Влияне средневековых пыток на психику человека

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ Введение……………………………………………………………………………3

Раздел 1.Влияне средневековых пыток на психику человека…………………..6 Раздел 2. Физические пытки………………………………………………………………………………..9

2.1. Пытка подвешивания………………………………………………………..9

2.2. Пытка водой………………………………………………………….............9

2.3.Кресло иудеев или Колыбель  Иуды………………………………………..11

2.4.Сдирание кожи………………………………………………………………11    2.5.Кресло допроса  и «нюрнбергская дева»…………………………………...11    2.6.Колесование………………………………………………………………….12    2.7.Пресс для черепа…………………………………………………….............12    2.8.Дыба………………………………………………………………….............13    2.9.Медный бык………………………………………………………………….13    2.10.Пытка крысами……………………………………………………..............13

Раздел 3. Психологические пытки……………………………………………….15

3.1.Пытка звуком………………………………………………………………...15    3.2.Голод………………………………………………………………………....16

3.3.Без крови……………………………………………………………………..16

3.4. «Допрос третьей степени»……………………………………………….....16

Выводы…………………………………………………………………………….19  Список использованной  литературы …………………………………………...21

 

                                                 

 

                                                

 

                                                

                                                 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Тяжело представить себе, что в наше время существуют наказания в виде средневековых пыток. А вот вы все - таки представьте и подумайте, что было бы сейчас с миром и как бы это все отразилось на психике человека. С точки же зрения несчастного, подвергнутого каким-либо действиям, влекущим за собой страдания и боль, аналогичные тем, что испытывает жертва пыток, совершенно безразлично, каким именно термином определяются его муки и кто именно — частное лицо или официальный представитель государства — ему их причиняет. Ясно, что пострадавший, если степень мучений или жестокости достаточно высока, подвергается действиям, которые могут быть определены не иначе как пытки. И столь же ясно, что пострадавший и есть то лицо, которое способно наиболее достоверно и убедительно свидетельствовать, существуют, ли пытки в действительности или нет. Не говоря уже о том, что выносящий приговор судья и приводящий его в исполнение палач являются весьма пристрастными свидетелями, их решение относительно того, является ли конкретный приговор пыткой или нет, не может быть столь же убедительным, как мнение самой его жертвы.

Выбор данной темы исследования обоснован актуальностью проблемы

жестокости и садизма человека. Мы все чаще и чаще слышим о случаях терроризма, насилия. Это все видят наши дети, а мы слышим.

  Цель  работы: Изучить материалы о видах  средневековых пыток, исследовать  и понять причину их возникновения  и влияния на психику человека.

Задачи:

• собрать и обобщить материал;
• проанализировать и выстроить логическую цепочку влияние пыток на психику человека;
• исследовать закономерности изучаемой темы на примере  средневековья и современности;                                                                                      
• исследовать и показать людям, что взаимоотношения людей должны строиться на уважении и понимании.

Объектом исследования выступает человек и его психология и средневековые пытки.

Работа может быть использована на уроках истории, правоведения и психологии, курса Человек и мир и классных часах.

Работа состоит из введения, 3 разделов, вывода и приложения.

Применение пыток известно с древнейших времен как средство наказания, устрашения и получения признаний. В частности, разнообразные пытки широко применялись в Древнем Египте, Ассирии, Древней Греции, Древнем Риме и других античных государствах.

   В Средние Века широкое применение пыток было связано с розыскной формой уголовного процесса. Пытки часто использовались в деятельности Инквизиции. Пытки были распространены также среди радикальных течений протестантизма; методам пыток уделено много места в трактатах по уголовному праву.

    В Европе ограничение применения пыток наблюдается только с конца XVII века и связано с распространением гуманистических идей Просвещения.

В XX веке пытки вновь широко употребляются в нацистской Германией. Акты пыток, совершенные во время войны, считаются военным преступлением и были запрещены еще в 1949 году Женевскими конвенциями. Дополнительном Протоколе, относящимся к немеждународным вооруженным конфликтам. К Женевским Конвенциям присоединились все государства мира, поэтому запрет пыток во время войны считается универсальным. Всеобщая декларация прав человека в 1948 году о запрете пыток со стороны всех государств-членов ООН.

