Советский тыл в годы Великой Отечественной войны

Нижневолжского геолого-разведочного треста[10] 
 
Сбору подарков фронтовикам уделялось исключительное внимание. Первый эшелон с подарками защитникам Родины направился на Юго-западный фронт в декабре 1941 года, а всего за годы войны нашими земляками передано на фронт 249337 полушубков, сотни тысяч валенок, меховых рукавиц, шерстяных перчаток, носков и других необходимых вещей.

 Заключение

                    В 2013 году исполняется 68 лет со дня Победы Советского Союза над фашистской Германией. На мой взгляд, не многие среди нас придают должное значение этому событию. Ещё меньше тех, кто вообще задумывается над тем, какова роль этого события в истории. Но всё-таки есть такие, кто хочет знать, что происходило на самом деле в Европе и России в 1941 – 1945 годах, как это было на самом деле.

 Год за годом, из  поколения в поколение, вновь  и вновь оживая в памяти  народной, творцы Победы постоянно  будут рядом с потомками своими, и слава их деяний и подвигов  будет вечно осенять Россию  ореолом гордого величия.  Священное  пламя вечного огня славы полыхает  незаживающей болью в народной памяти. Память о чудо-богатырях, шагнувших в бессмертие, будет жить из рода в род, из века в век. Она вечна, как сама жизнь.

  Такой народ, такую  страну враг победить не мог.[7]

               Победа Советского народа в Великой Отечественной войне имела всемирно-историческое значение. Были защищены социалистические завоевания. Советский народ внёс решающий вклад в разгром гитлеровской Германии. Сражалась вся страна – сражался фронт, сражался тыл, которые полностью выполнили стоявшую перед ними задачу. Победа СССР в войне с фашизмом явилась убедительной демонстрацией возможностей планово управляемого социалистического народного хозяйства. Его регулирование обеспечило максимальную мобилизацию и наиболее рациональное использование всех видов ресурсов в интересах фронта. Эти преимущества были помножены на существовавшие в обществе единство политических и экономических интересов, высокую сознательность и патриотизм рабочего класса, колхозного крестьянства и трудовой интеллигенции, всех наций и народностей, сплочённых вокруг Коммунистической партии.[7]  

              Перевод народного хозяйства на рельсы военной экономики коренным образом изменили привычный уклад жизни населения в тылу. На советскую землю вместо растущего благосостояния пришли постоянные спутники войны – материальные лишения, бытовые невзгоды.

  Обозначился перелом  в сознании людей. Весть о  начале наступления под Сталинградом  была встречена грандиозным ликованием  всей страны. Прежние чувства  тревоги и беспокойства сменились  уверенностью в конечной победе, хотя противник находился еще  глубоко в пределах СССР и  путь к ней казался не близким.  Общий настрой на победу стал  важным психологическим фактором  в жизни фронта и тыла.  Снабдить  войска продуктами питания, накормить  население в тылу, дать промышленности  сырьё и помочь государству создать в стране устойчивые резервы хлеба и продовольствия – таковы были требования, предъявленные войной к сельскому хозяйству. Советской деревне пришлось решать столь сложные экономические задачи в исключительно трудных и неблагоприятных условиях. Война оторвала от мирного труда наиболее трудоспособную и квалифицированную часть тружеников села. Для нужд фронта понадобилось большое число тракторов, автомашин, лошадей, что значительно ослабило материально-техническую базу сельского хозяйства.   Во имя победы над германским фашизмом рабочий класс своим самоотверженным трудом обеспечил действующую армию всем  необходимым и в достаточном количестве.[8]

            Исходя из проведённых исследований, можно заключить, что в годы Великой Отечественной войны Омская область превратилась в один из крупных центров страны, здесь нашли приют не только рабочие эвакуированных предприятий, учащаяся молодёжь, дети, но и тысячи раненых и больных.  Чёткая работа тружеников промышленного Омска сыграла решающую роль в победе.  Документы свидетельствуют о том, что крестьянство Исилькульского района Омской области в годы войны, проявив стойкость, самопожертвование, трудовой подвиг, обеспечивало фронт и тыл всем необходимым. Труженики сельского хозяйства делали всё, что было в их силах, во имя победы над врагом. [9]

