Переход к подушному
обложению увеличил цифру прямых
налогов с 1.8 до 4.6 млн., составляя
более половины бюджетного прихода
(8.5 млн.). Подать была распространена
на целый ряд категорий населения,
которые её до этого не платили:
холопов, “гулящих людей”, однодворцев,
черносошенное крестьянство Севера
и Сибири, нерусских народов Поволжья,
Приуралья и др. Все эти категории
составляли сословие государственных
крестьян, и подушная подать для
них была феодальной рентой, которую
они платили государству.
Введение подушной
подати увеличило власть помещиков
над крестьянами, так как представление
ревизских сказок и сбор подати
был поручен помещикам.
Наконец, помимо подушной
подати, крестьянин платил огромное
количество всевозможных налогов
и сборов, призванных пополнить
казну, опустевшую в результате
войн, создания громоздкого и
дорогостоящего аппарата власти
и управления, регулярной армии
и флота, строительства столицы
и других расходов. Кроме этого
государственные крестьяне несли
повинности: дорожную - по строительству
и содержанию дорог, ямскую - по
перевозке почты, казённых грузов
и должностных лиц и т.д.
Итак, в конце царствования
Петра Великого очень многое
изменилось в жизни сословий.
Дворяне стали иначе служить.
Горожане получили новое устройство
и льготы. Крестьянство стало
иначе платить и на частных
землях слилось с холопами. А
государство продолжало смотреть
на сословия также, как и
ранее. Оно определяло их жизнь
повинностью, а не правом. Все
подданные жили не для себя,
а “для государева и земского
дела”, должны были быть послушным
орудием в руках государства.
Церковная реформа
Важное место в становлении
абсолютизма занимала церковная
реформа. В 1721 году патриаршество
было ликвидировано, и его место
заняла Духовная коллегия, или
“Святейший правительствующий синод”.
Его главой был назначаемый
царём обер-прокурор Синода. Ликвидация
патриаршества, учреждение Синода означали
ликвидацию самостоятельной политической
роли церкви. Она превращалась в составную
часть чиновничье-бюрократического аппарата
государства.
Параллельно с этим
государство усилило контроль
за доходами церкви с монастырских
крестьян, систематически изымало
значительную их часть на строительство
флота, содержание армии, инвалидов,
школ и на другие расходы.
Было запрещено создание новых
и ограниченно число монахов
в существующих монастырях. Эти
действия Петра вызвали недовольство
церковной иерархии и чёрного
духовенства и явилось одной
из главных причин их участия
во всякого рода реакционных
заговорах.
Вероисповедная политика
Эпоха Петра была
отмечена тенденцией к большей
религиозной терпимости. Петр прекратил
действие принятых Софьей «12 статей»,
согласно которым старообрядцы,
отказавшиеся отречься от «раскола»,
подлежали сожжению на костре.
«Раскольникам» было позволено
исповедовать свою веру, при условии
признания существующего государственного
порядка и уплаты налогов в
двойном размере [4]. Полная свобода
веры была предоставлена приезжавшим
в Россию иностранцам, сняты
ограничения на общение православных
с христианами иных конфессий
(в частности разрешены межконфессиональные
браки).
Финансовые реформы
Петр не только изменил
прямую подать, сделав её подушной,
но и значительно повысил косвенные
налоги, изобретал новые источники
получения доходов.
За 8 лет войны Петр
набирает около 200 тысяч солдат,
доводит численность армии с
40 до 100 тысяч. Стоимость этой армии
обходится в 1709 году почти вдвое
дороже, чем в 1701: 1.810.000 руб. вместо
982.000. За первые 6 лет войны было
заплачено более 1,5млн. польскому
королю в виде субсидий. Расходы
на флот, артиллерию, содержание
дипломатов, вызванные войной составляли
2.3 млн. в 1701 году, 2.7 млн. в 1706
году и 3.2 млн. в 1710 . Уже первая
из этих цифр слишком велика
по сравнению с теми средствами,
которые получал Петр в виде
налогов от населения (около
1.5 млн.). Надо было искать дополнительные
источники доходов.
Первое время Петр
берёт для своих целей из
государственных учреждений не
только их свободные средства,
но и те суммы, которые расходовались
прежде на другие назначения:
этим расстраивается правильный
ход государственной машины. И
всё-таки крупные статьи новых
расходов не могли покрываться
старыми средствами, и Петр создаёт
для каждой новой из них
особый государственный налог.
