Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Апреля 2013 в 12:44, реферат
Указ о престолонаследии устанавливал определенный порядок в наследовании престола и полагал конец провозглашенному Петром I произволу государя в деле назначения себе преемника. "Учреждение об Императорской Фамилии" определяло порядок содержания лиц царствующего дома, отводя для этой цели особые, так называемые удельные имения, и организуя управление ими. Другой указ, изданный тогда же, касался крепостного крестьянства и, запрещая отправление барщины по воскресным дням, также заключал в себе рекомендацию помещикам ограничиваться трехдневной барщиной крестьян.
Продвижение в Средней Азии привело к обострению отношений России с Англией, которая усмотрела в этом опасность своим владениям в Индии. Английское правительство настаивало " на создании нейтральной зоны м.русскими и британскими владениями в южной части Средней Азии. Россия же предлагала, чтобы такой нейтральной зоной стал Афганистан. Англо-русское соглашение, включившее Среднюю Азию в русскую сферу влияния, а Афганистан - в английскую, было достигнуто 19 ЯН 1873. В Средней Азии царское правительство проводило колониальную политику, опираясь на местную феодальную знать и мусульманское духовенство. Местному населению была представлена определённая автономия, сохранены прежние суды. Одновременно началась русская колонизация края. Средняя Азия постепенно становилась сырьевым придатком России, пр.всего - поставщиком хлопка. Вместе с тем, присоединение к России привело к ликвидации наиболее тяжёлых форм зависимости, появлению светского образования, развитию промышленности и транспорта.
На Дальнем
Востоке основными внешнеполити
Революционное и просветительное движение 40-х годов 19 века
После подавления восстания декабристов в стране усиливается реакция. В борьбе против новых идей правительство использовало не только репрессии, но и оружие идеологического характера. Таковым явилась теория С.С.Уварова "официальной народности", целью которой являлось: "Изгладить противоборство так называемого европейского образования с потребностями нашими; исцелить новейшее поколение, от слепого, необдуманного пристрастия к поверхностному и иноземному, распространяя в оных душах разумное уважение к отечественному..." Ее основными лозунгами были: православие, самодержавие, народность.
Однако, Уваровская триада не получила широкой поддержки в русском обществе. Вопреки официальному противодействию, общественное движение развивалось, и в 40-х годах в нём происходит чёткое размежевание. Феодально- крепостнический строй доживал последнее десятилетие. Трезвомыслящие люди задумывались: что придёт ему на смену, по какому пути пойдёт развитие России.
В 40-х годах формируются
Западники – это первое буржуазно-либеральное течение в России. Его видными представителями были Кавелин, Грановский, Боткин, Панаев, Анненков, Катков и другие. Они считали, что Россия и Запад идут одним путём – буржуазным, и единственное спасение России от революционных потрясений видели в заимствовании посредством постепенных реформ буржуазной демократии. Западники верили в неделимость человеческой цивилизации и утверждали, что Запад возглавляет эту цивилизацию, показывая примеры осуществления принципов свободы и прогресса, чем привлекает внимание всего остального человечества. Поэтому задача полуварварской России, лишь со временем Петра Великого соприкоснувшейся с общечеловеческой культурой, как можно скорее присоединиться к европейскому Западу и таким образом войти в единую общечеловеческую цивилизацию. Как либералам им были чужды идеи революции и социализма. До середины 40-х годов вместе с западниками выступали Белинский и Герцен, составляя левое крыло этого течения.
Противниками западников стали славянофилы, враждебно относившиеся к Западу и идеализировавшие допетровскую Русь, уповавшие на самобытность русского народа, верившие в особый путь его развития. Видными славянофилами были Хомяков, Самарин, братья Аксаковы, братья Киреевские, Кошелев и другие.
Славянофилы утверждали, что единой человеческой цивилизации нет и быть не может. Каждый народ живет своей "самобытностю", основу которой составляет идейное начало, пронизывающее все стороны народной жизни. Для России таким началом являлась православная вера, а ее воплощением - община, как союз взаимной помощи и поддержки. В русской деревне можно обойтись без классовой борьбы, это убережёт Россию от революции и буржуазных "отклонений". Будучи убеждёнными монархистами, они всё же выступали за свободу мнений и возрождение Земских соборов. Для них также характерно неприятие революции и социализма. Ни принципы, ни организационные формы жизни Запада не были приемлемы для России. Московское царство соответствовало более духу и характеру русского народа, чем монархия, построенная Петром I по европейским образцам. Таким образом, славянофильское учение до мозга костей отражало российскую почвенность и отрицало все или почти все, привносимое в быт россиян извне, и особенно из Европы. Славянофилы выдвинули реакционную идею объединения славянских народов под эгидой русского царя (панславизм).
