СМИ в системе массовых коммуникаций

Механизмы участия  СМИ в поддержании социальных общностей достаточно разнообразны. Взаимное ознакомление с современниками, живущими в той же или другой стране, поселении; поддержка единого языка — «словаря» с общеразделяемыми значениями, общих ценностей и норм; обмен практиками, моделями поведения, т.е. способами ответа на вызовы жизни. Тем самым обеспечиваются возможность взаимопонимания, развития и вместе с тем интеграция на основе сложившегося порядка.

Смысл социально-организационной функции — в постоянном цементировании, регулярной актуализации («освежении») тех социальных сцепляющих механизмов (прежде всего ценностей и норм), которые позволяют сохраняться существующим, а также воспроизводиться новым общностям. Французский коммуникативист П. Сорлин (P. Sorlin) считает, что включенность в аудиторию день ото дня формирует непроизвольный механический тип единения, хотя содержание прямо к этому и не призывает. Здесь в основе — эффект повторения. Это как бы новые ритуалы, о чем ранее писал классик обществоведения Э. Дюркгейм, изучавший, как люди соединяются в общности, т.е. явление и виды социальности⁹.

Особое значение приобретает социально-организационная  функция во времена ломки старой и становления новой социальной структуры. Нынешняя российская ситуация в этом плане обозначена как идентификационный кризис, т.е. остро проявляющаяся проблема выбора в отнесении себя к той или другой части общества, а значит, и понимания своих социальных, экономических, политических интересов и соответственно выбора ценностей.

1.2 Значение СМИ в жизни общества

Особенностью  коммуникативной функции СМИ  является то, что они, как отметил  еще один из пионеров отечественных  исследований телевидения, прежде всего  знакомят людей с их реальными современниками, а не — как искусство — с их образами (правда, сегодня подлинность выходящих на «свет» благодаря СМИ фигур многими исследователями подвергается сомнению: не имеем ли мы дело лишь с тщательно сформированными имиджами).

Будучи самой мощной системой среди социальных коммуникаций, СМИ способны обеспечивать связи как по вертикали «власть (правящий класс) — общество», так и по «горизонтали» (между различными частями общества). Связь же между редакцией (или иной медиаорганизацией) и аудиторией может принимать в конкретных социально-политических условиях тот или иной характер.

Выполнение  коммуникативной, как любой другой функции, в значительной мере зависит от участников коммуникации. В России, где нет традиции ответственности и подконтрольности власти обществу, в том числе через СМИ, традиции постоянного участия власти в открытых коммуникациях, практически не слышно ее отклика на апелляции к ней в СМИ со стороны журналистов или аудитории.

Плохо реализуемая  коммуникативная функция порождает отчуждение — «чувство, что наши возможности, которыми мы обладаем как человеческие существа, присваиваются другими». Право говорить и право быть услышанным неразрывны и всеобщи в демократическом обществе, но их реализация далека от желаемого уровня даже в продвинутых в этом отношении странах.

Коммуникативная функция имеет собственную ценность. Дело не только в том, что она является исходной для выполнения любых других функций, но и в психологических эффектах ощущения связи человека с другими, невидимыми и вместе с тем психологически ощущаемыми как присутствующие в том же информационном пространстве.

В наше время развитие локальных общностей, а значит, изменение практик обеспечивается за счет: 1) их артикуляции, т.е. попадания в фокус внимания, описания, распространения; 2) реконфигурации — выведения практики или ее аспектов на центральное место; 3) заимствования — переноса в иные сферы. При отсутствии обмена практиками уменьшается возможность взаимопонимания. А это затрудняет обмен практиками. Получение информации о других практиках и жизни других сообществ может быть невыгодным власти и «неуютным» для рядовых граждан. Вспоминая свою (советскую) юность, И. Бродский писал: «Скудость окружала нас, но, не ведая лучшего, мы от нее не страдали»¹⁰.

Для такой большой и сложной по географическому и этническому  составу страны при том, что за последние десятилетия резко сократилась возможность для значительной части населения передвигаться по ней к местам отдыха, в гости, на экскурсии, очень важно не потерять связей через СМИ.

