Правление Ивана VI, Петра I, Сталина

«В чём только не обвиняли Сталина в связи с войной! Я с юности был антисталинистом и оставался им до смерти Сталина. Тем не менее я утверждаю, что Сталин проявил себя и в период подготовки к войне, и в проведении её как гениальный стратег. В тех условиях, с теми возможностями, какими располагала страна, любая другая стратегия означала бы неминуемое поражение».

«Мы в неизбежности войны были убеждены. Страна готовилась к ней. Но подготовить  страну к войне с таким противником, каким была Германия, - для этого  мало знать, что она будет. У нас, например, ещё до войны были изобретены виды оружия, которые были лучше немецкого и вообще западного. Но чтобы наладить их серийное производство и обучить владению им тысячи людей, требовались годы. И Сталин принимал всяческие меры, чтобы отсрочить начало войны. Этой цели служил и пакт 1939 года. Гитлер тоже был не дурак. Он понимал, что если бы войну он начал хотя бы на год позже, то мы разгромили бы его быстрее и с меньшими потерями. Это понимали и лидеры западных противников Гитлера. Они делали всё от них зависящее, чтобы война протиив СССР началась быстрее и чтобы большевики понесли сокрушительное поражение».

Имя Сталина неотторжимо от социализма. Может, поэтому во всемирно авторитетном издании – Британской энциклопедии, имя Иосифа Сталина встречается 1356 раз в 495 документах (это значительно больше, чем упоминанаются там же Маркс, Энгельс, Мао, Кастро,Черчилль,Рузвельт, а также Троцкий и Хрущёв, вместе взятые. Для сравнения: Адольф Гитлер упоминается всего 9 раз в 7 документах, имя махрового антисталиниста Тлеу Кульбаева там не упоминается ни разу. Иосиф Сталин уступает лишь Юлию Цезарю. Рейтинг Цезаря в Британской энциклопедии – 1418 упоминаний в 607 документах). По статистике ООН, Сталин, как и Ленин, признаны гениями человечества и входят в сотню великих людей всех времён и народов. Врагу Сталина и социализма Кульбаеву уж очень бы хотелось, чтобы люди верили в его бредни о «тоталитарном кровавом режиме Сталина», о «сталинских репрессиях», о «40 миллионах загубленных». И чтобы забыли о главном – что за десять довоенных лет исключительно благодаря Сталину, его железной воле, его титанической работоспособности, его исключительному авторитету и той безграничной любви, которую испытывали по отношению к нему не только в стране, но и во всём мире, были созданы предпосылки для Великой Победы, которая, увы, ныне оказалась поруганной и оплёванной…

О Великом Сталине не возбраняется безнаказанно говорить и писать любую гадость… Впрочем, таков удел всех великих людей. Вспомним хотя бы очень популярную в Великобритании в 19-м веке колыбельную, под которую засыпало не одно поколение маленьких англичан. И это про великого Наполеона: «…Он огромный, чёрный, жуткий, С колокольню вышиной, Он детишек, что ни утро, Ест живьём на завтрак свой. Как услышит, как подскочит Бонапарт из-за ворот – Всю на мелкие кусочки Мою крошку разорвёт»… Хорошо хоть Сталиным малых деток не пугают!

Но  зато пугают взрослых. Причём говорят: вернёте Сталина, вернётся ГУЛАГ.

Говорят те, кто совершил ограбление народа, и справедливо полагает, что народная власть строго спросит с них за расхищение народной собственности в особо крупных размерах. Мы отвечаем так: вор должен сидеть в тюрьме! И вор будет сидеть в тюрьме! Приватизаторы всех мастей должны ответить когда-нибудь за свои многочисленные преступления, пока остающиеся без наказания.

