Русь и Золотая Орда: проблемы взаимодействия.

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное  бюджетное учреждение высшего профессионального образования

«Сыктывкарский государственный университет »

Институт гуманитарных наук

Кафедра связей с общественностью и рекламы

 

 

Контрольная работа

Русь и Золотая Орда: проблемы взаимодействия.

 

 

 

 

 

 

Научный руководитель

 

 

 

 

 

 

Сыктывкар 2014

Содержание

Введение                                                                                                                    3.

1. Русь и Золотая Орда                                                                                            5.
2. Проблемы взаимодействия                                                                                8.

Заключение                                                                                                                 11.

Список использованной литературы                                                                    13.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

В истории очень много белых пятен, и хотя с каждым годом их становится все меньше, некоторым вопросам до сих пор уделено сравнительно мало внимания. Так, при поиске источников мы столкнулись с нехваткой материалов, монографий на эту тему. В основной массе исследованной литературе рассматриваются отрицательные последствия монголо-татарского нашествия для Руси, о положительных сторонах взаимодействия этносов практически ничего не сказано. Кроме того, приводится очень мало сведений об истории Золотой Орды после ее окончательного падения.

Основным источником информации по данной теме для нас послужили монографии известного русского историка и географа ХХ века Л.Н. Гумилева: «Древняя Русь и Великая степь», «От Руси до России». Согласно мнению Д.С. Лихачева, Гумилев привлек к анализу истории культуры физическую географию. Учитывая связь экономики натурального хозяйства с уровнем благосостояния и, следовательно, военной мощью, он тем самым сопоставлял исторические события и колебания климата степной зоны Евразии . Он же ввел понятие исторического синтеза, которое явилось тем мостом между историй культуры, этногенезом и военной историей. В своих работах автор пытается рассмотреть историю в «этническом контексте», ведь именно этногенез выступает смысловой конструкцией, на основе которой можно выстраивать различные концепции, скажем, истории России. Труды Л.Н. Гумилева по значимости выходят далеко за рамки традиционного понимания истории как науки.

История - это наука, в которой взаимосвязаны все, даже самые незначительные на первый взгляд события, ведь каждое из них может в будущем повлиять на судьбы многих народов. Поэтому мы и выбрали для рассмотрения такую масштабную тему, как татаро-монгольское иго и его последствия для истории двух суперэтносов. Кроме того, эта тема слабо освещена в школьных учебниках. На наш взгляд, представленная в них информация несколько однобока, ведь иго не продлилось бы более двух столетий, если такое положение не устраивало обе взаимодействующие стороны.

Чтобы избежать серьезных ошибок, нужно учитывать многовековой опыт предыдущих поколений, поэтому проблема становления государственности актуальна для Беларуси как для молодого государства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Русь и Золотая Орда.

В конце 1237 г. феодальная Русь подверглась нашествию татаро-монгол. Монгольские племена до конца Х в. селились на территории современной Монголии. Это не была единая народность. Среди монгольских племен выделялось своей численностью и обычаями племя татар.

К XIII в. монголо-татарские племена в силу известных причин переходят к феодальному строю. Постоянные войны между племенами закончились образованием татаро-монгольского государства. Вождь одного из монгольских племен Темучин покорил все другие племена. На собрании родоплеменной знати (курултая) в 1206 году он избирается ханом всех монголов и нарекли его Чингисханом.

Монголы за предшествующие их приходу на Русь двадцать шесть лет покорили почти весь азиатский континент - от Тихого океана до Урала и Кавказа - континент, на огромных просторах которого было немало сильных государств. Сами монголы были сравнительно небольшим народом, но, как замечает известный советский ученый В.В. Кожинов, весь его материальный и духовный потенциал был целиком и полностью претворен в военную силу. Все мужское население с юных лет было воинством или обслуживало армию. Монголы к своей выгоде использовали покоренные ими народы, вовлекая значительную их часть в свое войско, заимствуя у них военную технику. В армии монголов была установлена железная дисциплина и применялась хитроумная тактика. Этому войску не было равных.

Русь к началу монгольской агрессии была не более “раздробленной”, чем какое-либо государство Западной Европы. Более того, определенное единство страны, несмотря на все междоусобицы, сохранялось и при Андрее Боголюбском, который перенес центр Руси во Владимир, и при его младшем брате Всеволоде Большое Гнездо, и при сыне последнего -Юрии. Окончательный распад Руси произошел во времена монгольской власти.