Армия содержалась из главных
доходов государства - таможенных
и кабацких пошлин. Для содержания
кавалерии понадобилось назначить
новый налог “драгунские деньги”,
для флота - “корабельные” и т.д.
Однако этих прямых налогов вскоре оказалось
недостаточно, тем более, что они собирались
очень медленно. Поэтому придумывались
и другие источники налогов. Самая ранняя
выдумка этого рода, введённая по совету
Курбатова - гербовая бумага, не дала ожидавшихся
от неё барышей. Тем большее значение имела
порча монеты. Перечеканка серебряной
монеты в монету низшего достоинства по
прежней номинальной цене дала по 946 тыс.
руб. в первые три года (1701-1703 гг.), по 313
тыс. руб. - в следующие три: отсюда были
выплачены иностранные субсидии. Однако,
скоро весь металл был переведён в новую
монету, а стоимость её в обращении упала
на половину: таким образом, польза от
порчи монеты была временной и сопровождалась
огромным вредом. Новой мерой для повышения
доходов была “переоброчка” в 1704 году
старых оброчных статей и отдача на оброк
новых. Общая цифра казённых поступлений
по этой статье поднялась к 1708 году с 300
до 670 тыс. руб. ежегодно. Далее, казна взяла
в руки продажу соли, принесшую ей до 300
тыс. руб. ежегодного дохода, табака (это
предприятие оказалось неудачным) и других
продуктов, дававших до 100 тыс. руб. ежегодно.
В результате в конце царствования Петра
государственные доходы возросли до 10
с лишним миллионов.
Разумеется, этот рост
не легко пришелся народу. Петр
хотел прийти на помощь своим
подданным, улучшить условия их
труда, поднять благосостояние. Он
решил привлечь в государства
драгоценные металлы торговлей,
которая имела бы активный
баланс. Для этого он всячески
поощрял торговлю. Зная бедность
русских горожан, он советовал
им соединяться в компании
и привлекал к торговле дворян.
Петр всячески поощрял
развитие промышленности, сам заводил
фабрики, пускал их в ход,
а затем отдавал в частные
руки. При нём были впервые
оценены минеральные богатства
Урала, на Юге был найден
уголь.
Петр искал средств
народного обогащения и желал
подъёма производительности труда.
Для этого он применял политику
протекционизма, опекая каждый шаг
торговли и производства.
Реформы в области
культуры и быта
Главным содержанием
реформ было становление и
развитие культуры и просвещения,
“европеизация” в быту и направлении
развития культуры.
Первая светская школа
была открыта в 1701 году в
московской Сухаревой башне “Школа
математицких и навигацких наук”,
послужившая основой для Морской
академии в Петербурге. В след
за ней создаются медицинские,
инженерные, кораблестроительные, горные,
штурманские, ремесленные школы.
Возникновение светской школы
требовало создания новых учебников.
Огромное значение имело создание
в 1703 году “Арифметики сиречь
науки числительной” Л.Магницкого,
являвшейся учебником по всем
разделам математики и подлинной математической
энциклопедией того времени. Первоначально,
когда необходимость в специалистах была
особенно велика, правительство допускало
в школы детей податных сословий, но уже
в конце XVII века школы приобретают характер
сословных дворянских учебных заведений.
Рядом с ними вырастает система духовных
семинарий.
При Петре в 1703 появилась
первая книга на русском языке
с арабскими цифрами. До того
числа обозначались буквами с
титлами (волнообразными линиями).
В 1710 Пётр утвердил новый алфавит
с упрощённым начертанием букв
(церковнославянский шрифт остался
для печатания церковной литературы),
две буквы "кси" и "пси"
были исключены. Петром созданы
новые типографии, в которых за
1700—1725 напечатано 1312 наименований
книг (в два раза больше, чем
за всю предыдущую историю
русского книгопечатания). Благодаря
подъему книгопечатания потребление
бумаги выросло с 4-8 тысяч листов
в конце XVII века, до 50 тысяч листов
в 1719 году. [6]. Произошли изменения
в русском языке, в который
вошли 4.5 тысячи новых слов, заимствованых
из европейских языков [5]. Развитие
книгопечатанья сопровождалось
началом организованной книготорговли,
созданием в 1714 году государственной
библиотеки, легшей в основу библиотеки
Академии наук, появлением крупных
библиотек у многих аристократов.