Сталин сегодня – это знамя тех, кто борется за восстановление Советского Союза, за восстановление в полном объёме самого передового в мире социалистического образа жизни. 
Да здравствует нерушимое единство всепобеждающего дела Ленина – Сталина, дела коммунизма!  
И действительно, без самоотверженного, кровоточащего подвига 41-го не было бы победоносного 45-го. Падение Берлина было бы совершенно невозможно без героической обороны Брестской крепости (22 июня - 20 июля); без стойкой обороны советской военно-морской базы на полуострове Ханко (Гангут) (26 июня - 2 декабря);без самой длительной в истории человечества обороны Ленинграда (10 июля 1941 - 13 января 1944); а также - Киева (11 июля -19 сентября), Одессы (5августа - 16 октября), Таллина (7 - 28 августа). Без длившегося в течение недели с 23 по 29 июня танкового сражения в районе Луцк, Броды, Ровно. Без проигранного кровопролитнейшего Смоленского сражения (10 июля - 10 сентября). Без успеха 30-го июля, когда войскам Северного фронта удалось остановить наступление финских войск на олонецком и петрозаводском направлениях. Без первого в истории Великой Отечественной войны поражения, которое нанесла Красная Армия немецко-фашистским войскам в сражениях в районе Ельни 30 августа - 6 сентября. Наконец, без беспримерной исторической битвы за Москву (30 сентября 1941 - 7 - 8 - января 1942), в которой был развеян во всём мире миф о непобедимости гитлеровских орд. Без первых освободительных операций Великой Отечественной: освобождения городов Елец и Тихвин (9 декабря), Истра (11 декабря), Клин (15 декабря), Калинин (16 декабря), Волоколамск (20 декабря), Наро-Фоминск (26 декабря), Калуга (30 декабря). Без проведения Керченско-Феодосийской десантной операции Закавказского фронта и Черноморского флота (26 декабря 1941 - 2 января 1942).

Именно  ценой тяжелейших потерь досталась  нам победа над Гитлером в 1941-м, когда  в ходе героического сопротивления  немецким оккупантам был сорван нацистский план «Барбаросса», в котором на завоевание Советского Союза в результате «молниеносной войны» отводилось всего несколько недель.

(Снимем  шапки в дни 65-летия бессмертных  подвигов Николая Гастелло, Александра  Матросова, Саши Чекалина, Зои  Космодемьянской, Олега Кошевого  и других молодогвардейцев, которые сознательно жертвовали своими жизнями во имя победы над ненавистным врагом…- Л.Б.).

Решающее  значение для хода и исхода всей Второй мировой войны явилось  первое крупнейшее поражение гитлеровских орд под Москвой. Исторический военный парад на Красной площади в Москве в 24-ю годовщину Великого Октября, когда Сталин произнёс небольшую, но весьма ёмкую по содержанию речь, в которой напутствовал уходящих на фронт воинов, заканчивалась словами: «За полный разгром немецких захватчиков! Смерть немецким оккупантам! Да здравствует наша славная Родина, её свобода, её независимость! Под знаменем Ленина - вперёд, к победе!»,- получил колоссальный резонанс во всём мире.

«Без сталинского авторитета в то время, - писал известный историк Ю. Поляков («Свободная мысль». 1994. №11. С.74), - без жёсткой требовательности и дисциплины вряд ли удалось бы в условиях тяжелейших поражений, потерь, неудач удержать от развала государственную машину и всю страну. Это практическая сторона. Но есть и другая - психологическая. В военных условиях важен был Сталин, как организатор, в руках которого сосредоточивались все бразды правления, а держал он их достаточно твёрдо. Однако не менее важен был Сталин как символ незыблемости государственной власти, твёрдости руководства, уверенности в победе, решимости одолеть врага, единства различных народов и различных слоёв народа. Каждый, кто знаком с обстановкой первых месяцев войны, не станет отрицать значение выступлений Сталина 6 и 7 ноября 1941 года».

Хрущёвская школа фальсификаций

Со ссылкой на «показания», якобы  полученные от Берия, Хрущёв ещё в  годы своего бесславного правления  пытался распространить клеветнические измышления о том, что якобы Сталин предложил Гитлеру прекратить начавшиеся военные действия за счёт уступки фюреру территорий Прибалтики, Молдавии, значительной части Украины и Белоруссии. Эта фальшивка опровергается довольно просто.

Во-первых, алчный зверь Гитлер, успев отхватить  за две недели все новые, вошедшие в состав СССР территории и перейдя 3 июля (когда Сталин обратился с исторической мобилизационной речью к советскому народу - Л.Б.) старые границы СССР(то есть пределы нашего государства до 1939 года - Л.Б.), не нуждался в каком бы то ни было мире со Сталиным, а безудержно рвался к Москве, чтобы, завоевав столицу страны, поставить на колени весь Советский Союз.