Золотая Орда окончательно покорила Русь в 1240 г. Одна за другой полегли на полях сражений храбрые княжеские дружины, погибли тысячи русских людей, до последнего отстаивавших свою землю. После разгрома и гибели великого князя Юрия Всеволодовича в битве с татаро-монголами в 1238 г. на реке Сити его брат Ярослав Всеволодович Владимирский (отец Александра Невского) “начал платить дань царю Батыю в Золотую Орду. И после него наши русские князья, сыновья и внуки его многие годы выходы и оброки платили царям в Золотую Орду, повинуясь им, и все принимали от них власть...”, - читали мы в написанной почти через столетие после обретения Русью независимости в “Казанской истории”.

Нельзя не считаться с этим реальным положением. Огромную мощь всей Азии нельзя было переломить в одной или нескольких битвах. Русь оказалась на многие годы в вассальной зависимости от Золотой Орды.

 

Монгольская национальная культура не была высокоразвитой, однако монголы обладали способностью считаться с культурными ценностями покоренных ими народов, чего не скажешь о создателях западных империй. Восемнадцать саксонских кампаний Карла Великого привели к уничтожению своих предков. Оттон (правил империей в Х в.) уничтожил вендов (балтийских славян). Перемещаясь на восток, всех неистребленных обращали в свою религию. Города Ганзы и походы тевтонских рыцарей обеспечили продвижение границы католицизма от Одера до Двины. К концу XIV в. целые европейские народы, противостоявшие “развитым” цивилизациям, исчезли с лица земли как “нецивилизованные”.

Многие историки отмечают присущую монголам “веротерпимость” и их стремление править каждой областью сообразно обычаям населения. С этой целью в канцелярии при дворе великого хана служили писцы всех национальностей и всех религий, дабы писать указы и законы на языках всех покоренных народов.

Здесь следует обратить внимание на характерный двойной счет западной науки и идеологии в отношении западноевропейских империй и, с другой стороны - азиатской. Первые представляются как силы, “благотворно влиявшие на экономическое и культурное развитие”, а то, что они стирали с лица земли иные цивилизации и целые народы, то это не столь важно.

Запад, несмотря ни на что, до сих пор убежден в том, что только его цивилизация и созданные им империи представляют настоящую ценность. Что же касается других (азиатских) империй, то западные источники их иначе и не представляют как явление искусственное, которое к тому же выразилось только в “жертвах”, “разрушениях” и “вечной жестокости”.

Справедливости ради отметим, что Монгольская империя представляла собой высокоорганизованное государство, где существовал единый и прочный порядок на огромной территории.

Знаменитый итальянский путешественник Марко Поло, побывав в империи монголов, с восторгом писал, как великолепно была организована дорожная служба, как за день можно было преодолеть 500 км пути благодаря хорошо организованной почте - “янб” (по-русски “ям”). Через каждые 40 км находилась станция (большой прекрасный дом), где можно было поменять лошадей и мчать далее.

Английский историк Джон Феннел в своей книге, изданной в Москве в 1989 г. массовым тиражом, заявлял, что “находиться в вассальной зависимости от Золотой Орды для Руси было позорно и бессмысленно”, и “осудил” Александра Невского за его сотрудничество с монгольскими ханами. Однако ни данному автору, ни другим историкам и юристам Запада не приходило на ум назвать позорной и бессмысленной вассальную зависимость многих европейских народов от империи Карла Великого, его преемников или, скажем, от империи Наполеона и фашистской Германии.

Долгий период бытия Руси в составе азиатской империи XIII-XV вв. не самая лучшая страница в истории русского народа. Освободиться от вассальной зависимости у Руси еще не было сил. Еще могущественна была Золотая Орда с ее деспотической властью.

Военная структура, административное деление империи хорошо отлажены. Все источники отмечают тот факт, что “хан имеет изумительную власть над всеми”. Курултай - совещательный орган при хане созывался для решения вопросов государственной важности. В работе курултая принимали участие и женщины из знатных родов.

