Раскол Русской православной церкви в XVII в. Движение старообрядцев

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Марта 2015 в 14:17, контрольная работа

Краткое описание

XVII столетие для России стало переломным. В событиях смутного времени церковь являлась духовной основой государства и занимала значимое положение во всех слоях общества. Однако, разногласия во взглядах внутри церкви привели к расколу, последствия которого не преодолены и по сей день. Расколом принято называть произошедшее во второй половине XVII века отделение от господствующей Православной Церкви части верующих, получивших название старообрядцев, или раскольников.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Контрольная работап.docx

— 90.99 Кб (Скачать документ)

Московское княжество к тому времени простиралось на север до Великого Устюга, и только Ростовское и Ярославское княжества вторгались в него узким клинком, поэтому вначале своего княжения Иван 3 решил покончить с их самостоятельностью, но не силой, а мирным путем- куплею. Ярославский и Ростовские княжества уже давно раздробили свои владения и самостоятельной роли не играли. Поэтому с готовностью перешли под великокняжеский патронат. Также мирным путем, Иван добился присоединения Пскова, оказав помощь с немецкими полками. Но не со всеми княжествами вопрос о присоединении Иван 3 смог решить без применения силы. Так Новгород Великий перестал платить пошлину Москве, и Иван осуществил два похода, разницей в несколько лет, чтобы окончательно добиться окончательного его присоединения, что стало одним из важнейших итогов правления князя. Тверскому княжеству Ивану 3 пришлось объявить войну, так как оно заключило договор с Литвой, нарушив соглашение с Москвой, но горожане сами открыли ворота и присягнули великому князю.

Благодаря родственным отношениям, были присоединены такие города как: Можайск, Дмитров, Серпухов, Вологда, Углич.

Внешняя политика

Первой крупной войной времен правления Ивана III стал конфликт с Казанью 1467-1469 гг. Походы сначала были неудачными, но уже в августе 1469 он высылает новую рать, и она добивается успеха, казанцы заключают выгодный для москвичей договор.

Необходимо было решать вопрос с Золотой Ордой, которая быстротечно разваливалась. Князь не платил дани, не посещал Орду и не оказывал почтение хану, с Крымским княжеством был в дружных отношениях, и оно стало его союзником. В 1480 году стало известно о наступлении хана Ахмата, войска встретились по разным сторонам реки Угры. Стояние продолжалось до зимы, но хан Ахмат неожиданно отступил и это означало падение Татаро-Монгольского Ига.

Одна проблема мучившая Русь 200 с лишним лет была решена, но оставалась не менее важная - взаимоотношения с Литвой. В результате двух русско-литовских войн (1492-1494 гг.  и 1500-1503гг.) в состав Московского государства удалось включить десятки древних русских городов, среди которых были такие крупные, как Вязьма, Чернигов, Стародуб, Путивль, Рыльск, Новгород-Северский, Гомель, Брянск, Дорогобуж и др.

 В последние годы XV века Иван Васильевич, заключивши  союз с Данией, в качестве помощи  союзникам вел войну с Швецией: война эта, кроме взаимных разорений, не имела никаких последствий. Важнее был в 1499 году поход  московского войска в отдаленную  Югру (в северо-западный угол Сибири  и восточный край Архангельской   губернии).   Русские построили  крепость на Печоре, привезли  взятых в плен Югорских князей  и подчинили Югорский край  Москве. Это было первым шагом  к тому последовательному покорению  Сибири, которое решительно началось  уже с конца XVI века. К началу 90-х  гг.  XV в.  Россия установила  дипломатические отношения со  многими государствами Европы  и Азии; с императором Священной  Римской империи, с султаном Турции  великий князь московский соглашался  разговаривать только как равный. Московское государство, о существовании  которого еще несколько десятилетий назад мало кто знал в Европе, быстро получало международное признание: в   1490   году чагатайский царь, владевший Хивою и Бухарою, заключил с московским государем дружественный союз. В 1492 г.  обратился к Ивану иверский (грузинский) царь Александр, просил его покровительства. Был заключен дружественный союз между Данией и Московским государством.

