Жизнь и деятельность декабристов после выступления 14 декабря 1925 года

 

 

 

Реферат

По дисциплине «История»

На тему:

Жизнь и деятельность декабристов после выступления 

14 декабря 1925 года.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

1. Введение 3

2. 14 декабря 1825 года 4

3. Благодатский  рудник 7

4. Читинский острог 8

5. Петровский Завод 11

6.    Заключение 19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение

 

   Декабристы – это первые русские революционеры, главной целью борьбы которых являлось уничтожение крепостничества и свержение царского самодержавия.  Во имя этой цели они выступили с оружием в руках 14 декабря 1825 г. - в Петербурге, который в то время был столицей Российской империи, на Сенатской площади, где высился памятник Петру I. По месяцу восстания - декабрю - они и называются декабристами.

   Много удивительного и своеобразного в этом революционном движении. Молодые дворяне - декабристы - сами принадлежали к привилегированному дворянскому сословию - опоре царизма. Они сами имели право владеть крепостными крестьянами, жить в своих дворянских имениях, ничего не делая, на доходы от дарового крестьянского труда, от барщины и оброка. Но они поднялись на борьбу с крепостным правом, считая его постыдным.

   Смена феодального слоя буржуазным являлась важным этапом в истории человечества. Восстание декабристов было разгромлено царизмом. Но их дело не погибло. Новые поколения революционеров выходили на борьбу с самодержавием и крепостничеством.

   В эпоху, когда выступали декабристы, уничтожение феодально-крепостного угнетения и неограниченной монархии (абсолютизма) являлось основной задачей в истории человечества. Неограниченная царская или королевская власть - абсолютизм - охраняла устаревший феодально-крепостной строй и мешала развитию народов. Сокрушить царскую или королевскую власть, уничтожить средневековое крепостное угнетение, освободить скованные ими силы, выйти на новую, широкую дорогу исторического развития - во имя этого в эпоху декабристов боролись лучшие люди многих стран: и в Западной Европе, и в России.

   Революционное разрушение отжившего феодального строя и установление новой системы буржуазно-демократических отношений были повсюду в то время основными задачами революционных движений. В России также назрела необходимость ликвидации старого режима власти. Движение декабристов и было первым проявлением этой назревшей борьбы.

   Таким образом, восстание декабристов не стоит особняком в мировом историческом процессе - оно имеет в нем свое определенно место. Выступление декабристов является одним из слагаемых во всемирно-историческом процессе революционной борьбы против обветшалого феодально-крепостного строя.

2. 14 декабря 1825 года

 

   14 декабря 1825 года «Россия впервые видела революционное движение против царизма». Смелый вызов самодержавию был сделан в столице Российской империи – в Петербурге, на одной из её центральных площадей. 30 декабристов – военных и штатских – вывели на Сенатскую площадь 3 тысячи солдат столичной гвардии и матросов Гвардейского морского экипажа.

   Восстание 14 декабря 1825 года – отправная дата начала революционно-освободительной борьбы в России. До декабристов в России происходили стихийные восстания крестьян, либо выступления одиночек-революционеров, наиболее выдающимся из которых был А.Н. Радищев. Декабристы впервые в истории России создали революционные организации, разработали политические программы, подготовили и осуществили вооруженное выступление. Оно явилось кульминационным событием и вместе с тем итогом движения декабристов. Вся предшествующая деятельность декабристов, начиная с их первой тайной организации Союза спасения, была подчинена идейной и организационной подготовке революционного выступления против самодержавно-крепостнического строя в России. Восстание 14 декабря явилось серьезным экзаменом для декабристов, экзаменом их революционным возможностям. В нем, как в фокусе, отразились все сильные и слабые стороны их дворянской революционности: отвага, смелость, самопожертвование декабристов, но вместе с тем свойственные дворянскому революционеру колебания, отсутствие решительности и последовательности в действиях, умения владеть «искусством восстания», но главное – отсутствие связи с народными массами, даже боязнь революционной инициативы масс. Декабристов страшил «бунт толпы», «бессмысленный и жестокий».

   Декабристы выступили с протестом против крепостничества и самодержавия в необычайно трудных и сложных исторических условиях. Крепостная Россия была тогда забита и неподвижна.