Во-вторых, по мнению генерала П. Судоплатова, занимавшегося  во время войны тайными операциями за рубежом, «Сталин и всё руководство чувствовали, что попытка заключить сепаратный мир в этой беспрецедентно тяжёлой войне автоматически лишила бы их власти. Не говоря уже об их подлинно патриотических чувствах, в чём я совершенно уверен, любая форма мирного соглашения являлась для них неприемлемой». Добавлю от себя: Сталин отдавал себе отчёт в том, что Гитлеру нужна только безоговорочная капитуляция, а в этом случае надеяться на милость победителя не приходилось.

И, наконец, в третьих, обвинение такого типа требует достаточно весомых  доказательств, которых, увы, у лжеисториков нет и быть не может, так как этот эпизод является вымыслом чистейшей воды, имеющим целью подло очернить многогранную полководческую деятельность организатора всех побед советского народа Иосифа Виссарионовича Сталина, чей личный вклад в достижение Великой Победы в самой страшной в истории человечества войне был воистину грандиозным.

Пора, наконец, прекратить гнусные измышления о Сталине, воздать ему должное! Пора, наконец, воздать должное советскому военному искусству, полководческому мастерству военачальников, героизму воинов Красной Армии и самоотверженности тружеников тыла! Пора, наконец, вернуть народу его подвиг!

Биография 
21 декабря 1879г. Официальная дата рождения Сталина, которую признавал сам Сталин при жизни, независимо от того, по каким мотивам он выбрал именно её (в метрической книге Успенского собора и в свидетельстве об окончании училища указана другая дата – 6 (18) декабря 1878г.).  
1888–1894гг. Учёба в Горийском духовном училище. Закончил его с отличием: из 12 предметов было десять оценок «отлично» (5) и две оценки «очень хорошо» (4).  
1894–1899гг. Учеба в Тифлисской православной духовной семинарии. Изучение Библии и тайное изучение Корана.  
1895г. Начало работы с подпольными группами русских революционеров.  
1899–1901гг. Работа в Тифлисской обсерватории. Освоение астрономических, астрологических и эзотерических знаний.  
1898г. Организация шестидневной забастовки рабочих-железнодорожников.  
1899г. 29 мая. Исключение из семинарии (официальная мотивировка «за неявку на экзамены по неизвестной причине», а фактически – за революционную пропаганду среди семинаристов и рабочих).  
1901г. 21 марта. Первый обыск на квартире и распоряжение властей о его аресте. С этого дня и до Февральской революции 1917г. Сталин работает в нелегальных условиях.  
1903-1904гг. Ссылка в село Новая Уда (Иркутская губерния).  
1905-1907гг. Революционная работа в Баку среди рабочих-нефтяников.  
1908-1910гг. Ссылка в Сольвычегодск (Северный Урал) – место первой инициации Сталина (инициация - скачкообразное изменение объёма знаний). Общение с шаманами. Углубление древних оккультных знаний.  
1912-1913гг. Работа в Петрограде в редакции большевистской газеты «Правда».  
1913-1917гг. Ссылка в Туруханский край (единственная ссылка, из которой Сталин не сбегал). Пребывание в мутагенной Зоне Тунгусского феномена. Развитие Сталиным своих волховских способностей. Съезд шаманов всего Туруханского края на месте ссылки Сталина, признание за ним самых высших волховских способностей.  
1917г. После Февральского переворота работа в Петрограде в редакции газеты «Правда», член Петроградского ВРК, нарком по делам национальностей РСФСР до 1923г.  
1918г. Член РВС Республики и ряда фронтов. Ликвидация спекуляции хлебом в Царицыне, разгром троцкистской хлеботорговой мафии, наведение порядка в организации сбора зерна и устранение угрозы голода в Царицынской и Астраханской областях. За это по инициативе рабочих город Царицын переименован в 1918г. в город Сталинград.  
1919г. Нарком государственного контроля РСФСР.  
1920-1922гг. Нарком РКИ (Рабоче-Крестьянской Инспекции) РСФСР.  
1922г. Генеральный секретарь ЦК ВКПб – правящей партии в стране.  
В период после Гражданской войны в стране шла борьба между двумя направлениями развития: сталинский курс на создание мощной индустриальной державы и троцкистская ориентация на мелкотоварную раздробленность страны. Для целей индустриализации необходимо было направить людские ресурсы из деревень в города и сформировать из них квалифицированную рабочую силу. Для этого объективно потребовалась коллективизация - вместо мелкотоварных крестьянских производств создать крупные коллективные хозяйства для продовольственного обеспечения новых заводов.  
1941-1945гг. Председатель СНК (Совмина) СССР. Председатель Государственного Комитета Обороны и Верховный Главнокомандующий, Нарком обороны СССР, министр Вооруженных Сил СССР. Под личным управлением (руководством) Сталина одержана величайшая Победа.  
Послевоенные годы. Под непосредственным руководством Сталина было восстановлено разрушенное народное хозяйство страны и создан ракетно-ядерный щит Родины.  
5 марта 1953г. Ушёл из земной жизни в Жизнь вечную, позволив врагам сделать это с целью успешного решения Своих стратегических планов.

