Возникновение Волжской Булгарии

                              §3. Торговля Волжской Булгарии.

      Булгарские  города славились как крупные  центры внутренней и внешней  торговли. Роль торговли в хозяйственной жизни государства была настолько значимой, что исследователи Волжской Булгарии рассматривали ее как страну торговцев и купечества, чему несомненно, способствовало  ее расположение, которое давало возможность торговать с другими государствами. Такая политика приветствовалась и булгарскими ханами, так как она приносила огромный доход стране. Были созданы караван-сараи для приезжих купцов, которые включали в себя услуги по предоставлению жилых домов, складских помещений, построек для содержания лошадей и верблюдов. Такие предметы, как торговый инструментарий, монеты и их обрезки, слитки серебра, являются ярким показателем присутствия торговцев в городах. Также торговали оружием, тканью, украшениями, продуктами питания, посудой из глины и металла. Например, по сведениям археологов известно, что в районах Среднего и Нижнего Приобья, в бассейне Иртыша и Тобола было обнаружено более 200 предметов булгарского общества. Товары волжских булгар доходили и до белоозерской веси. Этот  факт отражается в бронзовых замочках в виде лошадок, обломках гончарной посуды и сферокуносов. Стоит отметить и то, что особо тесные отношения у Булгарии были со странами Востока. По Волге, Каме и их крупным притокам торговые суда направлялись в Северо-восточную Русь, Хазарию, в Саксин, Крым и на Кавказ. Торговые караваны двигались по хорошо известным сухопутным магистралям, находящимся под контролем и охраной государства, по чьей территории они проходили. [2.9 стр. 57]

      Волжская  Булгария и Киевская Русь, а  позднее и русские княжества, постоянно поддерживали между собой тесные торговые связи, о чем мы можем судить благодаря договорам, заключенным между ними  в 985, 1006 и 1229 годах. Ссылаясь на события, описанные Ибном Русте в 10 веке, мы можем судить о том, что русы, проживавшие на Волге, привозили болгарам свои товары, такие как меха соболя, горностая, белки и другого пушного зверя, из Хазарии везли мед, воск, меха бобровые, а также было много других государств, торговавших с Булгарией, но неизвестных Русте. Булгары, в свою очередь, сами активно продавали свою продукцию, ценные вещи. Из Волжской Булгарии вывозились меха черных и красных лисиц, которые назывались  буртасскими. Они были очень ценны, цена черных иной раз превышала ста динар, красные меха были дешевле. Из меха черных лисиц делали шапки, кафтаны и шубы. Носить такие вещи было очень почетно, и как правило, вещи с подкладкой из мехов носили цари. Иногда ценные меха можно было поменять на дирхемы-деньги. Многие немаловажные вещи попали торговым путем в Волжскую Булгарию- дорогие ткани и ковры, писчая бумага, пришедшая с Самарканда, предметы вооружения. Предметы булгарского экспорта были обнаружены и в русских городах ,в Киеве, Москве, Владимире, Новгороде и во многих других.

        Монеты булгарской чеканки были найдены в Псковской и Новгородской землях, в Белоруссии, на Украине и Молдове, странах Прибалтики, Скандинавии и Венгрии. Импорт из Биляра представлен материалами Средней Азии, Ближнего Востока, Византии и Закавказья. Это находки арабских монет, фаянсовой посуды с люстровой росписью, поливной керамики, сфероконусов, стеклянных сосудов, украшений и изделий из цветного металла, а также костей верблюдов, свидетельствующих о существовании сухопутных магистралей, соединяющих восточные страны с городами Волжской Булгарии. [2.9 стр. 59]

            §4.  Международные отношения Волжских булгар.

       Образование  и дальнейшее развитие на северо-востоке  Европы крупного феодального  государства было немыслимо без  установления тесных контактов  с соседними финно-угорскими, тюркоязычными и славянскими народами.

       Cамыми  первыми взаимоотношениями волжских  булгар были взаимоотношения  с венграми (хунгарами), начавшиеся  задолго до образования государства.  Это было вызвано тем, что  венгры на тот момент проживали в Волго-Уральском регионе, близ обитания ранних булгар. Уникальный Большетиганский могильник второй половины VIII-IX века, расположенный всего в 20 километрах от будущей столицы булгар Биляра, был оставлен как раз одной из групп древних венгров. Ученые полагают, что тиганцы-венгры не ушли с основной массой своих сородичей на запад, а вошли в состав населения Волжской Булгарии.