В настоящее время пытки запрещены конституциями и законами практически всех государств современного мира. В некоторых случаях применение пыток признается международным преступлением.                                                                                                        

Главным международным актом в области борьбы с пытками стала Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания, принятая Резолюцией 39/46    Генеральной Ассамблеи ООН 10 декабря 1984 года. К Конвенции присоединилось уже 127 стран.

   Для контроля за соблюдением Конвенции 1984 года на основе её статьи 17 был создан Комитет против пыток, который приступил к работе с 1 января 1988 года. Заседания Комитета (две сессии в год) проходят в Женеве.

Генеральная Ассамблея ООН в 1997 году провозгласила ежегодный Международный день в поддержку жертв пыток.

   Средневековый же период был кровавым. В эти варварские времена применялись  жестокие и безжалостные Средневековые пытки.  Они использовались, чтобы причинить преднамеренное физическое и умственное страдание – этот метод пытки был худшим из всех. Не было никаких законов или правил, защищающих обращение с заключенными.

Пытки Средневековья рассматривались как совершенно законные средства достижения справедливости для получения признательных показаний, получить имена сообщников, получения показаний или признаний.

   Пытка это - целенаправленное причинение мучений (как физических, так и психических) с целью получения информации либо с целью наказания. В основном пытки применялись к рабам, заключенным, предотвращения измены. учили, что любое отклонение от ортодоксальности является преступлением против Бога. Поэтому в отличие от гражданского общества пытки проводились по приговору церкви.

 

 

 

 

 

РАЗДЕЛ 1. ПСИХОЛОГИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

 

    В средневековье люди имели психологию, совсем отличную от той, что у нас сейчас. Тогда были смутные времена, темные, время запустения. Этим пользовалось духовенство, которое наполняло душу человека христианскими ценностями в своей интерпретации, благодаря чему можно было управлять массами.

     В средние века психология основывалась на религии, поэтому очень важно было ее проникновение во все отрасли жизни человека, и чтобы религия заполнила пустоту в душе человека.

    В основном   психологами были священнослужители. Их главной задачей стало заполнение той пустоты, образованной в умах людей, чтобы можно было манипулировать ими, а также целыми массами. Нужно было снять напряжение человека, чтобы он был доволен малым и снизить к минимуму возможность появления бунтов. Священнослужителю было выгодно, чтобы человек приходил к нему за психологической помощью. Оплатой были пожертвования, которые имели добровольно-принудительный характер. В то же время можно было управлять человеком, и вынуждать приходить его снова и давать пожертвования. Священники всегда объясняли человеку так, чтобы церкви была выгода.

  Преступников, конечно, истязали, но не из-за особых садистских наклонностей судей и палачей, наоборот, для общего блага. Исполнители приговоров пытались «умиротворить оскорбивших Бога». «Христианские власти подвергали грешников страшным наказаниям для того, чтобы те могли получить право на вечную жизнь», — напоминает психолог Шильд.

Господствовала точка зрения, согласно которой только после того, как тело грешника подготавливалось, душа освобождалась и была готова к встрече с Богом. Твердая вера в то, что физическая боль очищает человека, в те времена распространилась очень широко. Множество осужденных преступников даже добровольно соглашались на мученическую смерть, чтобы доказать свою честность или чтобы обеспечить себе дорогу в рай.

Пытка применялась как средство установления истины, как способ получения признания преступника или подозреваемого и как средство наказания. В пытке выявляются установки общества по отношению к нравственному и физическому существу индивида, равно как и оценка его социально-правового статуса.

   Техника получения  информации  посредством  пытки  осуществлялась различными путями, такими, скажем, как:

     - отлавливание  информации в процессе пытки;

     - подготовительное   пыточное   воздействие   на   человека   для сокрушения  его  воли  без  задавания  вопросов,  а  после  уже   фаза дознавания, без применения пытки;

     - допрос без  пыточного насилия,  которое тотчас  же  применяется,

если объект не пожелает говорить или обманывает.