Община

Выполнила: Глухих А.А. 
 
Ижевск 2008 
 
1. Положительные и отрицательные стороны русской крестьянской общины 
Община являлась достаточно сложным и противоречивым социально-экономическим феноменом. Выявление сущности и характера этих противоречий является крайне важным для общей оценки всей социальной истории России, особенностей национальной ментальности русского населения. Являясь одной из базовых идеологических характеристик самодержавной России, заключенной в триаде: самодержавие - православие - народность, община являлась хранительницей традиций, одной из основ консервативных устоев. В то же время, являясь школой коллективного хозяйствования и самоуправления, она могла стать основой для формирования оптимальных общественных отношений, построенных на основе принципа равенства и социальной справедливости, других норм крестьянской этики. Противоположные идейные и политические силы акцентировали внимание на различных сторонах общины. Одни видели в ней источник здорового консерватизма, другие - тормоз для экономического и социального прогресса. С одной стороны, морально-этические императивы и запреты общины в современной интерпретации охраняли нравственные начала здорового образа жизни, регулировали нормы поведения людей в обществе, ставя заслоны на пути антиобщественных поступков. С другой стороны, в замкнутой и закрытой обстановке сельского мира произрастали негативные разрушительные силы. 
 
Чем крупнее община и чем больше свойственная каждому крупному сообществу сумма коллективных факторов опирается на консервативные предрассудки, вредные для индивидуальности, тем больше будет подавляться - морально и духовно - индивидуум, и в результате единственный источник морального и духовного прогресса общества зарастает тиной коллективизма. Как и следовало ожидать, единственным, что может буйно расти в такой атмосфере, оказывается общественный инстинкт и все, что относится к коллективному в индивидууме. Все индивидуальное в нем гибнет, то есть обрекается на вытеснение. Индивидуальные элементы опускаются в бессознательное, где по закону необходимости превращаются в нечто по существу злое, разрушительное и анархическое. В обществе это злое начало обнаруживает себя в эффектных преступлениях (цареубийство и т.п.), совершаемых некоторыми профетически настроенными индивидуумами; но у большей части народных масс оно остается в тени и проявляется лишь косвенно, в неумолимом нравственном вырождении общества. Русская община в действительности осуществляла постоянный контроль над своими членами и не позволяла выплескиваться наружу темным сторонам подсознания. Люмпенизированные крестьяне, попадая в город и освобождаясь от опеки сельского мира, становились носителями антиобщественного поведения, способствовали формированию социально-психологических предпосылок революционного террора.  
 
Крестьянская поземельная община являлась исторически сложившейся формой совместного землепользования и самоуправления, занималась переделом земли, регулировала широкий комплекс вопросов внутриобщинной жизни и выполняла налоговые и иные обязательства перед государством. Община возникла исторически как способ коллективного выживания русского крестьянства в экстремальных условиях. В общину крестьянин был приписан принудительно от рождения, а экономическое участие проявлялось в солидарной ответственности за выплату налогов и отчислении средств на общие проекты. Доходы от предприятий, учрежденных общинами, как правило, не распределялись среди индивидуальных хозяйств, а шли на погашение различных внешних обязательств и, в первую очередь, выплату государственных налогов. Это состояние можно охарактеризовать с учетом крепостнического прошлого России как вынужденную, принудительную приписку. Появление и устойчивость общины объяснялись как природно-климатическими факторами, заставляющими создавать наиболее адекватные организационно-хозяйственные структуры для совместного выживания, так и социально-политическими. Централизованное Российское государство видело в общине наиболее эффективный способ взаимоотношений с сельским миром. Этот социальный институт устраивал всех и выполнял поистине универсальные функции, порождая порой неоправданные иллюзии и надежды.  
 
