Порівняння розвитку двох держав

Розділ 2. Порівняння розвитку двох держав

2.1. Подібності та відмінності в історії розвитку Русі та Європи

Розподіл «всесвітньої історії» на Давню історію, Історію середніх віків, Нову і Новітню історію одне з традиційних узагальнень, яке стає майже безглуздим при найближчому розгляді, особливо з точки зору дійсно всього світу - тобто зважаючи історичний розвиток не лише Європи, але й інших континентів. По суті справи, це загальноприйнятий розподіл було вироблено, маючи на увазі тільки історію Європи, і тільки щодо європейської історії він має сенс.

У Європі середні століття були, головним чином, періодом феодалізму. Феодальні інститути розвинулися в результаті виродження Римської імперії, її розпаду під тиском «варварів», переважно германців, пристосування тевтонських інститутів до романських і навпаки.

У катастрофах п'ятого сторіччя була знищена не вся Римська імперія, а тільки її західна частина. На сході Імперія вистояла і проіснувала ще тисячу років під ім'ям Візантії. На розвиток Візантійської імперії, в свою чергу, впливали нові соціальні та політичні тенденції, і поступово деякі утворення, подібні феодальним, з'явилися на Сході, але до завоювання хрестоносцями Константинополя вони ніколи не грали такої ролі, як на Заході. У період так званої «Латинської імперії» (1204 1261 рр.) феодальні інститути західного типу були повністю перенесені на грецький ґрунт. Але реставрація Візантійської імперії ще раз перешкодила процесу феодалізації.

Звертаючись далі на схід, певні феодальні тенденції можна помітити в соціальній організації мусульманських держав, але вони відрізнялися за характером від західних. Що ж до кочових племен євразійських степів, то вони жили в абсолютно іншому середовищі, не тільки географічному, але також економічному і соціальному.

Хоча Русь ніколи не входила до складу Римської імперії, анти і інші давньоруські племена мали контакти з північно-східними землями Імперії, як, наприклад, в Криму. Згодом же Русь була залучена в орбіту Візантії і економічно, і культурно.

З іншого боку, росіяни з незапам'ятних часів жили поруч зі степовими кочівниками; часом вони були майже затоплені перськими і тюркськими потоками. Степова імперія процвітала за рахунок торгівлі, і заступництво трансконтинентальних сухопутних шляхах, особливо «шовковому шляху» з Китаю до Середземного моря, завжди було одним з головних завдань степових імператорів.

Можна припустити , що побудована на іншому фундаменті економічна і соціальна структура Русі раннього середньовіччя відрізнялася від європейської. Так воно і було у багатьох відношеннях.

Як переконливо показує Анрі Перен, завоювання арабами Північної Африки, Сицилії та Іспанії ускладнило на час торговельні відносини між Західною Європою і країнами Леванту, і саме потребою відкрити нові шляхи на Схід керувалися стародавні скандинави в сміливому поході з Балтійського моря до Азова. У Каролінгській Європі торгівля була довгий час (з восьмого по десяте століття) на найнижчому рівні. Економічною базою феодалізму була убога сільськогосподарська культура, і, з усіма необхідними застереженнями, зростання ранніх феодальних інститутів означало встановлення «натурального» або «закритого» господарства.

Візантія з її розвиненою торгівлею і прибутковими ремеслами вигідно вирізнялася на тлі аграрної та феодальної Європи. Не "натуральне господарство», а «монетарна економіка» панувала у Візантійській імперії. Зауважимо, що Італія з часів Юстиніана частково контролювалася Візантією, щонайменше до кінця десятого століття. Економічно в період Каролінгів Італія належала швидше до візантійського світу, ніж до європейського.

Русь теж була частиною візантійського світу, крім того що вона була безпосередньо пов'язана з торгівлею зі Сходом. Хоча протилежно думки Ключевського і його школи сільське господарство було таким же важливим елементом російської економіки, як і торгівля, соціальне значення його становлення відрізнялося від західного, оскільки ці дві сфери діяльності на Русі були більш тісно пов'язані, особливо у формі жвавої торгівлі зерном. У кожному разі, у Київській Русі, як у Візантії, монетарна економіка превалювала над натуральним господарством. І , на відміну від Заходу, не феодальний маєток, а місто було головним чинником економічної та соціальної еволюції країни.

