехнических, социально-бытовых, социально-воспитательных, правовых, организационно-управленческих и др.).

3.2. Факторы самовоспроизводства  преступной субкультуры.

На  развитие и распространение криминальной субкультуры в настоящее время оказывают непосредственное влияние разрушительные общесоциальные процессы: безумное уничтожение собственной национальной культуры; крушение идеалов молодежи; дезорганизация и разбалансирование всех общественных институтов; деидеологизация; разрушение школьного среднего образования. Наверное, на первое место здесь можно поставить невиданное до сих пор в мире разрушение, наступившее в результате революции и многих лет тоталитаризма, общенациональной культуры. Нанесенный ей ущерб нельзя возместить, как отмечают многие исследователи и сторонние наблюдатели. Потомок эмигрантов первой волны русский дворянин М.П.Орлов рассуждает: "Разрушена традиционная русская культура, не говоря уже о сословных подкультурах, купеческой и так далее ... Я видел много стран, но нигде не ощущал такого глобального опустошения культуры, исторически присущей нации". Ему вторит Ю.Нагибин: "Наша культура исчезла ... Культура не нужна нашим правителям. К сожалению она не нужна и народу" [79; С. 26].