Роль  СМИ в системе социальных связей определяется возрастающей ценностью информационных ресурсов, которые не сводятся лишь к собственно знаниям, сведениям. На основе последних возникают новые «богатства» — ресурсы, капиталы, крайне неравномерно распределяющиеся между людьми из-за неравного доступа к коммуникациям. В частности, это предопределяет усиление диспропорций в накоплении личностью и обществом разных видов капиталов.

Социологи определяют процесс социализации, как «включение личности в систему социальных связей на основе усвоения ею ценностей, норм, образцов поведения данной группы или общества в целом в процессе собственной деятельности и общения». Процесс усвоения, субъективного принятия ценностей и норм (интериоризация, или интернализация) составляет «внутреннюю часть» более широкого процесса социализации. Социология СМИ рассматривает, как в этом участвуют эти средства массового общения.

Выполняя свои функции, СМИ способствуют поддержанию  общностей через механизм социальной идентичности — «осознания, ощущения, переживания своей принадлежности к различным социальным общностям». В их числе и та макрообщность, о которой заговорили в последние десятилетия в связи с ростом политической и экономической эмиграции в наиболее развитых странах мира, — общенациональная, или национальная, общность и соответствующая ей идентичность. «Современный Иван Калита должен решать сегодняшние проблемы: собирание людей на самой большой в мире государственной территории было бы не менее мудрым шагом, чем собирание земель более шести столетий назад» — утверждает один из известнейших обществоведов.

Речь идет о  нации как мультиэтническом единстве, субъекте суверенитета страны, об общности ее граждан. Часто в таких случаях говорят о политической нации. При этом отмечается, что понять, что такое национальное телевидение, например, как и другие СМИ, нельзя без четкого определения национальной идентичности¹¹.

Во многих отечественных  и зарубежных работах подчеркивается, что в современном смысле слово нация — не этническое понятие. Оно означает сообщество граждан одной страны, являющееся в современном мире, как правило, многонациональным. Это «государство-нация», «гражданско-политическая общность», «надэтническая общность», «надэтническое согражданство» — результат модернизации традиционного общества. Такая общность скрепляется правовыми принципами политической культуры, общим экономическим укладом. Она характеризуется ослаблением этнических моментов в пользу гражданских. Становление нации в современном мире тесно связано с формированием гражданского общества, т.е. системы не зависимых от государства и капитала связей между гражданами, оформленной в виде разнообразных организаций, движений, объединений, состоящих из независимых и ответственных граждан. «Нация — категория гражданского общества, которое основывается на ценностях более универсальных, чем относительно локальные, унаследованные от далекого прошлого».

Для российского  общества, как считает известный  обществовед С. Ахиезер, характерно непростое сосуществование двух «суперцивилизаций» — традиционной и либеральной, этот суперцивилизационный раскол «проходит через мысль и тело страны. Россия исторически вышла из-под господства традиционализма, но не нашла еще своего пути к превращению в общество либеральных ценностей». По мнению других исследователей, в российском обществе выделяются даже не две, а три позиции: либеральная (на первом месте — свобода и права личности), традиционалистская (с тоской по монархизму, сословности, общинности) и консервативная (условно промежуточная, приветствующая возврат к советской власти).

Основные выводы по первой главе:

1. СМИ являются основным источником информации для большинства граждан нашей страны
2. СМИ играют очень большое значение при определении отношения граждан о том или ином событии
3. СМИ оказывают большое влияние на построение мнения граждан.

Глава 2. Массовая коммуникация: понятие, признаки, манипулирование

2.1 Понятие и признаки массовой  коммуникации

Массовая  коммуникация — это процесс сообщения информации с помощью технических средств — средств массовой коммуникации (печать, радио, кинематограф, телевидение) — численно большим, рассредоточенным аудиториям с целью воздействия на оценки, мнения и поведение людей.

В определенном смысле информация правит миром. Можно выделить три способа: 1) коммуникация через средства массовой информации с помощью печатных (пресса, книги, плакаты и т. д.) и электронных средств (радио, телевидение и т. д.) массовой информации, 2) коммуникация через организации, 3) коммуникация через межличностные контакты¹².