   Нам дороги не только их революционные заслуги, но и те нравственные ценности, которые были поистине взращены этими защитниками вольности и завещаны ими последующим поколениям революционеров: это подлинный патриотизм и чувство интернационального братства, нетерпимость ко всем проявлениям деспотизма и произвола, сознание высокого гражданского долга и готовность на беззаветное, бескорыстное служение отечеству. Истинное рыцарство, душевная чистота и благородство, высокоразвитое чувство чести и товарищества – отличительные черты декабристов. Именно в силу этих высоких нравственных качеств они и стали революционерами. Декабристы с решительностью шли на жертву – они жертвовали всем своим достоянием и привилегиями, которые давало им их происхождение и положение, и даже самой жизнью во имя великого, святого дела. Поэтому «дело» декабристов само по себе было великим нравственным подвигом, казавшимся странным и непонятным консервативной, преданной престолу части дворянства, но с благоговением, воспринятым их самоотверженными женами, друзьями и единомышленниками.

   Как наиболее передовые и образованные люди своего времени декабристы первыми поняли, что самодержавие и крепостничество – главные причины отсталости России, которые, в конечном счете, могли привести её к «гибели». Поэтому ликвидация самодержавия и крепостничества рассматривалась ими как глубоко патриотическая задача «спасения» России. Все декабристы были горячими патриотами.

   Следует подчеркнуть и интернациональный аспект «дела» декабристов. Горячие патриоты, они были убежденными интернационалистами. В своих программных документах декабристы ставили своей первоочередной задачей не только избавление России от ига крепостничества и произвола самодержавия, но и восстановление свободной, демократической Польши, освобождение народов Балканского полуострова из-под ига Австрийской империи и султанской Турции.

   Восстание декабристов, несмотря на поражение, произвело сильное впечатление на Николая I, его вельмож и сановников, которые, как писал В.И. Ленин, постоянно «помнили 14-ое декабря 1825 года». Николай I не был уверен, что подобная попытка не повторится и впредь.

   После разгрома восстания самодержавие обрушилось на декабристов со всей беспощадной жестокостью. По всей стране прокатилась волна массовых арестов участников тайных обществ. Было арестовано 316 человек, большинство из которых было брошено в казематы Петропавловской крепости. 12 июля 1826 года их привели из казематов в комендантский дом Петропавловской крепости для объявления приговора. Пятеро декабристов – П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, С.И. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин и П.Г. Каховский – были поставлены «вне разрядов» и приговорены «к смертной казни четвертованием». Остальных распределили на 11 разрядов и в соответствии со степенью «вины» приговорили: 31 – «к смертной казни отсечением головы», 56 – к различным срокам каторжных работ, 19 – в сибирскую ссылку и 10 – к разжалованию в солдаты. Царь «милостиво» заменил четвертование повешением, а «отсечение головы» пожизненной каторгой. К различным срокам каторги и ссылки приговорены 45 декабристов военными судами в Могилеве и Белостоке. Более 120 декабристов понесли наказания без суда, в административном порядке, по личному указанию царя: заключены в крепости на разные сроки, разжалованы в солдаты, высланы, отданы под надзор полиции. Из числа осужденных Верховным уголовным судом только 43 декабриста дожили до амнистии, объявленной в день коронации Александра II 26 августа 1856 года. Однако коронационный манифест, возвращавший декабристов из тридцатилетней ссылки, не давал им полного «прощения». Им запрещалось проживать в Москве и Петербурге, за ними был установлен секретный полицейский надзор.

3. Благодатский  рудник

 

   21 июля 1826 года из  Петропавловской крепости на  четырех подводах в сопровождении  фельдъегерей и жандармов была  отправлена в Сибирь первая  партия декабристов: С.П. Оболенский, А.З. Муравьев, А.И. Якубович, В.Л.  Давыдов.  23 июля - вторая партия: С.П. Трубецкой, С.Г. Волконский, братья Борисовы - Андрей и Петр. 
   Проезд декабристов по Сибири был важным событием для местного населения, которое старалось выразить свое сочувствие предоставлением денежной или иной помощи, посещением их на остановках. 
    В октябре 1826 года восемь декабристов были отправлены на Благодатский рудник Нерчинского горного округа. 
Здесь, в Благодатском руднике, декабристы почувствовали поддержку друг друга, появился тот коллективизм, который найдет свое продолжение во время пребывания декабристов на каторге в Чите и Петровском Заводе.

