Вода и древние цивилизации

     Западная  часть Северной Индии – это Пенджаб (Пятиречье) – долина реки Инд и пяти крупных рек, которые сливаются и общим потоком впадают в Инд. Поскольку климат здесь засушливый, существовала необходимость в орошении. Районы, лежащие в бассейнах рек, впадающих в Инд, могли орошаться водами речных разливов.

     Китайская цивилизация. Зарождение и развитие древней цивилизации Китая происходило в нижней долине Желтой реки (Хуанхэ). Зарождение цивилизации здесь было ответом на вызов, возможно более суровый, чем вызов Междуречья, Нила или Инда. В пустыне, ставшей колыбелью китайской цивилизации, испытание заболачиванием и наводнениями было дополнено испытанием холодом, ибо сезонные климатические изменения в том районе весьма существенны – от сильной жары летом до редких холодов зимой. История Китая насчитывает по крайней мере семь тысячелетий, начиная с периода развитого неолита. Почти треть ее занимает эпоха древнекитайской цивилизации. Ее начало относят к рубежу III-II тысячелетий до н.э. Концом ее считают крушение империи Хань (220 г. н.э.).

     Исходя  из экономико-географических особенностей, Китай делится на восточный и  западный. Территория Западного Китая  включает в себя обширное плоскогорье  с мощными горными системами (Гималаи, Куньлунь, Тянь-Шань). Самые высокие  в мире горные Гималайские хребты достигают более восьми километров в высоту над уровнем моря и  образуют естественный барьер между  Индией и Китаем. Что такая разделенность  на протяжении многих веков была практически  непреодолимой, свидетельствует расовая  и культурная разность этих стран.

     В отличие от Западного Восточный  Китай не имеет таких мощных горных хребтов. Здесь большую часть  территории составляют низменности, равнины  приморья, к которым примыкают  средних размеров горы и горные плато.

     Восток  Китая имеет более благоприятные  природные условия: довольно мягкий климат, разнообразная растительность. Эти условия способствовали тому, что именно в этой части страны появилась древнейшая земледельческая  культура и первые очаги китайской  цивилизации, а также само государство.

     Китай обладает большой сетью водных артерий, но главные реки сосредоточены, в  основном, на востоке страны; они  берут свое начало на западе и текут в восточном направлении. Понятно, что долины рек являются самыми плодородными и наиболее населенными районами страны.

     Древние жители Китая тоже предпочитали речные долины. Суровые естественные условия  нередко служат мощным стимулом для  возникновения и роста цивилизации. Например, если сравнить долины Янцзы  и Хуанхэ, то первая значительно  более приспособлена для циклического сезонного земледелия, чем вторая. Казалось бы, древняя китайская цивилизация  должна была возникнуть именно в долине Янцзы. Но она возникла в долине Хуанхэ. Хуанхэ – главная река Северного Китая. Она несет свои воды более четырех тысяч километров. Ее бассейн был центром древнейшей китайской цивилизации. Хуанхэ – бурная река; несколько раз она меняла свое русло, затопляла огромные пространства, принося неисчислимые бедствия населению. Однако самой большой рекой Китая является Янцзы (Янцзыцзян), которая имеет более пяти тысяч километров в длину. Центральный Китай – это и есть бассейн Янцзы. Около двух тысяч километров тянется главная водная артерия Южного Китая – Сицзян.

     В древности почти весь Китай был  покрыт лесами. Недра страны изобилуют  полезными ископаемыми. Моря, озера  и реки богаты рыбой.

     Весьма  благоприятен для сельского хозяйства  климат восточной части Китая, так  как на лето приходится наибольшее количество атмосферных осадков, а  осень теплая и сухая. Западный Китай  отличается коротким знойным летом  и долгой холодной зимой.

     В древние времена основными районами расселения китайцев были области среднего и нижнего течения реки Хуанхэ и равнина, которая примыкает  к Чжилийскому (Бохайскому) заливу. Здесь преобладали плодородные  аллювиальные почвы. Иными словами, почвы наносные, образовавшиеся из речного ила. Они, да еще умеренный  климат Великой Китайской равнины, способствовали развитию земледелия.