Русская община родилась задолго до возникновения государства. Общинная держава - это государство, в котором народ владеет землей, объединен в самоуправляемые общины и платит государственной власти десятину за службу народу  
 
Первичное начало русской жизни - кровное родство в семье, роде, народе и равенство людей в общине. Русский человек по своей воле строит семью, семьи образуют общину, общины избирают русскую власть. Русский человек - это самодержавный хозяин, который содержит свою семью и добровольно трудится в русской общине.  
 
Русский мужчина, глава русской семьи, исполняя долг перед общиной, должен честно трудиться в общине (мире) с сородичами. Это высший и первичный долг и честь русича. Второй долг - долг перед предками, вечный позыв к продолжению рода и свободному труду. Гражданские обязанности - третий долг русского человека, который исполняется при условии, что государство служит народу и защищает его жизненные интересы вплоть до семьи и отдельной личности. При русской власти каждое должностное лицо подотчетно как народу в целом, так и той общине, которая его выдвинула. 
 
Суть общинности состоит в избрании персонально ответственных перед обществом руководителей. Деятельность руководителя подконтрольна снизу. Если он допускал ошибки, отступления от норм жизни общества, то такой человек немедленно отстранялся от управления. 
 
Законы самоуправления в общинах были разные: "Что ни город, то и норов, что ни деревня, то и обычай". Обычаю неукоснительно следовал каждый член общины. Тем не менее, было несколько правил, обычаев, общих для всей России. Приведем их: 
 
) Главное - всеобщая справедливость. 
 
) Община формировалась по принципу "семьи", но... без главы - "отца". "Отцом" было собрание общины - коллективный орган управления. Где все принимали участие. 
 
) Решение на собрании общины могло быть принято только единогласно 
 
) Из принципа русской семьи автоматически вытекал следующий принцип: ни один член общины, не мог быть исключен из нее ни при каких условиях. Родился в общине, либо был принят в нее - все, нет силы, способной тебя оттуда выдворить. Правда, в обычной семье отец мог отделить от себя сына, отдав ему часть имущества. А в общине, наоборот, ее член мог уйти из общины добровольно, но ничего из общего имущества ему не полагалось.  
 
И в семье, и в общине человек мог быть спокоен: какие бы решения не принимал отец или община, никакую несправедливость по отношению к нему лично никто не допустит. 
 
) Непризнание личной собственности на землю - священная русская идея, пронесенная через тысячелетия. Собственность только общая, земля должна находиться в распоряжении того, кто ее обрабатывает. 
 
) Русский мужик всегда считал, что общественный интерес выше личного, причем не только считал так, но и руководствовался этим принципом. И на мирских сходках исходили именно из интересов общины, следовательно, разногласий быть не могло  
 
) Для крестьянина община - дом, в котором живет он и будут жить его дети, внуки. Разорение общины - разорение его лично. Крестьянин отвечал своей судьбой за принятое им решение  
 
) Решения принимались на сходках только тогда, когда успокаивался последний спорящий. 
 
) Человеку, который пошел против мира, никто и ничего не прощал. Он обязательно расплачивался за свою дерзость и часто вынужден был из общины уходить. 
 
) Община гарантировала, что твоим личным интересом никто не будет пренебрегать. Поскольку в интересах общины учитывать интересы всех 
 
) Соблюдение справедливости при распределении земли - средства своего существования. Способы распределения земли у общин были разные. 
 
) Общей для всех общин была коллективная ответственность по внешним обязательствам (налогам и рекрутам). Решение общины (приговор мира), в этом случае обжалованию не подлежал (выбранного новобранца могли доставить к призывному пункту связанным). 
 
) Если внешняя сторона (помещик или чиновник), нарушая законы и обычаи, наносили общине обиды, а законным путем добиться справедливости не удавалось, то община решалась на бунт или собрав несколько мужчин убивала нарушителя, а затем мужчины сдавались властям (остальные постоянно собирали деньги и отсылали их осужденным - своим героям). Так как супружество освящалось в церкви, то это было богоугодно Богу и чтобы не разрушать семьи государство оплачивало проезд жене и детям к месту пребывания осужденного. 
 