В самом  общем виде под коммуникацией  обычно подразумевается акт общения, связь между двумя и более  индивидами, основанные на взаимопонимании; сообщение информации одним лицом другому или ряду лиц посредством общей системы символов (знаков).

Процесс коммуникации имеет постоянные элементы: 1) отправителя (коммуникатора, передатчика сообщений), 2) канал, средство передачи информации, 3) собственно сообщение, 4) получателя, которому предназначена информация и который ее интерпретирует.

Цели  коммуникации социальны и находятся  под воздействием общества. Значительное влияние на индивида оказывает массовая коммуникация и ее средства.

Массовая  коммуникация является частным случаем  социальной коммуникации, под которой можно понимать определенную деятельность, обусловленную системой социально-значимых норм и оценок, образцов и правил общения, принятых в данном обществе.

Обычно  отмечаются следующие основные специфические  особенности массовой коммуникации:

• опосредованность общения техническими средствами;
• отсутствие непосредственной обратной связи между коммуникатором и аудиторией в процессе общения;
• социальная направленность, социальная ориентированность общения — при помощи СМИ общаются между собой не отдельные люди, а большие социальные группы¹³.

Именно  общение, больших социальных групп  составляет принципиальное отличие массовой коммуникации от межличностного общения, т.е. общения между отдельными индивидами. Следует обратить внимание и на другие особенности массовой коммуникации: публичный характер и открытость; ограниченный и контролируемый доступ к средствам передачи; опосредованность контактов передающей и принимающей сторон; асимметричность (несбалансированность) отношений передающей и принимающей сторон; множество реципиентов; влияние институциональных предписаний на отношения передающей и принимающей сторон.

Средства  массовой информации являются одним  из важнейших институтов современного общества. Они выполняют самые  разные функции, в том числе функции образования и социализации; рекламы; развлечений; научного и культурного просветительства и т.д. Средства массовой информации оказывают влияние почти на все сферы и институты общества, включая политику, образование, религию и т.д. С помощью СМИ формируется, распространяется и сохраняется массовая культура в различных ее вариантах, они играют важную роль в формировании, функционировании и эволюции общественного сознания.

Массовая  коммуникация — это общение социальных групп, состоящих из отдельных людей, наделенных разумом, волей, эмоциями, обладающих объективными потребностями. Поэтому отдельно выделим ряд психологических функций массовой коммуникации:

• функцию социальной ориентации, которая опирается на потребность аудитории в информации для ориентировки в мире социальных явлений;
• функцию социальной идентификации, которая основывается на потребности человека чувствовать свою причастность к социальной группе;
• функцию контакта, связанную с потребностью личности в установлении контакта с другим человеком для самовыражения и сопоставления своих взглядов со взглядами других людей;
• функцию самоутверждения и познания, которая проявляется в том, что в сообщениях СМИ реципиенты находят прямую или косвенную поддержку собственным идеям и взглядам;
• утилитарную функцию, которая выражается в том, что с помощью СМИ человек находит информацию с практической направленностью, заимствует эффективные модели поведения;
• функцию эмоциональной разрядки, которая осуществляется в основном через публикации и передачи развлекательного характера¹⁴.

Одной из важнейших функций средств  массовой коммуникации считается оперативное информирование широких масс населения во всех областях жизни. Поэтому наряду с термином «массовая коммуникация» широко используется и близкое понятие «массовая информация». Оба этих термина нередко употребляются как синонимы.

Существенным  оказывается тот факт, с помощью  какого средства массовой информации передается сообщение, так как различные СМИ формируют разные образы — вербальные, зрительные, слуховые. В зависимости от характера канала связи реципиенты могут выступать в качестве слушателей, читателей, зрителей, участников. Функционирование СМИ связано с разной степенью массового охвата аудитории и с разным характером передаваемой информации. Различны также мера ситуативности в передаче информации, динамика ее трансляции, эффект соучастия, степень полноты обратной связи, степень регулярности.