     Огромные  пространства в Северном и Северо-Западном Китае занимают лессовые почвы. Здесь  древние племена находились в  менее выгодном положении.

     Лесс – это отложения минеральной пыли, которую сдувают с гор зимние муссоны. Частицы-путешественницы содержат питательные вещества, например, органические остатки или легкорастворимые щелочи. Это позволяет обходиться без удобрений. К сожалению, в районах лессовых плато дождей выпадает мало, что для успешного земледелия требует искусственного орошения. Именно в силу указанных природно-климатических различий племена, жившие в районах лессовых плато, имели менее развитое земледелие, чем племена, обитавшие в нижнем течении Хуанхэ.

     Финикийская цивилизация. Древняя Финикия, самая  древняя приморская цивилизация, занимала полосу приморья вдоль северной части  восточного побережья Средиземного моря, окаймленную с востока Ливанскими горами, которые местами подступали почти вплотную к берегу. Своеобразность природных условий Финикии нашла  отражение даже в названиях важнейших  населенных мест. Так, например, название города Библ (по-финикийски звучит как  Гебал) означает “гора”, города Тира (по-финикийски – Цур) – “скала”. Возможность заниматься пахотным земледелием из-за недостатка хороших земель была ограничена, но и те, что имелись, могли все же использоваться достаточно интенсивно, так как морские ветры приносили обильные дожди. Пригодная для земледелия территория Финикии была небольшой, но почва отличалась плодородием. Большую роль в торговле играло высококачественное вино. Возможно, что само слово “вино”, соответствующее латинскому “ви-нум”, греческому “ойнос” и хеттскому “вийана”, восходит к финикийскому “йайн”. Важным продуктом садоводства было также оливковое масло.

     Здесь преобладало садоводство, культивировались оливки, финики, виноград. Занимались древние  финикийцы и рыболовством, что  естественно для морского народа. Неслучайно название одного из финикийских городов – Сидон, что означает “место рыбной ловли”. Большое богатство для страны представляли леса горного Ливана, которые изобиловали кедром и другими ценными породами.

     Перед египетскими моряками, плававшими сюда за благоуханным кедровым деревом, Финикия  представала в таком виде. Кое-где  на скалистых утесах или прибрежных островах виднелись городки с  гаванями и крепостными башнями. Они мало чем отличались от древних  городов Двуречья – как обычно, в центре города стоял храм и располагалась площадь народных собраний. Но города шумеров располагались среди плоской колосящейся равнины, а здесь прямо у стен города плескалось море. Здесь было мало плодородной земли, и море заменяло пашни и пастбища: большинство горожан были рыбаками, моряками или купцами.

     Море  кормило людей и открывало  путь к хлебородным землям: когда  наступал голод, многие горожане садились на корабли и плыли на запад – основывать колонии и поднимать целину на пустынных берегах Африки или Сицилии. Благодаря морской колонизации финикийская культура распространилась по всему Средиземноморью; её следы встречаются даже в далекой Англии. С другой стороны, эмиграция спасала города от голода и революций – поэтому здесь не было самодержавных царей; финикийские "цари" были всего лишь выборными вождями-жрецами – как в древнем Двуречье.

     Море  определяло жизнь людей; те, кто не хотел переселяться в колонии, должны были искать пропитание на просторах  моря. Древнейшим после рыболовства  морским промыслом было пиратство, разбойные набеги на прибрежные деревни, похищение людей. Потом появилась  посредническая торговля - к примеру, рабов, купленных в Малой Азии, везли продавать в Египет. Сохранились  описания меновой торговли финикийцев с африканскими племенами: купцы  выгружали свои товары на берег и  разводили сигнальный костер; местные жители, завидев дым, приходили к морю, брали товары и оставляли золото.