Весьма своеобразно было и право Золотой Орды. Многочисленны его источники: Великая Яса (собрание монгольских обычаев и законов), грамоты, ярлыки, пайцзы, исходившие от ханов; обычное право монгольских племен и, наконец, шариат. Правовые нормы не абстрагировались от норм нравственных и религиозных.

Уголовные законы отличались жестокостью. Малейшее нарушение установленного порядка преследовалось суровыми карами. Так, запрещалось под страхом смерти опускать руку в текущую воду, стирать одежду, возвращаться по той дороге, по которой отправлялся в путь.

Военное государство - Золотая Орда было построено по десятичной системе. Все население было разделено на десятки, сотни, тысячи и тьмы (10 тысяч). Хорошая организация, железная дисциплина, огромная конница, разветвленная разведка, огромный боевой опыт, всеобщая мобилизация населения давали возможность золотоордынцам держать в повиновении народы Азии и значительную часть Европы. Никто не мог действительно противостоять этой машине до окончательного распада Золотой Орды. Так что долгий период бытия Руси в составе такой империи не “бессмыслица” и “позор”, а историческая судьба русского народа, сохранившего в неволе и свою православную веру, и культуру, а его патриотизм и мужество нанесли серьезные удары по Золотой Орде, приблизив ее распад в XV веке.

 

Проблемы взаимодействия

1224 год считается годом полного установления татарского ига на Руси. Но и до этого существовала целая система золотоордынского властвования, согласно которой каждый князь обязан был получить у великого хана ярлык на княжение. Также они должны были выплачивать обязательную дань - «выход» и «запрос» - экстренные выплаты на военные нужды Орды. Для обложения данью впервые были проведены переписи русского населения: 1248 г. - в Южной Руси, 1257 г. - в Северной. Аналогично ордынской административной системе население разделили на тумены (тьмы), в случае войны выставляющие по 10 тысяч боеспособных мужчин, они в свою очередь делились на тысячи, сотни и десятки.

После окончательного установления ига русские князья назначались ханом, его уполномоченным представителем, либо русским митрополитом. Контроль над всеми процессами осуществляли баскаки, однако уже с 1269 года в Северной Руси сбор дани возлагается на князей под ответственность великого московского князя. В единственную категорию, не облагавшуюся податями, входили духовенство, монахи, клирошане, но причины были самые прозаические: публичные молитвы за здравие монгольских ханов прочно вселяли в народные умы мысли о необходимости подчинения. Князья, бояре, купечество и церковь быстро нашли общий язык с татаро-монгольской властью. Многие из них переезжали в Орду, поэтому нет ничего удивительного в том, что вскоре образовалась Саранская православная епархия.

Русские княжества были включены в ямскую систему сообщения. Это значит, что вдоль проезжих дорог устанавливались постоялые дворы и конюшни, где служили местные, они же поставляли лошадей. Такой пункт назывался «ям» (отсюда «ямщик»), хотя переводится это слово, как «вид дани».

При Менгу-Тимуре практика переписи населения была продолжена. Осуществляли их писцы (численники), использовались уже существующие единицы обложения данью «рало», «соха», «плуг».

Вопреки существующему мнению о том, что иго принесло Руси исключительно зло, многие историки считают, что были и положительные стороны во взаимодействии ордынцев и русских. Например, благодаря ямской службе значительно упростилась связь между отдаленными пунктами страны. Так же татары оказали Руси неоценимую военную помощь в сопротивлении внешним агрессорам (Литовское княжество, крестоносцы - папа римский все еще пытался стравить русских с монголами - и др.). Из других последствий можно назвать то, что русские многое переняли из веками накопленного военного опыта кочевников и, к тому же, приобрели сильных союзников в лице бывших ордынских ханов после распада страны (их высокое происхождение давало возможность претендовать на троны Казани, Астрахани и Бахчисарая; доходило до курьезов - Иван III выдал хану Едигеру ярлык на царствование в Сибири). Кстати, многим известным фамилиям (Годуновы и Глинские, Тургеневы и Шереметьевы, Урусовы) положили начало переселившиеся в Россию татарские вельможи, а такие привычные нам слова, как таможня, деньги, устаревшие кафтан, башмак, колпак и многие другие имеют монгольское происхождение. Даже «ура» монгольское слово, и переводится как «вперед».