Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Января 2014 в 13:06, курсовая работа
Составленные при Хаммурапи законы не были всеобъемлющим сводом всего современного ему вавилонского права. Многое оставалось во власти норм и правил обычного права (так, законы даже не упоминают о наказании за простое убийство, за обычную кражу, за посягательство на религиозные обряды) и в сфере действия традиционных судов. Новыми же законами следовало руководствоваться царским судьям в решении тех дел, которые не регулировались обычны правом, и в тех случаях, которые выходили за рамки обыденной юстиции, представляли особый интерес для власти и государства.
Введение………………………………………………………………..3
1. Общая характеристика «Законов Хаммурапи»……………………6
2. Правовое положение населения по «Законам Хаммурапи»…….10
3. Преступления и наказания по «Законам Хаммурапи» …………15
4. Брачно-семейные отношения по «Законам Хаммурапи»…….…17
Заключение………………………………………………………….. 21
Список использованной литературы………………………………..22
Заключение
Законы Хаммурапи принадлежат к важнейшим источникам по древневавилонскому и вообще древневосточному праву, на долгое время послужили основой вавилонского права и тем самым дают возможность восстанавливать многие стороны социально-экономического строя Месопотамии II тыс. до н.э.
Следует учесть, что Хаммурапи, существенно усилив роль государства в общественной и хозяйственной жизни страны (впоследствии частично утраченную), не изменил основ этой жизни, как они сложились в начале тысячелетия и сохранялись вплоть до его конца, а частично и позже.
Значительная часть правовых норм Законника Хаммурапи была посвящена регулированию общественных отношений, связанных с царско-храмовым хозяйством.
Вместе с тем Законник не затрагивали многие важные области внутриобщинных отношений, отношений общин с царской властью и пр.
Важное значение имели статьи, посвященные собственности. Собственность охранялась не только исками, но и уголовными санкциями.
Хаммурапи охранял общину, крестьян-земледельцев, в первую очередь, от алчных вожделений ростовщиков и торговцев. Однако консерватизм общины в исторической перспективе затруднял социально-экономическое развитие древневосточного общества.
Анализ преступлений и наказаний по Законам Хаммурапи показывает явное неравенство социальных групп, их откровенно классовый, рабовладельческий характер, привилегированное положение авилум. Таким образом, можно сделать вывод, что Законы Хаммурапи преимущественно защищали права господствующего класса рабовладельцев.
Список использованной литературы
1. Артемов В.В. Всемирная история: вопросы и ответы. – М., 2007. - 412с.
2. Всеобщая история государства и права / Под редакцией К.И. Батыра. — М.: Юристъ, 2006. – 450с.
3. Веришников С. Царь Хаммурапи / С. Веришников. - М., 2000. – 289с.
4. Графский В.Г. Всеобщая история права и государства: Учеб. - М.: Норма-ИНФРА. - М, 2006. - 744с.
5. Емельянов В.В. Древний Шумер. Очерки культуры. - М.: Азбука, 2003. – 430с.
6. Ермов М.Т. О царе
Хаммурапи и основах его
7. История государства
и права зарубежных стран:
8. История государства и права зарубежных стран / Желудков А.В., Буланова А.Г.: Конспект лекций. - М.: «Приор», 2007. - 653с.
9. История государства
и права зарубежных стран (
10. История древнего мира. Ранняя древность / Под ред. И.М. Дьяконова. - М., 2003. – 470с.
11. Ильин А.В. Ключевые вопросы истории государства и права зарубежных стран / А. В. Ильин, К. Е. Ливанцев - СПб - Пушкин, 2005. – 376с.
12. Крашенинникова Н.А. История государства и права зарубежных стран. - М., 2008. – 640с.
Информация о работе Законодательство Вавилонского царя Хаммурапи