Вятская земля какое-то время пыталась сохранить независимость, но летом 1489 года, Иваном была отправлена рать, окружившая город, но горожане сразу сдались. После присоединения Вятки начались освоения края. В 1491 на реке Цыльма были найдены залежи серебряной и медной руды, были организованы экспедиции, начата выплавка металлов.

Объединив земли вокруг московского княжества и укрепив внешние границы Иван 3 создал мощное централизованное государство.

Реформы

Прежде всего, Иван 3 принял титул «государя всея Руси». Он считал себя собственником присоединенных земель и раздавал их служилым людям за службу в поместье. Это был новый вид собственности, так как не передавался по наследству.

Также при Иване 3 удельные князья потеряли свою самостоятельность и полностью подчинялись государю. С 1474 года начало практиковаться крестоцелование, где князь или боярин обязывался служить великому государю до самой смерти.

В последние десятилетия правления исчезли удельные княжества. Начали формироваться органы центрального управления- «приказы». В провинции главную роль стали играть наместники, назначавшиеся самим великим князем. Определенные изменения произошли в армии, на смену дружине пришли полки, численность армии возросла. Войско состояло из помещиков, «охотчих» людей, купеческого сословия, казаков и даже татар.

При Иване 3 укрепилась самодержавная власть. Главным совещательным органом оставалась боярская дума, непосредственно при Иване 3 находилась ближняя дума, состоящая из четырех бояр. Между государем и всеми слоями общества формируется система служебно-подданнических отношений с жестким подчинением и покорности великому князю. Для наглядности, я приведу схему управления при Иване 3.










 

Главным свидетельством создания единого государства стал первый законодательный сборник-Судебник 1497 года, который ввел одинаковые судебно-процессуальные нормы во всех частях страны. Содержание нового свода законов делилось на 4 части. Они охватывали порядок деятельности центрального суда и организацию местных судов, нормы уголовного и гражданского права, гражданский процесс и дополнения по судебному процессу. Стоит отметить, что создание судебника стало предпосылкой к формированию крепостного права на Руси, с введением Юрьева дня (правом крестьян переходить от одного владельца к другому одни раз в год, за неделю до и неделю после).

Ко времени правления Ивана 3 относится появление на гербе русского государства двуглавого орла. Создание единого государства было ознаменовано и другим событием- принятием нового календаря. Теперь год начинался с первого сентября, а не с первого марта.

Великий государь с самого начала своего правления интересовался строительной деятельностью. По его наставлению в 1462 году были отремонтированы стены белокаменного кремля и Фроловские ворота. В 467 был достроен собор Вознесенского монастыря. В 1479 закончилась постройка нового Успенского собора. В 1489 был построен благовещенский собор. В 1491 году достроена Грановитая палата.

Иван 3 любил приглашать разнообразных специалистов из Европы, он стремился во всем походить на просвещенных европейских монахов и организовывал свой быт по их образцу.

Одним из интересов государя были ярмарки, не только потому что приносили высокий доход казне, но и потому, что собственное хозяйство имело излишки, которые шли на продажу.

Подводя итог долго правления Ивана 3, следует отметить, что оно имело огромное значение для русского государства. Именно ему удалось покончить с монголо-татарским игом и прекратить междоусобицы, собрать большую часть земель воедино и создать единое государство со столицей в Москве. При нем начала формироваться единая форма судопроизводства по общему для всех своду законов- Судебнику 1497 года, единообразие налогов и пошлин. Не стоит забывать о его вкладе в культуру, наиболее важным было развитие зодчества и летописания. В международном масштабе Иван 3 добился повышения статуса своего государства и уважения многих государств, связи с различными странами послужили развитию торговли. Эпоху Ивана 3 историки оцениваю неоднозначно, как и его личность. Конечно, он бывал грозен и жесток, стоит только вспомнить осуждение на церковном соборе ереси «жидоверующих», но он был справедлив и не совершал бездумной жестокости. В первую очередь Иван 3 был человеком с государственным складом ума, умевшим подчинять свои собственные желания и пристрастия государственным интересам. Мог мыслить масштабно, с перспективой на будущее, для многих государей он стал примером для подражания. На этом я и хочу закончить свое повествование о великом правителе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 В. О. Ключевский «Русская История», том 2, лекция 55, стр.434.

 


 


 



Информация о работе Раскол Русской православной церкви в XVII в. Движение старообрядцев