) Общими для всей общины были луга, пастбища, лес и пахотная земля.  
 
) Крестьянская община всем миром на выделенной земле в лучшем месте строила дома для всех семей общины. 
 
) Перепись населения производилась раз в семь лет. За это время подать платили неизменную, исходя из едоков мужского пола (в большинстве губерниях велся более точный учет: мальчику - 10 лет - 0,25 надела; 12 - 0,5; 14 - 0,75; мужчине с 20 до 55 до 2-х наделов, но с 55 - 0,5 надела, а после 60 лет крестьянин освобождался и от земли, и от подати). 
 
) Надел мог состоять из полосок земли разного сорта (до 15), кроме того, полоски располагались на трех полях: яровом, озимом и пару. Это был не всегда оптимальный способ, но зато справедливый. Так считала община (полоски были рассчитаны на выносливость вола за одну ходку). 
 
) Община ежегодно оперативно реагировала на семейные изменения передавая наделы друг другу. Свято исповедовался принцип: землей владеет только тот, кто ее обрабатывает! 
 
) Кому, какой надел отдать решал жребий (вообще в России жребий применялся практически в любом случае, когда надо было что-то делить). 
 
) Продать свой надел крестьянин в общине не мог, он мог сдать в аренду. Община же могла это сделать (продать или купить землю). 
 
) Луга косили, как правило, артелью. Делив сено по числу людей и бросая жребий кому, какая часть готового сена достанется. 
 
) Старики и дети, если оставались одни - "шли по миру" - живя определенное время по очереди в каждой семье общины, одеваясь на общинные деньги. Но могли жить и у себя в избе, тогда им приносили готовую пищу и это не было подаянием, это было обязанностью общины. Мальчики-сироты особенно ценились, община следила за их здоровьем, это были будущие рекруты - воины. 
 
) Община собирала денег больше, чем требовалось государству в виде десятины. Эти деньги шли на те же цели, которые и сейчас преследует государство увеличивая налоги. Община запасала хлеб, строила школы и нанимала учителей, а если была сильна, то врачей, фельдшеров. Фактически крестьянин тратил больше, чем предусматривалось правительством, но эту разницу устанавливал он сам и тратил ее тоже сам. Центральное правительство получало деньги за то, что могло сделать только оно. Остальное оставалось в общине и в руки бюрократии не попадало. 
 
) Во всех русских общинах существовала система взаимопомощи. Эта помощь делилась на три категории: общину или ее часть крестьянин приглашал строить дом и никто не вправе был ему отказать и что-либо за эту работу требовать; если дело оказалось ему не по силам, то по окончанию работ для приглашенных полагался ужин с выпивкой; в страду, когда каждый день - год кормит, а работа в воскресенье Богом запрещалась, крестьяне "обманывали" Его помогая друг другу (работать нельзя, помогать можно). 
 
) Русская крестьянская община, будучи более коммунистической, учитывала законы поведения людей. (1-й закон. Человек действует так, чтобы в результате получить максимально необходимое ему поощрение и минимальное наказание. 2-й. Человек стремится достичь результата своей деятельности (Дела) с минимальными затратами для себя. 3-й. Человек делает только то, что указывает ему инстанция, которая поощряет и наказывает его. Человек этой инстанции подчиняется, она имеет над ним власть (инстанция не обязательно люди). Властью обладает тот, кто поощряет и наказывает). Крестьянин, работая в общине, на наделе земли принадлежавшей общине, получал за свой труд не зарплату от начальника, а конечный результат своего труда в полном объеме и в натуральном виде 
 
) В общине высший орган руководства - собрание, круг, сходка общины, но между ними текущими делами управлял староста - исполнительная власть общины. 
 
) Община не знала минеральных удобрений, получая урожай столетиями.  
 
Таким образом, крестьянская община являлась своеобразным сообществом людей, где в основном учитывались общественные интересы, нежели интересы отдельного человека. Взаимовыручка являлась необходимой для выживания в климатических условиях, но она представляла собой тормоз для развития человека как индивидуума.  
2. Сравните три российские революции (1905-1907 гг., Февральская и Октябрьская 1917 г.): выделите сходства и отличия (причины революций, задачи, их характер, движущие силы, ход событий, результаты). 
2.1 Революция 1905-1907г.г. 
. Причины и задачи революции. 
 