В их учении противоречиво переплетались черты буржуазно-либеральной и консервативно-дворянской идеологий.
Идейные разногласия между западниками и славянофилами тем не менее, не мешали их сближению в практических вопросах русской жизни: оба течения отрицали крепостное право; оба выступали против существующего государственного управления; оба требовали свободы слова и печати.
В 40-х годах, отколовшись от западников, оформляется третье течение общественной мысли – революционно-демократическое. Оно было представлено Белинским, Герценом, петрашевцами, молодыми тогда Чернышевским и Шевченко.
С западниками Белинский и Герцен не сошлись по отношению к революции и социализму. На революционных демократов огромное влияние оказывали труды Сен-Симона и Фурье. Но, в отличие от западных социалистов, они не только не исключали революционный путь к социализму, но и уповали на него. Революционеры также считали, что Россия пойдёт по западному пути, но в отличие от славянофилов и западников полагали, что революционные потрясения неизбежны.
Утопичность их взглядов очевидна – они полагали, что Россия может прийти к социализму, минуя капитализм, и считали это возможным благодаря русской общине, которая понималась ими как "зародыш социализма". Они не замечали частнособственнических инстинктов в русской деревне и не предвидели классовой борьбы в ней. При том зачаточном состоянии, в котором пребывал пролетариат России, они не понимали его революционного будущего и надеялись на крестьянскую революцию.
Кавказкая война 1817-1864 г
КАВКАЗСКАЯ
ВОЙНА 1817-1864 гг.
- война за подчинение России горцев Северного
Кавказа.
С давних времен Кавказ был воротами из
Азии в Европу. В 19 в. владычество над ним
оспаривали три страны: Россия, Турция
и Персия. Борьба была упорной и длительной
- она продолжалась почти полвека. В двух
войнах с Персией (1804-1813 и 1826-1828 гг.) и двух
войнах с Турцией (1806-1812 и 1828-1829 гг.) Россия
утвердила свои права на Грузию, Абхазию
и Азербайджан (1813 г.), а также Армению (1829
г.) и Дагестан.
А.П. Ермолов,
наместник Кавказа с 1816 г., чтобы проникнуть
в глубь территорий горцев, начал войну
со строительства в 1817-1818 гг. в Северо-Восточном
Кавказе на р. Сунже крепостей Назрановская
и Грозная. "Главное и надёжнейшее средство
к прочному овладению горами и к покорению
обитающих в оных народов состоит в занятии
укреплениями важнейших в топографическом
отношении мест". Россию отделяли от
Кавказа земли Чечни и Дагестана.
Чеченцы и аварцы атаковали Грозную, но
были разбиты. В 1819-1820 гг. Ермолов основал
в Дагестане крепости Внезапная и Бурная
и разгромил выступивших против России
местных ханов. Их владения достались
союзным России правителям. Строительство
укреплений на р. Малка в 1821-1822 гг. вызвало
восстание в Кабарде. Ермолов справился
с ним, предложив крестьянам мятежных
князей делить земли господ.
В 1825 г. к Грозной подступили отряды проповедников
мюридизма ("мюрид" - означает "ищущий
путь к спасению"). При этом одним из
главных путей спасения мусульманина
считается участие в борьбе против неверных
- в священной войне, газавате. Мюрид должен
беспрекословно подчиняться своему духовному
наставнику и, если потребуется, пожертвовать
всем - имуществом, семьей, жизнью.
Впервые призвал к газавату мулла Гази-Магомед.
Он выдвинул идею объединения Чечни и
Дагестана. Начался новый этап войны, когда
вместо родовой знати борьбу с русскими
возглавило мусульманское духовенство.
