Жанна д*Арк та її роль в історії

 

ЗМІСТ

ВСТУП……………………………………………………………………3

РОЗДІЛ I. Дитинство і юність Жанни д’Арк. Мотиви участі у Столітній війні…………………………………………………………………...5

РОЗДІЛ II. Шлях до палацу дофіна…………………………………….7

РОЗДІЛ III. Участь Жанни д’Арк у бойових діях……………………10

РОЗДІЛ VI. Суд над Жанною д’Арк…………………………………..13

ВИСНОВКИ…………………………………………………………….16

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ…………………………….17

 

ВСТУП

Актуальність  теми. Ось вже п’ятсот з лишнім років її вважають найяскравішим символом самовідданої хоробрості і справжньої християнської чесноти. Навряд чи знайдеться на світі освічена людина, яка ніколи не чув її імені і не знає її короткої, але славної біографії.

 Жанна д’Арк, свята Жанна, Орлеанська діва. Так величають цю французьку пастушку, народжену в Домремі на кордоні Ельзасу в 1412 році.

Жанна д’Арк – героїня французького народу, яка очолювала визвольний рух проти англійських загарбників.

Діяльність Жанни зіграла  величезну роль для організації  боротьби французького народу проти  англійців під час Столітньої війни.

Метою роботи є вивчення життя Жанни д’Арк і відділення її від міфологічних образів, що склалися в історії, розкриття її ролі і значення в історії Франції.

Для досягнення цілей дослідження, вважаю за необхідне вирішення наступних  завдань:

1). детальне дослідження різноманітних джерел та історіографічної літератури з цього питання, а так само зіставлення різних точок зору з цієї проблеми;

2). визначення мотивів участі Жанни в Столітній війні і причин, що спонукали її до служіння на благо свого народу і королю;

3). аналіз звинувачень проти Жанни  д’Арк;

4). аналіз особистості Жанни д’Арк.

 Об'єкт дослідження - життя Жанни д’Арк.

 Предмет дослідження - роль Жанни д’Арк в перемозі у Столітній війні.

Методологія і методи дослідження. Робота грунтується на принципах об'єктивності та історизму. У процесі дослідження використані логічний та системний методи, методологія історичного аналізу, а також метод актуалізації, що дозволило детально розглянути дану проблему.

Теоретична основа дослідження. Над даною темою працювали такі вчені, як: Балабуха А., Донцов Д., Кіт О., Клен Ю., Копистянська Н., Кошелівець І., Оболенський С., Розенталь М., Червинская О., Широв А. та інші.

Структура роботи. Робота складається із змісту, вступу, чотирьох розділів, висновків та списку використаних джерел.

 

РОЗДІЛ I. Дитинство і юність Жанни д’Арк. Мотиви участі у Столітній війні

Жанна д’Арк народилася і виросла у східній Франції, в долині річки Маас. Одне з сіл, розташоване на лівому березі Маасу, вздовж дороги, прокладеної ще римлянами, називалася «Домремі».  Назва ця нагадувала, що колись село належала собору святого Ремілія. Згодом ці землі перейшли до світських сеньйорам, а за часів Жанни, власником Домремі був французький король.

 У цьому селі п’ять з половиною століть тому жив селянин Жан Дарк зі своєю дружиною Забілле.  Сусіди поважали подружжя. Жан був спокійним, розсудливим і працелюбною людиною, який завжди брав близько до серця справи своїх односельців. У родині підростали два сини і донька, коли сусіди привітали Жака і його дружину з народженням дівчинки, яку назвали Жанна.

 У якому році народилася  Жанна, точно невідомо. Більшість  істориків вважають, що Жанна  народилася в 1412 році. У рідному  селі - її звали Жаннет. Дівчинка  росла, як зростали всі селянські  діти, користуючись повною свободою. Зі слів матері вона вивчила  дві молитви, і на цьому завершилося  її освіту. Вона не вміла ні  читати, ні писати і не знала  за її власними словами, «ні А, ні Б» [2, c. 34].

 Коли дівчинка підросла, її стали, привчати до домашньої  роботи і жіночого рукоділля.  Спочатку мати дала їй веретено  і показала, як потрібно прясти, потім Жаннета озброїлася голкою. Незабаром вона стала такою  майстерною рукодільницею, що  шила і пряла ні гірше дорослої  жінки. Зимовими вечорами, взявши  веретено і шерсть, йшла вона  до своєї подружки Манжети  або та приходила до дому  Дарка і дівчатка, примостившись  у куточку, тихенько працювали,  прислухаючись до неквапливої  ​​селянської бесіді. Найчастіше розмова йшла про справи в рідному селі, але не рідко говорили про те, що відбувалося далеко за околицями Домремі.