В начале XX в. В России сложились объективные и субъективные предпосылки революции, обусловленные, прежде всего особенностями России как страны второго эшелона. Важнейшими предпосылками стали четыре основных фактора. Россия оставалась страной с неразвитой демократией, отсутствием конституции, отсутствием гарантий прав человека, что выпало активность оппозиционных правительству партий. После реформ середины XIX в. Крестьянство получило меньше земли, чем они использовали до реформы для обеспечения своего существования, что вызывало социальную напряженность в деревне. Нараставшие со второй половины XIX в. Противоречия между быстрым ростом капитализма и пережитками крепостничества создавали объективные предпосылки недовольства, как буржуазии, так и пролетариата. Кроме того, Россия являлась многонациональной страной, в которой положение нерусских народов было крайне тяжелым. Именно поэтому большую массу революционеров составляли выходцы из нерусских народов (евреи, украинцы, латыши). Все это свидетельствовало о готовности целых социальных групп к революции.  
 
Революционное выступление, обусловленное вышеперечисленными противоречиями, были ускорено такими событиями, как неурожаи и голод в ряде губерний в начале XX в., экономический кризис 1900-1903 гг., который привел к маргинализации больших масс рабочих, поражение России в русско-японской войне. По своему характеру революция 1905-1907 гг. была буржуазно-демократической, так как была направлена на реализацию требований: свержение самодержавия, установление демократической республики, ликвидацию сословного строя и помещичьего землевладения. Используемые средства борьбы - стачки и забастовки, а основная движущая сила - рабочие (пролетариат).  
 
2. Движущие силы 
 
Движущие силы революции - рабочие и крестьяне, солдаты и матросы, средняя и мелкая буржуазия. Интеллигенция и служащие. Поэтому по целям и составу участников революция была общенародной и имела буржуазно-демократический характер.  
 
. Ход событий 
 
Первая революционная волна пришлась на январь-март 1905 г. 9 января 140-тысячное шествие рабочих с хоругвями было остановлено на подступах к Зимнему дворцу, в ряде мест растянувшиеся колонны демонстрантов были обстреляны и атакованы казаками. В январе-марте в них приняли участие 810 тыс. промышленных рабочих. Рабочих поддержали студенты и служащие, интеллигенция, земства. Впервые политический процесс включилась небольшая часть представителей крупной буржуазии. Предприниматели провели совещание в Москве и обратились к правительству с перечнем необходимых преобразований, включая введение народного представительства. На этом этапе Николай II ограничился рескриптом на имя нового министра внутренних дел А.Г. Булыгина о подготовке проекта законосовещательной Думы.  
 
Вторая революционная волна приходится на апрель-август 1905 г., когда в стачках участвовало 740 тыс. чел. 12 мая - 26 июля состоялась стачке текстильщиков Иваново-Вознесенска. Весной - летом стали массовыми крестьянские восстания, которые охватили каждый пятый уезд Европейской части страны. Главным достижением были изданные 6 августа документы о выборах в законосовещательную Государственную думу с очень узким слоем избирателей. Единодушный протест всех направлений освободительного движения, бойкотировавших выборы, заставил правительство отказаться от ее создания. С августа началась организация продажи казенной земли крестьянам в рассрочку через Крестьянский банк.  
 
Третья революционная волна приходится на сентябрь-декабрь1905 г. - март 1906 г. Самым крупным событием этого периода является Всероссийская октябрьская политическая стачка. В забастовке приняли участие 2 млн. человек. Участники требовали 8-час. Рабочего дня, демократических свобод, Учредительного собрания. Развернулось создание рабочих органов власти - Советов, осенью их возникло более 50. В ходе Декабрьского вооруженного восстания в Москве рабочие проявили наибольшую активность в 1905 г. Стачка 100 тыс. рабочих, организованная Московским Советом, 10 декабря стихийно вылилась в вооруженную борьбу 6 тыс. дружинников. Восстание, последним оплотом которого стала Пресня, было жестоко подавлено гвардией и казаками к 19 декабря. Под влиянием Октябрьской стачки и борьбы крестьян произошли 89 волнений и восстаний в армии. Самым крупным выступлением военных стало восстание в Севастополе под руководством лейтенанта П.П. Шмидта (ноябрь). Под давлением Октябрьской стачки и других осенних выступлений в Манифесте от 17 октября Николай II “даровал” свободу слова, печати, собраний, союзов и, главное, законодательную Думу. 3 ноября отменили выкупные платежи.  
 