   «Это была деревня, - писала впоследствии княгиня Волконская, - состоящая из одной улицы, окруженная горами, более или менее изрытыми раскопками, которые там производили для добывания свинца, содержащего в себе серебряную руду. Тюрьма находилась у подножия высокой горы».

   Нерчинские рудники были подлинным адом: порки, мордобой, безнравственность распущенных безнаказанностью тюремщиков, бесправные, без надежды на будущее, униженные люди, судьба которых зависела от любой блажи местного сатрапа.

   Вскоре на рудник Благодатский приехали жены декабристов – Екатерина Ивановна Трубецкая и Мария Николаевна Волконская. Приезд женщин благотворно повлиял на жизнь декабристов. Они помогали заключенным, лишенным права переписки, связаться со своими семьями, родными, близкими, сообщать им о себе и получать сведения о них. Благодаря самоотверженности жен декабристов Россия узнавала о жизни «государственных преступников». Так разрушался замысел Николая I заставить страну забыть о героях 14 декабря.

   Тем временем большая часть осужденных уже прибыла в Читу. Поступил приказ перевести туда и узников Благодатского рудника.

4. Читинский острог

 

                                                               В эпоху прибытия нашего в Читу

                                                           это была маленькая деревушка

заводского ведомства, состоявшая из

                                                                 нескольких полуразрушенных хат.

М.А. Бестужев, декабрист.

 
   Чита в то время была  небольшим селением из 26 домов  и населением в 300 человек. У  местных жителей она называлась  «Читинским плотбищем». Здесь строились  и спускались на воду плоты  для сплава по Ингоде, Шилке  и Амуру. С прибытием в Читу  декабристов ее население удвоилось,  так как для охраны их прибыло  более 200 солдат, казаков и офицеров, в том числе два генерала  Лепарский и Покровский. 

   В конце января 1827 года из Санкт-Петербурга в Читинский острог прибыли первые четыре декабриста, потом сюда были отправлены остальные офицеры-декабристы, до этого томившиеся в казематах Петропавловской и Шлиссельбургской крепостей. В сентябре в Читу были переведены и декабристы, томившиеся на Благодатском руднике. Всего к концу 1827 года в Читинской области было 84 декабриста.

   Четыре года прожили декабристы в Чите: с 1826г., когда прибыла первая партия, до лета 1830г., когда совершили они пеший переход в новый каземат в Петровском Заводе.

   В Чите их сперва размещали в небольшом тесном помещении – его впоследствии называли «Малый каземат», затем заняли еще 1 дом, и, наконец, построили «Большой каземат». Декабристы сами сооружали свою тюрьму, налаживали дороги, зарывали глубокий овраг, названный «Чертовой могилой».

   Теснота в казематах, особенно пока не был готов «Большой», была неимоверная. Спали прижатые друг к другу; если во сне случалось повернуться, раздавался звон цепей, узник невольно толкал двух своих соседей, и они просыпались.

   Комендантом Читинского острога и Нерчинских рудников был назначен Станислав Романович Лепарский, старый генерал, человек добросовестный и честный.

   Когда в Читу прибыли узники из Благодатского рудника и, опередив мужей недели на две, Волконская и Трубецкая, здесь уже жила Александра Григорьевна Муравьева. Её стараниями в Чите была открыта первая аптека, она постоянно обращалась с просьбами к свекрови Екатерине Федоровне – матери Никиты Михайловича Муравьева – о красках и бумаге для Николая Бестужева, который уже начал создавать галерею портретов своих соузников; для медицинской практики доктора Вольфа она выписывала медикаменты и травы.

   Вскоре в Чите рядом с колонией декабристов выросла и колония декабристок – отважных и прекрасных женщин: А.В. Ентальцевой, Е.П. Нарышкиной, Н.Д. Фонвизиной, А.И. Давыдовой. Купленные у местных жителей, построенные ими дома вытянулись в небольшую улочку. Её называли Дамская.

   Позже других появилась в Чите Полина Гебль, невеста декабриста И.А. Анненкова. В Сибири состоялась их свадьба (4 апреля 1828г.)