              В военные годы работники культуры чётко понимали свои задачи, предельно ответственно относились к возложенной на них миссии. Их творческий труд вдохновлял тыловиков, помогал мобилизации сил людей в тылу, работавших без устали, веривших, что своим трудом они приближают День Победы. Таким образом, история нашей страны непосредственно вплетается в историю Великой Победы во Второй мировой войне.   У подавляющего большинства, если не у всего советского народа, не было сомнений в победе над врагом, ему были свойственны высокие патриотические чувства, настроения, устремления. Но отношение к действительности не было однозначным. Здесь сказывались не только атмосфера страха, присущая тому времени, но и  уровень общей культуры, наличие информации, характер воспитания, гражданская позиция, прочие факторы.[8]  Вместе с ростом самосознания и гражданской ответственности у людей росла внутренняя независимость и гражданская смелость, наблюдалось желание самостоятельно осмыслить происходящее. Народ в годы войны почувствовал себя ответственным за  судьбу отечества, обрёл свободомыслие. Новое качество народного самосознания подрывало режим сталинщины морально. Этот процесс был вызван к жизни и в то же время ограничен экстремальными военными условиями.  Стиль жизни «в прошлом» содержал позитивную оценку всякой  незыблемости устоев, заданности их объективным ходом истории, несокрушимой верой в правильность принимаемых решений.   Именно стабильность и прочность воспринимались как норма, а всякое расшатывание их как опасное отклонение от этой нормы. Жизненная ориентация личности была связана не с преобразованием, тем более в масштабах всего общества, а, напротив, с его абсолютной устойчивостью и непоколебимостью.[8]

  В годы войны все  боялись – и это казалось  естественным, потому что страх  – чувство, с которым люди  рождаются и живут каждый день. Тогда в годы войны всё привычное,  нормальное, человеческое валилось, разрушалось. Страх перед углубляющимся продовольственным кризисом.    Населению СССР годами внушалась мысль, что оно должно идти на всевозможные жертвы ради укрепления обороноспособности страны. И оно на эти жертвы шло . Население СССР жило крайне трудно на протяжении четверти века, с небольшим перерывом – отдыхом от НЭПа до начала  коллективизации. Народ привык к лишениям, к тому, чтобы недоедать, недосыпать, иметь плохое жильё. Поэтому он смог перенести такие невзгоды военных лет, которые не перенёс бы ни один народ западной культуры. Массовое сознание – явление чрезвычайно сложное и противоречивое, в нём переплетаются элементы социальной психологии, нравственные и мировоззренческие установки. При этом оно представляет собой синтез явлений, уходящий корнями в традиции, обыденную жизнь людей с идеологическими установками, целенаправленно формирующимися структурами власти. В полной мере это относится к сознанию людей в период Великой Отечественной войны, в том числе работников тыла.    В самые тяжёлые времена советские воины были уверены в безраздельной поддержке тыла, в том, что в них верят и ждут победу, и ценой своей жизни готовы были оправдать это доверие. В свою очередь, героизм воинов вдохновлял тружеников тыла на высокие достижения в производстве и сельском хозяйстве. Укреплению этой взаимосвязи способствовали обмен делегациями воинов, рабочих, колхозников и шефство трудовых коллективов над боевыми соединениями, и неиссякаемый поток писем с передовой на восток и с востока на передовую, писем, из которых черпали взаимную поддержку и веру не только родные, но и нередко незнакомые люди. Вообще все трудились тогда самоотверженно. На возраст скидки не делалось. Речь шла о защите Родины, о разгроме ненавистного врага, все понимали, что «без прочного тыла нет победы на фронте».[7]

              Массовый героизм, проявленный в годы войны, не мог быть случайным. В основе – вековые традиции русского народа – защищать Отечество, готовность к ратной службе. Тысячелетиями формировались эти традиции, и поколение тех, кто сокрушил сильнейшего врага в 1941-1945 годах, с детства впитывало их.   Среди защитников Родины были и обиженные в своё время властями. Но все твёрдо знали, что Отечество надо защищать, оставляя в стороне личные обиды.

Список литературы

1. Альтов Е.Г. История  войн. М., 2001.

2. Бекетов Р.М. Наука  в СССР. М., 1999.

3. Волков Ю.Г. История.  М., 2001.

4. Голубева И.М. История России. М., 1999.

5. Донской Д.А. Россия  в войнах. М.. 1999.

6. Церковно-исторический вестник. № 1. М., 1998. С. 57

 7. Ильясов Е.К. История победы. М.. 1993.

 8. Яковлев И.А. Мир истории. М., 2001.

9. Великий подвиг. К 55-летию Победы. /Шевелёв В.Ю. Патриотическая идеология: Сущность проблемы. -Омск, 2000. -  С. 169.

10. «Книга Памяти» Саратовской  области.