Провозглашенный в 1828 г. имамом Дагестана
и Чечни Гази-Магомед совершал стремительные
походы. Рядом с ним повсюду находился
его друг Шамиль. В 1831 г. Гази-Магомед взял
г. Тарки, двинулся на юг - на Дербент, потом
внезапно повернул на Кизляр и сжег его.
В 1832 г. Гази-Магомед был убит при штурме
аула Гимри генералом Г.В. Розеном. Следующий
имам Гамзат-бек подчинил Аварию, но погиб
от рук Хаджи-Мурата. Третьим имамом стал
в 1834 г. Шамиль, создавший в Дагестане и
Чечне мюридское государство имамат.
Русское командование в это время больше
беспокоили черкесы на северо-западе Кавказа.
При поддержке флота было завоевано Кавказское
побережье Черного моря. На протяжении
500 км вдоль побережья было построено 17
укреплений. Пицунда, Гагра, Сухуми считались
воротами, через которые горцы совершали
набеги на побережье.
Усиление имамата заставило русских повернуть
главные силы на восток. В 1837 г. Шамиль
в ауле Ашильта заключил перемирие с войсками
К.К. Фезе, которые потеряли много солдат
и остались без продовольствия. Однако
вскоре Шамиль нарушил слово, и военные
действия возобновились. В 1839 г. генерал
П.X. Граббе разбил мюридов Шамиля на р.
Аргун и подступил к его столице - крепости
Ахульго. Но раненый Шамиль затянул переговоры,
сумел бежать в Чечню и собрал там новые
силы. Неудачи преследовали русских и
на Черноморской береговой линии, где
в 1840 г. черкесы захватили сразу четыре
укрепления. В 1843 г. Шамиль взял 12 русских
укреплений в Дагестане. Русские войска
пытались разоружить чеченцев, но там
вспыхнуло восстание, которое перекинулось
и на Дагестан. Чеченцы ушли с войсками
Шамиля на северо-запад Дагестана. Русские
войска заняли Чечню лишь после упорных
боев на р. Валерик 11 июля 1840 г.
Кавказский наместник М.С. Воронцов
задумал "кончить с Шамилем
одним решительным ударом" и
в 1845 г. двинулся к аулу Дарго, где
располагалась ставка имама. С огромным
трудом достигнув Дарго, уже оставленный
и сожженный Шамилем, Воронцов оказался
в окружении. У русских кончалось продовольствие
и боеприпасы. С большими потерями наместник
прорвался назад. Ему пришлось вернуться
к тактике Ермолова - строительству крепостей
и постепенному освоению территорий.
В 1846 г. Шамиль совершил поход в Кабарду.
Однако кабардинцы не поддержали мюридов,
и имам отступил. Наместники Шамиля постепенно
превращались в корыстолюбивых феодалов,
и горцы стали уходить из его отрядов,
к тому времени потерявших уже многих
бойцов. Шамиль так и не дождался помощи
от Турции. Ее войска были разгромлены
летом 1854 г. под Тифлисом. В 1848 и 1851 гг. Шамиль
атаковал крепости Лезгинской линии обороны,
но потерпел неудачу.
Во 2-й пол. 1850-х гг. наступил решающий этап
присоединения Северного Кавказа. После
окончания Крымской войны русские перешли
в решающее наступление на горцев. Если
Ермолов начинал войну с 56-тысячным корпусом,
то у нового наместника А.И. Барятинского
была 203-тысячная Кавказская армия против
80 тыс. у Шамиля и 40 тыс. у Магомеда Эмина.
Наступление на имамат велось постепенно
со всех сторон, строились новые крепости
и дороги, рубились просеки в лесах, где
скрывались горцы. Кольцо окружения сжималось.
В 1858 г. Шамиль обошел русские войска и
атаковал Владикавказ, но был отражен.
В апреле 1859 г. пала резиденция Шамиля
- аул Ведено. Шамиль с 400 горцами бежал
в аул Гуниб. Князь А.И. Барятинский долго
вел переговоры с Шамилем, убеждал его
в ненужности тысяч смертей и уговаривал
его сдаться в плен. 25 августа того же года
Шамиль сдался русским войскам в Дагестане
в ауле Гуниб. В Черкесии 25 ноября 1859 г.
капитулировал Магомед Эмин, сподвижник
Шамиля. Земли черкесов перерезала Белореченская
линия обороны с крепостью Майкоп. Казаки
осваивали плодородные земли.