   Приемы пыточного  воздействия,  как  правило  сообразовывались  с  его потенциальной   целью,   фактором  времени,  наличными  возможностями, пределом допустимости  и,  разумеется,  исходным  состоянием  объекта, учитывая,  что   повышенное   выделение   адреналина   (типичное  при проявлениях боли) активно разрушает сердце.

     При сокрушении  воли человека  хорошо  действовали  побои,  а  также унизительные  оскорбления  словом  и  делом (макание головой в сосуд с помоями и человеческими отходами или изнасилование...) внезапно заставляющие человека остро прочувствовать свою беспомощность,  ничтожество и унижение. 

   Эффективным приемом  подавления  воли  считалось также  создание таких ситуаций,  при которых жертва причиняет себе боль сама.  Это  имело место, при  слишком  долгом  пребывании  в  навязанных статических позах (стояние на носках,  и невозможность  опуститься  на подошвы  из-за острых шипов под ними...) или когда свои же собственные движения вызывают резкую  мучительную  боль  (бег  голыми  стопами  по обломистым камням или колючкам). Душевные муки, причиняемые тюремным заключением с его накапливающимся разрушительным воздействием на такие черты человеческого характера, как инициатива, воля, самобытность и амбициозность, становились нестерпимыми. На некоторые натуры психическая изоляция оказывала куда более парализующий эффект, нежели изоляция физическая.

   Иногда на голову объекта надевали металлическое ведро,  отражающее возникающие в нем звуки,  это действовало на  человека как электрошок,  при этом крики жертвы стократно отдавались в ее мозгу и тем острее, чем сильнее она кричит. Чтобы заставить человека давать показания, специально создавалась шоковая ситуация, обстановка, провоцирующая к выражению чувств, отношения к расследуемому событию. На начальном этапе судебного процесса обвиняемому демонстрировали пыточные орудия в расчете на то, что этого будет достаточно для получения признания. В противном же случае они пускались в ход, что в конце концов, как правило, приводило к признанию или  подозреваемого неожиданно для него вводили в слабоосвещенную комнату, где лежал труп убитого, и там подозреваемого увещали сказать правду, рассчитывая, что виновник выдаст себя.

    Хорошо ломало  волю  отключение  от  всех сенсорных раздражителей (посадка  на  день-другой  в  темную  и  абсолютно  звукоизолированную комнату) либо  значительный  избыток  света, а также полное лишение объекта сна.

   Пытка являлась сильнейшим орудием психологического воздействия.

После пережитого потрясения (кто ещё выживал или те у которых была нервная психика)сколько-нибудь нормально жить больше не смог. Одни спивались, другие садились на иглу, у третьих “ехала крыша” и так далее.

 

 

 

РАЗДЕЛ 2. ФИЗИЧЕСКИЕ ПЫТКИ

Средневековый период был кровавым. В эти варварские времена применялись  жестокие и безжалостные Средневековые пытки.  Они использовались, чтобы причинить преднамеренное физическое и умственное страдание – этот метод пытки был худшим из всех. Не было никаких законов или правил, защищающих обращение с заключенными. Слово "Пытка" происходит от французского слова torquere, которое означает «крутить», которое в свою очередь от латинского слова Tortura, получившее причастие прошедшего времени. Многим христианским пыткам характерно скручивание конечностей, в то время как церковью не рекомендуется пролитие крови.

Пытки считаются законным средством для получения признаний или получения имен сообщников или другой информации о преступлении. В теории, пытки были разрешены только если имелось уже половина доказательств против обвиняемого.

2.1.Пытка подвешиванием

Очень популярно было подвешивание жертв за различные части тела: мужчин – ребром за крюк или за гениталии, женщин – за груди, предварительно прорезав их насквозь и пропустив в сквозные раны веревку. Последние официальные сообщения о подобном зверстве поступали из Ирака в 80-м году XX столетия, когда проводились массовые репрессии против восставших курдов. Людей также подвешивали за одну или обе ноги, с грузом, привязанным к шее или ногам, могли подвешивать за волосы.