Третий период Смуты: попытка восстановления порядка

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Марта 2014 в 16:31, реферат

Краткое описание

Москва лишилась правительства в такую минуту, когда крепкая и деятельная власть была ей очень необходима. Враги подходили к стенам самой Москвы, владели западным рубежом государства, занимали города в центральных и южных областях страны. С этими врагами необходимо было бороться не только за целость государственной территории, но и за независимость самого государства, потому что их успехи угрожали ему полным завоеванием. Нужно было скорее восстановить правительство. В первую минуту после свержения Шуйского московское население думало восстановить порядок признанием унии с Речью Посполитой и поэтому призвало на московский престол королевича Владислава.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Третий период смуты.docx

— 33.31 Кб (Скачать документ)

Во главе таких людей должен быть поставлен патриарх Гермоген. Он не стеснялся благословлять народ на восстание против поляков. Сидя уже в заключении, он успевал тем не менее рассылать грамоты по всей земле, направленные против тех же поляков и против казаков. В августе 1611 г., когда он услышал, что подмосковное казачье ополчение думает присягнуть Воренку , он отправил в Нижний грамоту, прося, чтобы казанский митрополит и земские люди отговорили казаков от этого дела. Нижний этой грамотой патриарха был поставлен в центр движения против казаков.

Под Москвой у казаков были единственные в том краю гражданские власти, без которых монастырь не мог обойтись. В то же время во главе монастырской братии стояла замечательная личность - архимандрит Дионисий. Он умел так направлять деятельность монастыря, что она получила высокое и плодотворное значение. Архимандрит Дионисий употреблял монастырские доходы на дело благотворения. Деятельность Троицкого монастыря остается нравственной и патриотической деятельностью.

Такие люди, как Гермоген и Дионисий, стояли в центре и руководили настроением всей земли. В городах были свои вожаки. Одному из местных деятелей - Минину - суждена была главная роль и в общеземском движении; другому князю Дмитрию Пожарскому, пришлось стать всей земли воеводой.

О личности Пожарского и Минина много писали и спорили. О Пожарском Н. И. Костомаров думает, что это была весьма честная посредственность. Споря против такого взгляда, Забелин следит за действиями Пожарского с 1608 г., отмечает постоянную успешность его военных действий, и приходит к заключению, что он был талантливый воевода, высоко честный и самостоятельно думавший гражданин. Несмотря на то, что Пожарский был не очень родовит и невысок чином, его личность и военные способности доставили ему почетную известность и раньше 1612 г.

Кузьма Минин гениальный человек; с большим самостоятельным умом он соединял способность глубоко чувствовать, проникаться идеей до забвения себя и вместе с тем оставаться практическим человеком. Его главная заслуга в том, что он сумел дать всеми владевшей идее конкретную жизнь.

Минин торговал и был одним из видных людей в городе. Он следил за положением дел и обсуждал дела в городских сходках.

Минин поднял посадских тяглых людей на то, чтобы собрать деньги для ополчения и сформировать самое ополчение.

Раньше всего занялись денежным вопросом. Стали собирать добровольные приношения. Были люди, жертвовавшие почти все, что имели. На первые нужды денег оказалось довольно.

Второй заботой было сыскать воеводу. По предложению Минина, избрали Пожарского.

Весть о приготовлениях нижегородцев скоро распространилась в ближайших городах. Недостаточность военных сил и денег скоро заставила нижегородцев обратиться с окружной грамотой к другим городам. На этот призыв откликнулось много городов и первым - Коломна.

Когда ополчение было несколько устроено, оно выступило из Нижнего в марте 1612 г. и двинулось по дороге в Ярославль. В его войске был земский собор. Собор при Пожарском действительно был. На этом соборе были представители трех сословий: духовного, служилого и тяглого.

20 августа 1612 г. ополчение из Ярославля  двинулось под Москву, и здесь  между ополченцами и казаками  установились сперва враждебные, потом холодные отношения. Польский гарнизон в Кремле и Китай-городе, мужественно защищался и дошел до крайней нужды. Китай-город 22 октября 1612 г. был взят, а затем сдался русским и Кремль. По взятии Москвы Пожарский грамотой от 15 ноября звал по десяти человек от городов для выбора царя.

Делу избрания царя помешал было поход Сигизмунда на Москву. Сигизмунд дошел до Волоколамска; три раза подступал к Волоку, три раза был отброшен и ушел обратно.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Избрание на царство Михаила Федоровича Романова.

Сразу же после освобождения Москвы в октябре 1612 г. по городам были посланы грамоты о присылке в Москву выборных людей. По 10 представителей от каждого города, для «Государева обиранья». К январю 1613 г. выборные от 50 городов собрались в Москве и вместе с высшим духовенством, боярами и представителями Москвы, составили Земский Собор.

7 февраля 1613 г. донской атаман и дворянин предложили Собору имя сына митрополита Филарета 16-летнего М.Ф. Романова. 21 февраля 1613 г. М.Ф. Романов был провозглашен царем Московского государства и Собор принес ему присягу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Значение новой династии.

Романовы были популярным боярским родом. Незадолго до избирательного собора 1613 г., именно в 1610 г., совсем независимо от казаков, М. Ф. Романова в Москве считали возможным кандидатом на царство, одним из соперников Владислава. Когда собор настоял на уничтожении кандидатуры иноземцев и «говорили на соборах о царевичах, которые служат в Московском государстве, но о внешних родах, кому из них Бог даст на московском государстве быть государем, то из всех внешних родов естественно возобдал род, указанный мнением казачества. На Романовых могли сойтись и казаки и земщина. Кандидатура М. Ф. Романова имела тот смысл, что мирила в самом щекотливом пункте две еще не вполне примиренные общественные силы и давала им возможность дальней шей солидарной работы. Михаил был избран действительно "единомышленным и нерозвратным советом" его будущих подданных.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение. Результаты смуты.

Освобождением Москвы и избранием царя историки обыкновенно кончают повесть о смуте, - они правы.

Смута наша богата реальными последствиями, отозвавшимися на нашем общественном строе на экономической жизни ее потомков. Если Московское государство кажется нам таким же в основных своих очертаниях, каким было до смуты, то это потому, что в смуте победителем остался тот же государственный порядок, какой формировался в Московском государстве в XVI в.

В смуте шла борьба не только политическая и национальная, но и общественная. Борьба привела к торжеству оседлых слоев, признаком которого было избрание царя Михаила. Эти слои и выдвинулись вперед, поддерживая спасенный ими государственный порядок. Но главным деятелем в этом военном торжестве было городское дворянство, которое и выиграло больше всех. Смута много принесла ему пользы и укрепила его положение. Служилый человек и прежде стоял наверху общества, владел (вместе с духовенством) главным капиталом страны - землей - и завладевал земледельческим трудом крестьянина. Смута, словом, ускорила процесс возвышения московского дворянства, который без нее совершился бы несравненно медленнее.

Смута создала для московского правительства ряд финансовых затруднений, вызвали окончательное прикрепление посадского и сельского населения, поставили московскую торговлю и промышленность на время в полную зависимость от иностранцев.

 


Информация о работе Третий период Смуты: попытка восстановления порядка