Однако большинство черкесских племен
продолжали борьбу. В 1861-1863 гг. русские
оттеснили черкесов во главе с Магомедом
Эмином за р. Белая, а в 1862-1863 гг. сжали со
всех сторон в приморских ущельях. Вытесненные
с гор абхазцы и черкесы либо переселялись
на равнину, либо уходили в Турцию. Многие
из них там погибали от произвола турецких
властей. Некоторые возвращались обратно.
21 мая 1864 г. был взят последний черкесский
аул в урочище Кбаада над Адлером (ныне
Красная Поляна).
Кавказская война, на которой погибло
25 тыс. русских солдат и офицеров, закончилась.
К России были присоединены Чечня, горный
Дагестан и северо-запад Кавказа.
автор статьи Никитин Д.
ГРОЗНЫЙ
- город на Северном Кавказе, на левом берегу
р. Сунжа.
Город основан в 1818 г. в начале Кавказской
войны А.П. Ермоловым как крепость Грозная.
Она была центром Сунженской укрепленной
линии и левого фланга всей Кавказской
линии. По соседству с крепостью расположились
станицы 2-го Сунженского полка Кавказского
линейного войска. Благодаря сооружению
крепости русским войскам удалось установить
контроль над территорией между Тереком
и Сунжей и начать продвижение в глубь
Чечни.
В Грозной находилась резиденция пристава,
управляющего "мирными чеченцами".
Земляные укрепления крепости состояли
из 6-ти бастионов. В 1818 г. строящуюся крепость
безуспешно атаковало объединенное войско
чеченцев и аварцев во главе с Hyp-Магомедом.
В 1827 г. Грозную пытался захватить внезапной
атакой предводитель чеченских абреков
Бекбулат Тармазов, однако осведомленный
о нападении гарнизон устроил горцам засаду.
Когда в 1860 г. управление на Северном Кавказе
перешло к гражданским властям, Грозная
стала центром Среднего военного отдела
Терской области. После окончания Кавказской
войны в 1869 г. крепость утратила свое военное
значение и была преобразована в г. Грозный,
окружной центр Терской области.
В 1893 г. через Грозный прошла железная
дорога, соединившая его с Владикавказом.
В том же году под Грозным были открыты
запасы нефти. Бурное развитие Грозненских
нефтепромыслов сопровождалось ростом
населения города (с 6 до 15,6 тыс. человек
к 1897 г.).
Основные направления
Основные направления
внутренней политики Николая I:
1) кодификация законодательства –
под руководством М.М. Сперанского были
подготовлены и изданы Основные государственные
законы Российской империи. Эта работа
должна была завершиться созданием нового
уложения, но Николай I ограничился существующим
законодательством;
2) крестьянский вопрос – в 1837–1844 гг.
под руководством графа П.Д. Киселева была
проведена реформа управления государственными
крестьянами. В соответствии с ней в поселениях
государственных крестьян было введено
самоуправление, начали открываться школы
и больницы. Малоземельные крестьяне смогли
теперь переселяться на свободные земли.
В 1841 г. были приняты меры, которые касались
помещичьих крестьян, согласно которым
было запрещено продавать крестьян без
земли. В 1843 г. права приобретать крепостных
были лишены безземельные дворяне. С 1847
г. крепостные крестьяне получили право
выкупать свободу, если помещик продавал
свое поместье за долги. Но все же данные
меры не отменяли институт крепостного
права, он в целом продолжал сохраняться;
3) денежная реформа – в 1839–1843 гг. под
руководством министра финансов Е.Ф. Канкрина
была проведена денежная реформа. Главным
платежным средством стал серебряный
рубль. Затем были выпущены кредитные
билеты, которые можно было обменивать
на серебро. В стране поддерживалась пропорция
между количеством кредитных билетов
и запасом серебра. Это позволило укрепить
финансовое положение в стране;
4) реакционные меры в сфере образования – в период николаевского
царствования ряд реформ был проведен
и в сфере образования. В 1835 г. был принят
новый университетский устав, который
являлся самым реакционным из всех университетских
уставов дореволюционной России;
5) ожесточение цензуры в отношении
печати. Но еще больше ожесточились порядки
в России после ряда европейских революций
1848 г., которые привели в ужас Николая I.