       Волжская  Булгария через некоторое время  после своего возникновения начала  взаимоотношения с Киевской Русью  и княжествами. Эти государства, возникшие почти одновременно, имевшие  схожий уровень социально-экономического и социального развития в разное время имели неординарные взаимоотношения, мирное сотрудничество между ними нередко нарушалось военными столкновениями, возникавшими обычно на почве несовпадения  интересов сторон в сфере торговли. Характер отношений волжских булгар и русских, с точки зрения татарских историков, мирный, способный  вести торгово-экономические связи, русские историки в свою очередь, подчеркивают воинственность булгар, якобы причинявших своими походами на русские города и села немалое зло мирным жителям. Древнерусские летописи повествуют о том, что в течение X столетия Киевская Русь организовала пять военных походов на Волжскую Булгарию (965,977,985,994 и 997 гг.). Ответный поход ни разу не состоялся.

      Несмотря  на все выше описанные положения,  нам известно о торговом договоре 1006 года, заключенного по инициативе  булгарской стороны, о вывозе  в русские земли хлеба в  связи с голодом 1024 года на  Суздальщине. Весьма любопытным является краткое сообщение Лаврентьевской летописи под 1088 годом, о взятии Мурома булгарами. Но на лицо фальсификация -в иной летописи написаны строки о том, как сами русские жгут села булгар, грабят и убивают народ.12 век стал новым этапом взаимоотношений русских и волжских булгар. В этот период происходит распад единого Древнерусского государства на княжества и начинается возвышение Северо- Восточной Руси c политическим центром во Владимиро-Суздальской земле. Историки в этот период отмечают обоюдные походы булгар на русские земли и русских на булгарские города.

     В первой  трети XIII века, вплоть до монгольского  нашествия, продолжалось противостояние  Волжской Булгарии и Владимиро-Суздальского  княжества на важнейших торговых  путях Поволжья. В этот период, согласно русским летописям, русские войска совершили два военных похода на Волжскую Булгарию, в 1205 и 1220 годах, а булгары однажды -в 1218 году. В 1229 году по инициативе булгар был заключен новый мирный договор. Обе стороны опасались нового вторжения монголо-татар на русские земли, и для эффективного отпора противнику, нужно было объединить силы.

     Таким образом,  из 16 военных походов, зафиксированных  летописцами,12 было совершено русскими  войсками, что снимает вопрос  о мнимой агрессивности булгар.

     К сожелению,  в  летописях тех времен  фиксировались лишь неординарные  события, такие как военные  походы, оставляя за рамками истории  обычную мирную жизнь своих  современников.

     Cвязи Волжской  Булгарии с Востоком больше  прослеживаются по археологическим материалам, письменных источников мало. Как известно, Алмуш заложил основы внешнеполитических контактов со странами арабского Востока, отправив в 920  году своего посла Абдаллаха Башту в Багдад к халифу Муктадиру, и в итоге, в 922 году посольство халифа признало Булгарию мусульманской страной.

      Cохранилось  оригинальное известие персидского  историка 12 века Абу Хасана Бейхаки  о посылке булгарским эмиром  Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммадом  денег и подаков в Хорасан  на сооружение соборных мечетей. Однако скудность письменных источников вовсе не говорит об эпизодических связях булгар с Востоком. Влияние Востока чувствуется исключительно во всех областях культуры наших предков, что дает право рассматривать Волжскую Булгарию как одно из звеньев средневековой мусульманской цивилизации. [2.9 стр. 60-63]

        Вопросы социально-политического развития Волжской Булгарии до сих пор волнуют многих исследователей. Нам представляется, что она в своем социально-политическом развитии прошла примерно тот же путь, что и Древняя Русь и другие западные средневековые государства, но со значительными элементами, характерными для государств мусульманского мира. ¹

Глава 4

Распад Древнеболгарской цивилизации.

     Надломом  внутри древнеболгарского государства принято считать 922 год, год принятия частью болгар и сувар ислама. Именно с этого времени , по предположениям ученых-историков государство находится в состоянии раскола, который еще более усугубился после монголо-татарского геноцида, а именно, с 1236 года. Попытка ликвидации религиозного распада в болгарском обществе была предпринята мусульманским духовенством в 1229 году (убийство христианского болгарина Авраама Болгарского),но раскол только усугубился. Возможно, к 1236 году религиозный раскол был приостановлен, но разгром Болгарского государства ускорил возвращение болгар мусульман в язычество. В 1235 году хан Угедей собрал курултай всей Монгольской империи, где основательно утвердили план завоевания Европы. После этих событий ал- Джувайни пишет свой рассказ о покорении Булгара, страны асов и Руси. [2.8 стр. 112]

      После  вышеописанных событий войска  монголо-татар разорили Венгрию,  затем, вернувшись на Русь, пришли  в землю мордванов и  победили  их в войне. Подвинувшись оттуда  против Великой Булгарии, принесли тяжелое разорение.

    Но болгары не сразу покорились после событий 1236 года, они собрали войско, и монголам пришлось покорять их 2 раза. Данные события хорошо сохранились в Ипатьевской летописи: «Себудаи богатур и Бурундаи богатырь иже вся Болгарьскую землю и Суздальскую и иных воевод много, их же не писахом зде».