 Від проїжджих людей  дізнавалися жителі Домремі про  нещастя, яке обрушилося на  Францію. Так дійшли до них слухи про зрадництво договорів Труа. Селяни звинуватили королеву Ізабеллу: подумати тільки зреклася власного сина, продала королівський трон цим хвостатим дияволам.

У Домремі приходили не тільки сумні вісті. Раділа Жаннета  разом з усіма, дізнаючись про  рідкісні перемоги французів. У 1425 році Жанні пішов чотирнадцятий рік, в Домремі прийшла звістка  про ганебну поразку англійців  у Мон - Сен - Мішель (гори святого  Михаїла). Але не тільки з чужих  слів знали жителі Домремі про  війну.

У 1428 Жаннет виповнилося  шістнадцять років. Важко сказати  чи була вона гарна. Не одного справжнього  портрета її не збереглося [5, c. 42-43].

 Таким чином, Жанна  д’Арк народилася в селянській родині.  Життя її протікало в обстановці наївних, неосвічених забобонів, поширених у її епоху. У Європі тоді панувало феодальний суспільний лад - феодалізм. Основними класами суспільства були феодали - поміщики і залежні від них кріпаки. Потужною опорою класового панування феодалів була християнська церква. Вся розумова життя феодального суспільства перебувала під контролем духівництва. Тому не дивно, що у Жанни, що мала палку і вразливу натуру, було сильно розвинене релігійне почуття. Ще дитиною вона познайомилася з релігійними оповідями про святих і мучеників. Це наклало глибокий відбиток в її свідомість і в палкому уяву. Почали виникати наївні, захоплені мрії про те, що може бути, і її бог обрав для здійснення великих справ.

 Свої мрії про свободу  багато хто тоді пов'язували  з приходом доброго монарха,  і Жанна поступово перейнялася  твердим переконанням у тому, що бог дарує Франції сьогодення, гідного государя, який прожене  всіх чужоземних ворогів. В  очах народу таким государем  міг бути лише син померлого  короля Карла VI, Карл Молодий,  який носив з французької звичаєм  звання дофіна. Жанна знайшла  в собі певну цілком захопила  її мета життя: сприяти королівському  вінчання дофіна Карла, яке  повинно було доставити йому  безспірне всенародне визнання. Тоді думала Жаннета, він зуміє  швидко позбавити Францію від  англійців [8, c. 86].

 

РОЗДІЛ II. Шлях до палацу дофіна

Рішення звести на царство  Карла і воювати з англійцями, остаточно склалося у Жанни до початку 1428, коли їй було всього вісімнадцять чи навіть шістнадцять років. До того часу вона знайшла спосіб дістатися  до місця перебування дофіна. Батькові Жанни старому Жаку Дарку, довелося побувати у справах в місті  Вокулере, адміністративному центрі області, куди входило село Домремі. Там він дізнався, що правитель міста лицар Роберт де Бодрікур залишився вірний дофінові і навіть підтримував з ним стосунки. У Жанни, звичайно, з’явилася думка звернутися до Бодрікуру з проханням про сприяння [1, c. 18].

 Одного разу - це було  в травні 1428 - Жаннета вийшла з  дому і попрямувала по вокулерской  дорозі. Поруч з нею ступав  її дядько Дюран Лаксар, який  жив у селі Бюрей, поруч з  Вокулера. Вона часто й подовгу гостювала у нього.

Згодом вона вирушає до Франції (так жителі інших провінцій називали центральну частину країни) і зведе дофіна на королівський трон. Вона просить Дюрана, що б він пішов з нею до коменданта Вокулера, який повинен дати їй поводирів до палацу дофіна.

Невідомо, чи довго довелося Жанні переконувати Дюрана, але він  був убитий доводом, який йому видався  незаперечним: Жаннета нагадала пророцтво  про жінку, яка погубила Францію  і про дівчину, яка врятує країну. Дійсно розсудив Дюран, якщо вже так  судилося, то чому рятівницею Франції  не бути його племінниці. На нього, безумовно, подіяло глибоке переконання  Жанни в своє визнання [7, c. 162].

Незадовго Жанні вдалося проникнути в замок до Бодрікуру. Правитель міста, оточений зброєносцем, прийняв молоду селянку, яка була одягнена в просте, червоне, сильно залатаноме плаття і висловлювала непримиренне бажання говорити з дофіном. Не дивно, що прохання Жанни здалося Бодрікуру дурне і зухвале. Хто ця дівчина, що б давати їй спеціальну охорону та засоби для роз'їздів по Франції?

 Так закінчилася перша  зустріч дівчини з Домремі  з комендантом Вокулера. Роберт  де Бодрікур, знатний дворянин  був першою людиною, хто став  на шляху Жанни, першим її  противником. 

 Їй не залишалося  нічого іншого як повернутися  у своє село. Але вона не  втратила віру у своє визнання [4, c. 129].

