Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Июня 2013 в 01:48, курсовая работа
История Православного миссионерства знает немало подвигов проповедничества, когда люди, открывшие для себя истину христианской веры, желая её донести до других, обращали в христианство целые народы. Их прославила Церковь в лике святых особого чина, называя этих людей равноапостольными. Это и св. Нина, просветительница Грузии, и Григор Партев, усилиями которого армяне, бывшие язычники, стали первым в мире христианским народом, и солунские братья – Кирилл и Мефодий – просветители славян, и свт. Николай Японский, принесший евангельскую весть в синтоистскую Японию, и многие другие.
ВВЕДЕНИЕ 2
1. ЖИЗНЕОПИСАНИЕ СВ. СТЕФАНА ПЕРМСКОГО 3
ПЕРМСКАЯ ЗЕМЛЯ И ЕЁ СВЯТИТЕЛЬ 3
ВЫХОД СТЕФАНА НА ПРОПОВЕДЬ. УСПЕХ МИССИИ В ПЕРВЫЕ ГОДЫ. 6
ПОБЕДА СВ. СТЕФАНА НАД ПАМОМ-СОТНИКОМ. 10
УЧРЕЖДЕНИЕ ПЕРМСКОЙ ЕПАРХИИ. О СТЕФАНЕ-ЕПИСКОПЕ. 13
СМЕРТЬ СВТ. СТЕФАНА. 18
2. СТЕФАН КАК ПРОСВЕТИТЕЛЬ ЗЫРЯН. СТЕФАНОВА АЗБУКА……………………………………………………………………….20
3. ВХОЖДЕНИЕ ПЕРМСКИХ ЗЕМЕЛЬ В СОСТАВ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА 25
4. ПРИЛОЖЕНИЕ: ЗЫРЯНСКАЯ АЗБУКА В ЕЁ НЫНЕ ИЗВЕСТНОМ ВАРИАНТЕ 28
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ: 29
Поэтому неизвестно, какими бы окольными путями пошла бы история России и Русской Церкви, если бы в городке Устюг не появился бы на свет человек, расслышавший в своем сердце призыв Спасителя: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф,28:19-20).
Отсканировано по изданию :
св. Епифаний Премудрый. Житие Стефана Пермского. Сы-р, 1993, стр 15
Министерство
образования и науки Российской
Федерации
ФГБОУ ВПО "Чувашский государственный
университет им. И.Н.Ульянова"
Историко-географический факультет
Кафедра отечественной истории им. А.В. Арсентьевой
Курсовая работа
«Миссионерская деятельность Стефана Пермского»
Выполнила студентка 1 курса ИГФ 11-12
Фуженкова Татьяна
Проверила Евдокимова А. Н.
Чебоксары – 2012
1 Определение взято из «Советского Энциклопедического словаря» редакции 1987 г (см. статью «Варварство».
2 Свт. Стефан Пермский. К 600-летию со дня преставления. Под ред. Г. М. Прохорова, стр. 3.
3 См: Ф.А. Арсеньев. Ульяновский монастырь у зырян. Стр. 24
4 См. Рогачёв М.Б. Летопись Коми края. М., 1998 г, стр 34.
5 Архим. Макарий. Сказание о жизни и трудах св. Стефана, епископа Пермского. // Сказание о святом Стефане. Сы-р, 1992 г.
6 св. Епифаний Премудрый. Житие Стефана Пермского. Сы-р, 1993г., стр. 12
7 Смоленцев Л.Н. Великий зырянин. // Родники Пармы. 1993г., стр.19
8 св. Епифаний. Житие…, стр. 16.
9 св. Епифаний. Житие…, стр. 27
10 См.: Святители Пермские. Жизнеописания, акафисты и чудеса. Сы-р, 2000 г. стр.10.
11 См.: св. Епифаний. Житие…, стр.33-35.
12 См.: Святители Пермские. Жизнеописания, акафисты и чудеса, стр.14
13 См.: св. Епифаний. Житие…, стр.45.
14 Прокудливая берёза. Сказка // Сказание о святом Стефане…. Сы-р, 1992 г. Стр.75
15 Святитель Стефан, Епископ Пермский // Православная Газета, г. Екатеринбург. (Интернет-версия. – URL см. в списке лит-ры.)
16 См.: св. Епифаний. Житие…, стр.40.
17 См.: св. Епифаний. Житие…, стр.44
18 См. Святитель Стефан Пермский. К 600-летию со дня преставления. Под ред. Г. М. Прохорова. СПб, 1995
19 св. Епифаний. Житие…, стр.44.
20 св. Епифаний. Житие…, стр.56-81.
21 Святители Пермские. Жизнеописания…. стр.21
22 См: Святитель Стефан Пермский. К 600-летию… стр. 19
23 св. Епифаний. Житие…, стр. 81.
24 см. Святители Пермские. Жизнеописания…. стр.23
25 св. Епифаний. Житие…, стр. 86
26 См: Святитель Стефан Пермский. К 600-летию… стр. 25.
27 Святители Пермские. Жизнеописания…. стр.28.
28 Цит по: Святитель Стефан Пермский. К 600-летию… стр. 27
29 Святители Пермские. Жизнеописания…. стр.32
30 Святители Пермские. Жизнеописания… стр. 36
31 св. Епифаний Премудрый. Житие Стефана Пермского, стр.114
32 Власов А.Н. Из истории Великопермской епархии. Арт - 1997г., стр. 10
33 Св. Епифаний Премудрый. Житие Стефана Пермского. стр. 93-94
34 Печать святости // Сказание о святом Стефане. Стр.40
35 См: Понярядов В. В. О возможной связи стефановской письменности с древнетюркской руникой. // Христианизация Коми края и её роль в развитии государственности и культуры. Т.2, стр. 240-242. В этой же публикации приведена иллюстрация, показывающая это сходство. Однако по техническим и иным причинам её невозможно воспроизвести в данном реферате.
36 Лимеров П. Ф. Явление св. Стефана: Рука Москвы или подвиг духа? // Арт, №2, 2003. Стр.116
37 Власов А.Н. Из истории Великопермской епархии. Арт - 1997г., стр. 9.
38 См.: Грейзбард Л. И. Основы итальянского языка. М, 2004г.. стр. 7.
39 Цит по: Петренко Н. исторический путь Православия в Коми крае. // Арт-97г., стр. 53
40 О Бен-Иегуде и теме возрождения языка иврит см., например, на сайте «Израиль для Вас» (URL = http://www.il4u.org.il/hebrew ).
41 Безносикова Л.М., Айбабина Е.А. Преемственность традиций (терминотворчество на современном этапе развития коми литературного языка). // Христианизация коми края и её роль… Стр.11.
42 См: Рогачёв М.Б. Пермская епархия в XIV-XV веках // Христианство и язычество народа коми. Сост. Н.Д.Конаков. Сы-р, 2001 г, стр.57.
43 Св. Стефан Пермский (к 600-летию…), стр. 37.
44 Игнатов М.Д. Языческая, православная и большевистская идеологии в истории Коми края. // Христианизация коми края и её роль….Стр. 110.
45 Лимеров П. Ф. Явление св. Стефана: Рука Москвы или подвиг духа? // Арт, №2, 2003. Стр.119
46 Там же,стр. 121
47 См.: Святители Пермские. Жизнеописания, акафисты и чудеса. Стр 67.