финансово-экономическая политика Александра 3.решение национального вопроса
В апреле 1881 г., после отставки А.А.
Абазы министром финансов был
назначен выдающийся экономист, профессор
статистики и политэкономии Киевского
университета Н.Х. Бунге. Это был последний
"либеральный министр" в правительственном
кабинете Александра III. При вступлении
Бунге в управление министерством финансы
страны находились в тяжелом состоянии.
Общая сумма государственного долга на
1 января 1881 г. составляла 6 млрд. руб. Бюджет
сводился с хроническим дефицитом. Ценность
рубля упала почти наполовину. Бунге поставил
себе сложную задачу - упорядочить финансы,
но без отягощения трудовых слоев населения.
Более того, именно при Бунге были уменьшены
выкупные платежи и сложены накопившиеся
по ним недоимки, отменены подушная подать
и налог с занятий мещан (который они платили
вместо подушной подати).
Бунге изыскивал иные средства для увеличения
доходов казны. Существенно были повышены
другие прямые и косвенные налоги: поземельный,
с недвижимости в городах, с золотодобывающей
промышленности, раскладочные сборы с
торгово-промышленных предприятий, с доходов
от денежных капиталов; он ввел налоги
на наследство и на заграничные паспорта.
На 30% были увеличены таможенные сборы
(эта мера преследовала также и протекционистские
цели). На посту министра финансов Бунге
много сделал для поощрения частного предпринимательства.
Однако ликвидировать бюджетный дефицит
ему всё же не удалось.
Под давлением реакционных кругов Бунге
под видом "повышения в должности"
(1 января 1887 г. Александр III назначил его
председателем Комитета министров) был
уволен с поста министра финансов, который
занял профессор Петербургского технологического
института И.А. Вышнеградский. Выходец
из семьи провинциального священника,
обладая большими дарованиями, неистощимой
энергией и невероятной работоспособностью,
он стал ученым с мировым именем. Но особенно
развернулись его таланты как крупного
предпринимателя и биржевика, руководителя
акционерного общества Юго-Западной железной
дороги и многих других акционерных компаний,
что позволило ему составить миллионное
состояние. Вышнеградский был тесно связан
с видными денежными туза ми и предпринимательскими
кругами. Невероятно честолюбивый и изворотливый
карьерист Вышнеградский сумел понравиться
всем: К.П. Победоносцеву, М.Н. Каткову,
самому Александру III и многим либералам.
Перед назначением Вышнеградского министром
финансов Министерство внутренних дел
представило на него досье с большим перечнем
его биржевых и прочих проделок, но Александр
III распорядился оставить всё это без внимания.
Поставленный во главе Министерства финансов
Вышнеградский в первую очередь энергично
принялся за ликвидацию бюджетного дефицита.
По существу он действовал в том же направлении,
что и Бунге, но иными методами, идя на
жесткие и тягостные для народных масс
меры, вплоть до беспощадного выколачивания
с крестьян платежей и недоимок и значительного
повышения косвенных налогов на предметы
первой необходимости. Он еще более, чем
Бунге, увеличил пошлины на импортные
товары. Изданный в 1891 г. таможенный тариф
повышал их еще на одну треть. Далее, он
добился значительного превышения экспорта
над импортом за счет увеличения вывоза
хлеба и другой сельскохозяйственной
продукции. Характерно его заявление весной
1891 г. в связи с неурожаем и надвигавшимся
голодом: "Сами не будем есть, но будем
вывозить". При Бунге было заключено
7 иностранных займов. Вышнеградскому
удалось конвертировать их в один заем
с понижением учет ной ставки с 5 до 4%. Всеми
этими мерами он смог увеличить доходную
часть бюджета с 958 млн. до 1167 млн. руб. и
не только ликвидировать дефицит, но и
добиться некоторого превышения доходов
над расходами. В целях упорядочения железнодорожного
хозяйства и унификации тари фов начался
выкуп ряда частных дорог казной. К 1894
г. в казенном управлении находилось уже
52% всех железных дорог. При Вышнеградском
был создан золотой запас в размере свыше
500 млн. руб., что позволило сменившему
(в 1892 г.) его на посту министра финансов
С.Ю. Витте в 1897 г. провести денежную реформу.