Война и судьба культурных ценностей

Коллекции Государственного Эрмитажа были отправлены из Ленинграда по планам, подготовленным задолго  до начала войны. 1 июля 1941 года из Ленинграда в Свердловск отправился первый эшелон особого назначения. В 22-х вагонах находились 500 тысяч музейных ценностей — вся экспозиция и сокровища Особой кладовой Эрмитажа. За двадцать последующих дней сотрудники музея сумели отправить в Свердловск более70 тысяч экспонатов. Упаковку вещей 3-й очереди завершить не удалось — вражеские войска перерезали последнюю железнодорожную магистраль между Ленинградом и страной. Примерно по такой же схеме в сжатые сроки были эвакуированы сокровища Русского музея. В течение лета 1941 года благодаря усилиям музейщиков удалось отправить в Ульяновск фонды Центрального Военно-Морского музея, в Новосибирск Артиллерийского Исторического музея, в Горький Государственного музея этнографии, в Иркутск Музея революции РСФСР.

Ленинградские власти, не дождавшись рекомендаций из Москвы, обратились к руководству  городов Сарапула и Горького с  просьбой принять все, что можно  было отправить из музеев Ленинграда и области. Музейные работники вплоть до середины сентября паковали экспонаты  пригородных дворцов-музеев. Эвакуация  была проведена в несколько этапов. Первые три очереди отправили  по железной дороге в г. Горький (когда  над Горьким стала появляться немецкая авиация, вещи дворцов-музеев Ленинграда перевезли в Новосибирск). Некоторые грузы перевезли в  г. Сарапул.

Около 12 тысяч  музейных предметов нашли приют  за крепкими стенами Исаакиевского  собора. Всего из пригородных дворцов-музеев было эвакуировано 40 765 самых ценных предметов. Весьма небольшая часть  того, что имелось. Оставшиеся ценности были законсервированы и спрятаны на территории самих дворцов-музеев (крупногабаритная мебель, дворцовая и парковая скульптура). Отправку 3-й очереди музейных ценностей  закончить не удалось: 30 августа  вражеские войска перерезали последнюю  железнодорожную магистраль между  Ленинградом и страной.

Эвакуационные планы московских музеев сумели подготовить  лишь в июле 1941 года, но не учли реальные потребности в транспортных средствах  и площадях, на которых должны были разместить вывезенные ценности. К примеру, имущество Государственного Исторического музея предполагалось отправить в двух(!) железнодорожных вагонах. Неожиданно выяснилось, что намеченные в Москве эвакобазы в Кирове и Свердловске уже принимают музейные ценности из Новгорода, Пскова и Эрмитажа. В июне 1941 года на совещании в Наркомпросе РСФСР прозвучали слова о нецелесообразности «преждевременно свертывать музеи столицы». Но «свертывать» пришлось. Оперативно организованное «Государственное хранилище № 1», куда поместили ценности Государственного Исторического музея, музея Революции СССР, Литературного музея, Политехнического, музея народов СССР и др., отправили на восток водным путем на перегруженной барже.

По пути баржа  попала под бомбежку, в темноте  столкнулась со встречным судном и получила пробоину. Однако груз благополучно доставили до пункта назначения. Отсутствие эвакопланов серьезно осложнило  решение о вывозе музейных ценностей  из регионов, находившихся в опасной  близости от фронта.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

История наглядно демонстрирует – какими бы совершенными ни были международно-правовые нормы, принятые в защиту культурных ценностей, они не могут хотя бы в какой-либо приемлемой степени решить эти проблемы. Можно привести множество примеров, когда эти нормы попирались при  вооруженных конфликтах и цинично  обходились в корыстных целях  в мирное время.

Чем же определяется та грань, переступив которую человек  становится разрушителем? Эта грань  находится внутри самого человека и  называется человечность. Именно это качество, наряду с такими как образованность и интеллигентность, определяет культурный уровень человека, а следовательно, его отношение к высшим достижениям культуры.

Таким образом, для сохранения культурного наследия как одной страны, так и всего  человечества, важно, помимо усилий по созданию нормативного инструмента  защиты культуры, особое внимание уделять  многогранному процессу воспитания в людях человечности. Только развитие этого нравственного качества может  дать необратимые результаты в решении  жизненно-важного вопроса сохранения лучших достижений человеческого творчества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  литературы

 

1. М. Богуславский «Международная охрана культурных ценностей». М.: Междунар.отношения, 1979. – 192 с.

2. День культуры

http://cultura.spb.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=110&Itemid=103

3. Знамя Мира. – М.: МЦР, 1995. С. 103.

4. Знамя Мира. – М.: МЦР, 1995. С. 68.

5.Курьер ЮНЕСКО, 1978, авг, с. 6–7.

6. Культурные ценности-жертвы войны

http://lostart.ru/ru/

7.Н.К. Рерих. Листы дневника. Том 3. – М.: МЦР, 1996. С. 609–610.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение

Приложение 1

 

Приложение 2

 

 

 

 

¹ М. Богуславский «Международная охрана культурных ценностей». М.: Междунар.отношения, 1979. – 192 с.

² Курьер ЮНЕСКО, 1978, авг, с. 6–7

³Википедия-свободная энциклопедия

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%F0%FE%F1%F1%E5%EB%FC%F1%EA%E0%FF_%EA%EE%ED%F4%E5%F0%E5%ED%F6%E8%FF_(1874)

⁴ ] Н.К. Рерих. Листы дневника. Том 3. – М.: МЦР, 1996. С. 609–610

⁵ Знамя Мира. – М.: МЦР, 1995. С. 103

⁶ См. Приложение 1

⁷ Знамя Мира. – М.: МЦР, 1995. С. 68.