     Финикийцы хранили в тайне свои морские  пути и карты побережья – поэтому до сих пор неизвестно, как далеко заплывали эти отважные мореходы. Формировался облик первой морской цивилизации: лес мачт на рейде, многолюдье рынков, богатство городов, купцы и ростовщики, считающие прибыль в своих конторах, ремесленники, создающие удивительные товары. Все это стало возможным благодаря морю, благодаря парусным кораблям, приходящим из дальних стран. Один корабль привозил товаров больше, чем караван верблюдов – в те времена настоящая торговля была возможна только по морю и торговые города возникали только у моря. Это был мир, непохожий на мир континентальных империй: торговое преуспевание, ввоз зерна и возможность эмиграции снижали демографическое давление, и в приморских городах сохранялась буржуазная демократия и свобода в сочетании с властью денег.

     Древнегреческая цивилизация. Территория материковой Греции и острова были обитаемы задолго до 4000 лет до н.э., здесь обнаружены стоянки и орудия, относящиеся к среднему и верхнему палеолиту. К началу II тысячелетия до н.э. культура эгейской области достигла высокого уровня развития, особо выделялся тесно связанный с египтянами и народами Малой Азии очаг минойской цивилизации на острове Крит. Именно на Крите на месте города Кносса в неолитическом слое археологами обнаружен самый древний след материальной культуры человеческого общества - на архипелаге.

     Крит  представляет собой узкий остров, расположенный почти на равном расстоянии от Европы, Азии и Африки. Остров длинной  в 250 и шириной от 12 до 57 км.

     Почти весь остров покрыт горными хребтами и их отрогами, доступными только пешеходам  и вьючным животным. Небольшая  плодородная равнина имеется  лишь на юге центральной части  острова.

     Заселение Крита началось со времён неолита, но тесные связи между жителями различных  районов устанавливаются только в конце раннеминойского периода. Вплоть до середины II тысячелетия Крит не знал вторжений иноземных племен, и минойская культура, насколько  можно судить по имеющимся данным, на протяжении примерно полутора тысяч  лет развивалась самостоятельно. На острове появилась даже собственная, сугубо местного происхождения письменность. Но внешние связи, несомненно, существовали и оказывали известное воздействие  на развитие культуры древнейшего Крита.

     Основным  занятием жителей были рыбная ловля, скотоводство и частично земледелие.

     Крит  имеет большую социальную значимость не только в силу исторических причин как центр минойской цивилизации, но и в силу причин географических. Крит являлся самым большим островом Эгейского архипелага и лежал  на пересечении важнейших морских  путей эллинского мира. Каждое судно, идущее из Пирея в Сицилию, проходило  между Критом и Лаконией, а суда, идущие из Пирея в Египет, неизбежно  проплывали между Критом и Родосом.

     Примерно  в 19 в. до н.э. в центральную Грецию и на Пелопоннес началось вторжение  индоевропейских племен с севера. Пришельцы – ахейцы, эолийцы, ионийцы  и, наконец, ок. 1100 до н.э. дорийцы –  говорили на разных диалектах греческого языка. В 16 в. до н.э. в Греции расцвела ахейская цивилизация, обычно именуемая  микенской; первоначально она пребывала  под властью минойского Крита  или во всяком случае испытывала значительное влияние с его стороны. В ходе широкомасштабных раскопок Микен, Тиринфа  и Пилоса в Греции, Трои в Малой  Азии, Кносса и других мест на Крите  были обнаружены ювелирные изделия, оружие, керамика, глиняные таблички с  иероглифами и линейным письмом.

     Важнейшей частью Северной Греции является плодородная  Фессалийская долина, орошенная рекой  Пенеем. Через узкий Фермопильский  проход путь ведёт в Среднюю Грецию, которая включает ряд более или менее значительных по своим размерам долин, окруженных горами, и полуостров Аттику. С востока к Средней Греции примыкает остров Эвбея.

     Пелопоннес  со всех сторон, за исключением Коринфского  перешейка (Истма), омывается водами Эгейского и Ионического морей  и их заливами. Здесь, как и в  Средней Греции, страна состоит из многих, по большей части изолированных  горами областей.

     Для населения гористых островов, обладавших скудными полевыми угодьями, усиленное  развитие морского дела было издавна  жизненно необходимым: в обмен на свое минеральное сырье (например, обсидиан и мрамор) они привозили с материка и крупнейших островов недостававшее  им продовольствие. Интенсивность натурального обмена возрастала по мере роста населения  и развития ремесел.