Але якщо у соціально політичному розвитку Русі та Західної Європи в середні віки існували значні відмінності, то були також і численні подібності. У Київській Русі лад «торгового капіталізму» було накладено на нерозвинені родоплемінні відносини. Рання соціальна організація слов'янських та германських племен була у багатьох відношеннях подібною, результатом чого є вражаючі аналогії в стародавньому звичайному праві слов'янських та германських народів. Ранню редакцію Київського зводу законів - Руську Правду - можна віднести, разом з Салічної Правдою (Lex Salica) та іншими західними Leges, до одного і того ж загального типу «варварського права» (Barbaric Laws ).

Багато спільного було і в організації князівських владних органів. На Русі, як на Заході, управління суспільством будувалося на досвіді домашнього панування правителів. Піднесення майордома (maire du palais) у Франкському королівстві в сьомому і восьмому століттях стало одним з характерних проявів саме цього процесу. На Русі, як на Заході, князь намагався зміцнити своє становище, надаючи особливий захист помічникам з управління власними маєтками. «Правда» синів Ярослава має багато спільних рис з «Capitularia» Каролінгів.

Однак політичні впливи російської і західного правителя суттєво різнилися. І князь на Русі , і король на Заході повинні були ділити владу з могутньою аристократією, але в Київській Русі існував ще й третій важливий політичний компонент, якого не було на Заході: місто.

2.2. Порівняння розвитку в різних сферах життя двох держав

Населення

Не існує статистичної інформації про населення Київської Русі. Тільки розглядаючи населення сусідніх країн і аналізуючи дані по населенню Росії в більш пізні періоди, ми можемо ризикнути запропонувати гіпотетичну оцінку населення Русі в київський період. За відправну точку приймемо доступні дані про населення Близького Сходу та Західної і Південної Європи в період пізньої античності і середньовіччя. Населення Римської імперії (коли її територія була найбільшою) становило приблизно вісім мільйонів чоловік. У межах Візантійської імперії в часи Юстиніана I, в шостому столітті, проживало не менше двадцяти п'яти мільйонів чоловік. Населення Оттоманської імперії в шістнадцятому столітті було не менше п'ятнадцяти мільйонів чоловік.

У Західній Європі населення Англії в першій половині чотирнадцятого століття - тобто до епідемії «Чорної Смерті» - становило від чотирьох до п'яти мільйонів чоловік. У Франції та Західної Німеччини, імперії Каролінгів, наприкінці восьмого - початку дев'ятого століття налічувалося близько восьми мільйонів жителів.

У першій половині чотирнадцятого століття населення Франції наблизилося до двадцяти мільйонів.

Землеробство і скотарство

Головна географічна особливість «Європейської Русі» (Західної Євразії) - поділ країни на природні зони - визначила розвиток лісових промислів у районах на північ кордону степової зони. З землеробством ситуація була іншою, оскільки тоді, як звичайно і зараз, отримання врожаїв можливо і в степовій, і в лісовій зонах. Проте, існування різних природних зон справила великий вплив на агротехнічні методи і в результаті призвело до помітної різниці між північчю і півднем. Степова зона з її багатим чорним ґрунтом (чорноземом) відкрита для селянина в усіх відношеннях, і єдина проблема, переважно технічна, з якою він стикається, - це епізодичне зрошення земель у прикордонних районах між степової і посушливої пустельній зонами.

У лісовій зоні людина повинна була спочатку викорчувати ліс, щоб отримати ділянку ріллі. У перехідній лісостеповій зоні було можливо використовувати для землеробства вільні від дерев острівці землі навіть до вирубки навколишнього їх лісу.

І на півночі і на півдні Русі землеробство - послідовно, але повільно виростаючи з примітивних умов - пройшло багато стадій. В цілому можна сказати, що сама рання стадія полягала в розпушенні верхнього шару ґрунту мотикою або іншим примітивним інструментом подібного роду з одночасною посадкою насіння. На цій стадії кожна ділянка землі тільки тимчасово використовувався як рілля. Поступово була досягнута наступна стадія, на якій поля постійно використовувалися і оброблялися регулярно.

«Руська Правда» містить велику кількість статей, що стосуються продажу або крадіжки худоби. У так званому карамзінському списку (широкої редакції «Правди») є цікаві розрахунки загального збільшення поголів'я худоби, якого може очікувати хороший скотар. Коні і худоба різного роду, включаючи верблюдів, також імпортувалися від тюркських кочівників - печенігів і, пізніше, половців. Угорські інохідці згадуються в «Слові о полку Ігоревім».

Оскільки полювання грало в Київській Русі значну роль, і князь, частіше за все, був пристрасним мисливцем, слід згадати, що розведенню мисливських собак теж приділяли велику увагу в князівських маєтках. Птахівництво також було важливою галуззю сільського господарства, птицю тримали як для особистого споживання, так і для торгівлі.