       Захват  Волжской Булгарии монголами  сопровождался разрушением всех  ее важнейших городов: Биляр,  Болгар, Сувар были разрушены. [2.1 стр.53] В ходе  десятилетней войны было истреблено до 30 процентов населения, часть знати перешла на сторону татар, часть ушла в леса горной стороны. Несмотря на геноцид и ассимиляцию, часть болгар осталась в Болгаре, Суваре и Биляре и до окончательного погрома со стороны Тамерлана. В 50-70 года XIV века Волжская земля прошла период Возрождения, Болгар был заставлен палатами, появилась каменная мечеть. Несмотря на внутренние раздоры, монголы распространили свои владения за пределы казанской Болгарии до самой Перми, и многие жители этих стран эмигрировали в Норвегию, где король Гакон обратил их в христианство.        Cистема Золотой Орды была и на горной стороне Чувашии. Болгары выстояли и трансформировались в чуваш. Это доказывается Ковалевским А.П. путем изучения связи между булгарскими словами и нынешнеми чувашскими словами: «…Если, таким образом, существует тесная связь между историей развития языка и историей народа, то, естественно, при отсутствии у народа древних исторических памятников данные языка могут пролить некоторый свет на его происхождение и развитие. О древнейших судьбах чувашского народа не имеется никаких местных письменных источников или, по крайней мере, они до нас не дошли. Но вот в этих затруднительных обстоятельствах пришли нам на помощь данные языка, в 60-х годах прошлого столетия лектор восточного факультета Петербургского университета Хусейн Фейзханов открыл чувашские элементы в надгробиях булгар. Разбирая намогильные надписи, оставшиеся от древних волжско-камских булгар, он немало был изумлен сходством булгарских слов с нынешними чувашскими словами...» [2.6 стр. 3]

      Так закончилось покорение Волжской Булгарии, население которой долго и упорно сопротивлялось иноземному нашествию. Факты, сообщаемые восточными писателями и русскими о процессе завоевания Булгарии, не позволяют согласиться с мнением В.В.Григорьева, отметившего, что булгары покорились без сопротивления, видя силу татар. В этом вопросе позиция П.В.Голубовского была, несомненно, более правильной. . [2.8 стр. 114]

      Во второй  половине XIII века Булгар вновь становится  центром булгарских земель. Биляр был сильно разрушен в 1236 году, хотя он впоследствии частично застраивался, но уже окончательно теряет свою былую мощь и политическое значение центра. Булгар, расположенный на стыке Волги и Камы, вновь понадобился не только самой Булгарии, но и Золотой Орде, как важный политический и экономический центр Среднего Поволжья, имевший традиции богатой городской культуры. Это был удобный опорный пункт.

      Веда  Сувар (Cредние сувары), по мнению В.Д.Дмитриева, мог быть основан бежавшими так называемыми худыми болгарами из Центральной Болгарии после 1236 года, ученые-историки считают, что этот факт верен, но в то же время думают, что процесс оседания на этом месте болгар мог быть и ранее, а именно, в X веке. C 1236 года начинается смена цивилизации, вытесняется древнеболгарская цивилизация, ей на смену приходит путем агрессии и насилия, татаро-кыпчатская цивилизация, в эпоху которой на троне восседал Батый. Эта ситуация прекрасно показала то, на сколько хорошо монголо-татары, не имея своих городов, правили в чужих. Ярким примером является Булгар в Среднем Поволжье.

     Восстановление  Булгара после 1236 года и его  быстрый рост хорошо прослеживается  и археологически, в том числе  и нумизматически. По наблюдениям  С.А.Янина и Г.Федорова-Давыдова, самые первые монеты чеканились в Булгаре. Город Булгар раньше всего оправился от катастрофы, которую он пережил во время монголо-татарского завоевания. Очевидно, что в 1250-1260 годах это был главный экономический центр Золотой Орды, поэтому только здесь чеканились серебряные и медные монеты.

      Оправившиеся  булгарские князья, пользуясь покровительством  золотоордынских ханов, начали  расширять свою территорию. В  XIV                         веке они появились на реке  Чепце. Памятником их проникновения  являются некоторые могильники, известные под именем Бигер-Шай, частично относящиеся к XIV веку, и булгарская плита с надписью 1323 года, до недавнего времени находившаяся во дворе мечети в деревне Гордино, Белезинского района УАССР, позднее перевезенная в Глазовский музей. Надпись на плите была на древнебулгарском языке.

      Данная  надпись свидетельствует о том,  что освоение областей производилось  исконным булгарским населением. Наиболее южной точкой нахождения  та  кого рода памятников является  ограда церкви села Архангельского, Старо Майнского района Самарской Области, где была найдена каменная плита с арабской надписью, что указывает на присоединение этих мест к Волжской Булгарии и что булгары тогда вновь начали расширять свою территорию.