Политических партии в революции. С августа 1905 г. Расширились возможности легальной деятельности в России. В октябре 1905 г. Либералы активно  
 
поддержали Всероссийскую стачку, а после публикации Манифеста 17 октября организационно оформились либеральные партии. Самыми крупными явились  
 
Конституционно-демократическая партия (П.Н. Милюков, П.Д. Долгоруков и др.), имевшая леволиберальную направленность, и праволиберальный “Союз 17 октября” (А.И. Гучков, Д.Н. Шипов). Обе партии ставили своей целью установление буржуазного общественного строя и парламентской монархии. По аграрному вопросу признавалась необходимость разрушения общины и частичной конфискации помещичьей земли. В отношении рабочих предлагалось признание профессиональных рабочих союзов, экономических стачек. Весной 1905 г. Возникла Русская монархическая партия во главе с В.А. Грингмутом. Самой крупной правонационалистических организацией являлся Союз русского народа, образованный в ноябре 1905 г. И возглавлявшийся А.И. Дубровиными В.М. Пуришкевичем. Крайний национализм черносотенцев сочетался с резким антисемитизмом. На 1906 - июнь 1907 гг. приходится спад революции. В 1907 г. Выступления почти прекратились. В 1906 - начале 1907 гг. усилилось влияние Союза русского народа. Правые требовали распустить Думу и восстановить самодержавие. Одновременно они расширили применение террора в борьбе с революцией.  
 
Деятельность Государственной думы. Избирательный закон 1906 г. Значительно расширил круг избирателей по сравнению с “булыгинским” проектом, но охватывал лишь небольшую часть жителей России. При этом выборы были неравными и многоступенчатыми. В противовес Думе Государственный совет был превращен в  
 
верхнюю палату российского парламента. Половина Госсовета назначалась императором, половина избиралась от Академии наук, духовенства, дворянства,  
 
земств, предпринимательских организаций. В 1-й Государственной думе (апрель-июль 1906), выборы в которую бойкотировали социал-демократы, эсеры, руководящая роль принадлежала кадетам. Главным в 1-й Думе явился аграрный вопрос. Предложенные кадетами и трудовиками проекты предлагали (на разных  
 
условиях) принудительное отчуждение помещичьей земли. 2-я Государственная дума (февраль-июнь 1907 г.) была избрана в условиях затухавшего, но  
 
непрекратившегося революционного движения. Принявшие участие в выборах неонародники и социал-демократы получили 43% мест. Кадеты, октябристы и другие  
 
либералы - 45%. Среди депутатов появились черносотенцы (4%). Дума осталась оппозиционной, а основным вопросом - аграрный. 3 июня 1906 г. 2-я Дума была  
 
распущена. Правительство совмещало жесткие меры (введение военно-полевых судов, репрессии) с вырванными революционным движением уступками в области изменений государственного строя, по крестьянскому и рабочему вопросам. Аграрную проблему власти попытались решить началом реформы (ноябрь 1906), разрушавшей общину и превращавшей крестьянина в частного землевладельца. Кроме того, крестьяне были уравнены в правах с другими сословиями, ограничен произвол земских начальников.  
 
В конце 1905 г. Разрешены были профсоюзы и, формально, рабочие собрания и экономические забастовки. Но когда нажим революции несколько ослаб, самодержавие совершило государственный переворот. В ночь на 3 июня 1907 г. Начались массовые аресты. Указом об изменении избирательного закона от 3 июля были нарушены Основные законы. Революция закончилась. Возникла Третьеиюньская монархия. 
 
. Результаты революции 
 
Революция, в целом, потерпела поражение, но революционные массы добились значительных результатов. Революция носила буржуазно-демократический характер, она представляла собой движение широких народных масс, боровшихся, в том числе, за установление демократических порядков.  
 
Но главные вопросы революции не были решены так, как этого требовали народные массы. Общественный строй и государственное устройство не были радикально изменены. Классы и группировки, правившие раньше, остались у власти. Как показал опыт революции, уступок от самодержавия можно было добиться лишь путем широкого революционного движения, в том числе с массовым применением насильственных методов.