Хоча на Русі київського періоду існували господарства різних розмірів, основний обсяг сільськогосподарської продукції, безсумнівно, проводився у великих маєтках. Вони були трьох видів: що належать князям, боярам і представникам інших класів, церкві.

Свідоцтва про управління і внутрішньої організації великих земельних володінь в київський період нечисленні.

По управлінню боярськими маєтками ми знаємо тільки назву управляючого - тіун. Княжий маєток знаходився під загальним управлінням огнищанина; кожна частина маєтку - село (відповідає villa у Франції Каролінгів) - управлялася сільським старостою, за польовими роботами спостерігав ротайний староста. Тіун конюший відповідав за коней та їх розведення, вівчар - за овець. Конюхи і пастухи найчастіше були тюркського походження. У літописах згадуються доїзджачого, що відповідали за князівські псарні. Більшість князівських конюхів і пастухів, так само як і псарів, мабуть, були його рабами. Княжі землі обробляли, принаймні частково, раби - холопи і залежні працівники - закупи. Однак залучалися і вільні наймані робітники - рядовичі і отримали свободу холопи - ізгої.

Ймовірно , деякі з цих найманих працівників в князівських і церковних маєтках отримували в оренду невеликі наділи землі, які й обробляли. У таких випадках вони повинні були віддавати господареві частину врожаю або платити ренту грошима.

Боярські маєтки, очевидно, будувалися за зразком княжих, хоча зрозуміло, що в більшості випадків вони були менше. Деякі церковні маєтки, особливо монастирські були такими ж великими економічними утвореннями, як і князівські, але вони відрізнялися структурою виробництва та її організацією. У церковних маєтках не розводили ні коней для військових цілей, ні мисливських собак. Більше того, оскільки церква перебувала в опозиції до рабовласництва як інституту, рабська праця використовували дуже рідко.

Особливі риси політичної роздробленості у Стародавній Русі

Розпад Давньоруської держави взяв інші форми , ніж розпад Каролінгської імперії. Якщо Західно-Франкське королівство розсипалося на безліч великих і малих володінь, то Давньоруська держава розділилася на ряд порівняно великих земель, стійко зберігалися в своїх традиційних межах до самої монголо-татарської навали в середині XIII ст. Це Київське, Чернігівське, Переяславське, Муромське, Рязанське, Ростово-Суздальське, Смоленське, Галицьке, Володимир-Волинське, Полоцьке, Турово-Пінське, Тмутараканське князівства, а також Новгородська і Псковська землі. Хоча територія, на якій жили східні слов'яни, виявилася розділеною політичними кордонами, вони продовжували жити в єдиному соціокультурному просторі: в давньоруських «землях» діяли подібні політичні інститути і суспільний лад, зберігалася і спільність духовного життя.

XII - перша половина XIII ст. - час успішного розвитку давньоруських земель в умовах феодальної роздробленості. Найбільш переконливо говорять про це результати археологічних досліджень давньоруських міст цього часу.

Так, по-перше, археологи констатують значне збільшення кількості поселень міського типу - укріплені фортеці з торгово-ремісничими посадами. Протягом XII - першої половини XIII ст. кількість поселень такого типу збільшилася більш ніж у півтора рази, ряд міських центрів при цьому був створений заново на незаселених місцях. Одночасно значно розширилася і територія головних міських центрів. У Києві огороджена валами територія збільшилася майже втричі, у Галичі - в 2,5 рази, в Полоцьку - удвічі, в Суздалі - втричі. Саме в період феодальної роздробленості укріплений «град» - фортеця, резиденція правителя або його воїнів в епоху раннього Середньовіччя, остаточно перетворився на «місто» - не тільки місце перебування влади та соціальної еліти, а й центр ремесла і торгівлі. На міських посадах до цього часу перебувало вже численне торгово-ремісниче населення , не пов'язане зі «службової організацією», самостійно виробляло вироби і самостійно торгувало на міському торгу.

Київська Русь як імперія: під владою київських князів були об'єднані регіони з поліетнічним складом, з різними соціально-економічної спеціалізацією, з індивідуальною орієнтацією у зовнішній торгівлі (південна Русь: Київське та Чернігівське князівства; західна Русь: Любеч, Червень, Берестень, Перемишль; північна Русь: Новгород, Псков, Стара Руса, Ладога; північно-східна Русь: землі зі змішанням слов'янським, угорським і фінським населенням; Тмутаракань). Давньоруська імперія більше схожа на імперію Каролінгів, що розпалася в результаті поділу земель між синами Людовика Благочестивого, ніж на Візантійську імперію з її соціально-політичним унітаризмом.