 Кілька місяців, проведених  у Домремі після першого відвідування  Вокулера, були для Жанни важким  часом. Вона була самотня. Її  не розуміли, над нею сміялися  або, в кращому випадку її  жаліли. Вона залишалася наодинці  зі своїми думками, мріями, планами  і зі своєю рішучістю. Жанна  не втратила рішучості.  Характер  цієї дівчини був викований  з металу, з якого куються характери  героїв, і ніщо не могло змусити його звернути з обраного шляху.

Глибока переконаність Жанни в своє визнання мимоволі передалася оточуючим. І Бодрікур змінив своє ставлення до Жанни. Розповсюджувана в усіх на очах популярність Жанни навела Бодрікуру і його соратників на ідею про бажаність використовувати нову святу в політичних інтересах партії дофіна [11, c. 58-59].

 Бодрікур написав лист  Карлу, в якому запитував, чи  бажає принц бачити цю дивну  дівчину, яку багато хто в  Вокулере вважали святою. Болісно  довго тягнулися для Жанни  дні, поки не прийшла відповідь  з Шинона. Так, Карл хотів би  бачити дівчину і велів доставити  її до палацу.

 Третього лютого 1429 Жанна  і її супутники виїхали з  Вокулера.

А тим часом радники  дофіна обговорювали питання про  її прийом. Справа була не такою простою, якою вона могла здатися з першого погляду. Коли Карл відповідав на лист Бодрікуру, він мабуть думав, що той хоче надіслати до нього одну з тих напівбожевільних пророчиць, які тоді нерідко з'являлися в різних місцях. Але супутники Жанни повідомили дофіна про зовсім інше. Вони розповіли про розум дівчини, про її спокій, про те, що вона зовсім не збирається жити при дворі, а хоче лише одного: отримати солдатів і піти на виручку Орлеану.

Думка членів ради розділилися. Одні вважали, що такий сміливий план не може виходити ні від кого іншого, як від бога, який пошкодував улюблену Францію. Дофін повинен прийняти цю дівчину і вислухати її. Інші вмовляли Карла негайно відправити цю простачку додому. В результаті вирішили влаштувати бесіду з уповноваженим  придворного духовенства [2, c. 38].

 Карл не зважився  офіційно задовольнити її бажання,  але з тих пір життя Жанни  круто змінилася. 

 Таким чином, рішення  звести на царство Карла і  воювати з англійцями, остаточно  склалося у Жанни до початку  1428, коли їй було вісімнадцять  чи шістнадцять років. 

Підтримка народу - могутня  сила, на яку могла спертися дівчина. Комісія в Пуатьє прийшла до висновку, що в Жанні немає нічого поганого. Це визнання розвіяло всі сумніви і коливання Карла, а Жанна була допущена до війська [5, c. 45].

 

 

РОЗДІЛ III. Участь Жанни д’Арк у бойових діях

Переможний наступ Жанни  почалося в Страсний вівторок 1429. Вона була в обладунках, що коштували  їй сто франків, і з білим прапором у руках, на якому наказала написати образ Христа Суддів. Діва стала  певним талісманом для війська. Вона була дійсно видатним воєначальником. визначала стратегію військових дій, очолювала військо під час штурму, залишалася стійкою, коли інші готові були кинутися навтіки, приходила в лють, коли її накази не виконувалися. Хоча сама вона мала поверхневі знання про суть бойових дій [6, c. 107].

 Верхи на чорному  коні на чолі воїнів Жанна  пробилася до Орлеана, доставивши  обложеним припаси і підкріплення. Чутка про божественне призначення  рятівниці вселив у орлеанцям  силу і впевненість. 

Жанна відкинула обережну стратегію, характерну для французького командування попередніх кампаній. Упродовж п'яти місяців облоги оборонці Орлеана  зробили тільки одну агресивну спробу, яка завершилася катастрофою. 4 травня французи атакували й захопили фортецю  Сен-Лу, а 5 травня вона здійснила марш до другої фортеці під назвою Сен-Жан-ле-Блан, де не зустріли опору, оскільки супротивник  її покинув. На раді наступного дня  вона виступила проти Жана Орлеанського, вимагаючи нового наступу. Жан Орлеанський  звелів замкнути міську браму, щоб запобігти  новій битві, але вона скликала міщан  та простих вояків і змусила мера відчинити браму. Тільки з одним  капітаном вона вийшла за місто й  захопила фортецю Сен-Огюстен. Того вечора вона довідалася, що її виключили  з військової ради, на якій командування вирішило чекати на підмогу перед  наступною дією. Всупереч цьому рішенню  вона наполягла 7 травня на атаці головної твердині англійців — ЛеТурель. Коли Жанна отримала поранення стрілою  в шию, але повернулася, щоб повести  військо в останній наступ, вона здобула статус героїні в очах сучасників [11, c. 61-62].