С 1703 года систематически выходила
первая русская газета “Ведомости”,
публиковавшая информацию о международной,
внутренней и культурной жизни
того времени, ходе военных
действий.
Во время царствования
Петра организовывается ряд крупных
экспедиций, самой значительной
из которых была экспедиция
Беринга. Составление русскими
топографами карт Каспийского
моря, Курильских островов и подготовка
первого Географического атласа
России - всё это должно было
способствовать освоению территории
и недр страны.
Созданная Петром I Кунсткамера
положила начало сбору коллекций
исторических и мемориальных
предметов и редкостей, оружия,
естественно-научных коллекций и
т.д. Это было началом музейного
дела в России.
Логическим итогом
всех мероприятий в области
развития науки и просвещения
была подготовка к открытию
Академии наук в Петербурге. Поскольку
в стране отсутствовала система
общеобразовательной школы, то
её составной частью являлись
академический университет и
гимназия. Открытие академии, большинство
членов которой составляли приглашенные
в Россию иностранные учёные,
состоялось в самом конце 1725
года.
Искусство
С первой четверти
XVIII века осуществляется переход
к градостроительству и регулярной
планировке городов. Облик города
определяет уже не культовая
архитектура, а дворцы и особняки,
дома правительственных учреждений
и аристократии. Наиболее ярко
эти черты выступают в Петербурге,
так как крупное строительство
в других городах было на
время запрещено. В живописи
на смену иконописи приходит
портрет. К тому же времени
относятся попытки создания русского
театра, однако профессиональные
“комедиальные храмины” в Москве
и Петербурге просуществовали
недолго. Прочнее вошли в жизнь торжественные
праздники с иллюминациями, исполнением
кантат, строительством триумфальных
арок. В это время были написаны первые
драматургические произведения: трагикомедия
Прокоповича “Владимир”, “Слава Российская”
Ф.Жуковского и т.д.
Изменения в быту
Старая привычная долгополая
одежда с длинными рукавами
была запрещена и заменена
новой. Камзолы, галстуки и
жабо, широкополые шляпы, чулки,
башмаки, парики быстро вытесняли
в городах старую русскую одежду.
Большое сопротивление и недовольства
вызвало запрещение носить бороды.
Особенно недовольны этим были
податные сословия, но введение
особого “бородового налога”
и обязательное ношение медного
знака об его уплате, хотя и
не сократило недовольства, но
резко уменьшило число сохранявших
бороду.
Учреждение ансамблей
положило начало утверждению
в среде русского дворянства
“правил хорошего тона” и
“благородного поведения в обществе”,
и разговора на иностранном,
преимущественно французском языке.
Изменения в быту
и культуре имели огромное
прогрессивное значение. Но они
ещё более подчеркнули выделение
дворянства в привилегированное
благородное сословие, превратили
использование благ и достижений
культуры в одну из дворянских
сословных привилегий и сопровождались
широким распространением галломаний
и презрительного отношения к
русскому языку и русской культуре
в дворянской среде.
ЛИЧНОСТЬ ПЕТРА I
Внешний облик Петра
Ещё ребёнком Пётр
поражал людей красотой и живостью
своего лица и фигуры. Из-за
своего высокого роста — 200
см (6 футов 7 дюймов)[7] — он выдавался
в толпе на целую голову. В
то же время при таком большом
росте, он носил обувь 38 размера.
Окружающих пугали
очень сильные судорожные подёргивания
лица, особенно в минуты гнева
и душевного волнения. Эти конвульсивные
движения современники приписывали
детскому потрясению во время
стрелецких бунтов или попытке
отравления царевной Софьей.
Во время визита
в Европу Пётр I пугал утонченных
аристократов грубоватой манерой
общения и простотой нравов. Ганноверская
курфюрстина София писала о
Петре так:
«Царь высок ростом,
у него прекрасные черты лица
и благородная осанка; он обладает
большой живостью ума, ответы
у него быстры и верны. Но
при всех достоинствах, которыми
одарила его природа, желательно было
бы, чтобы в нём было поменьше грубости.
Это государь очень хороший и вместе очень
дурной… Если бы он получил лучшее воспитание,
то из него вышел бы человек совершенный,
потому что у него много достоинств и необыкновенный
ум». [4]
Позднее, уже в 1717
году, во время пребывания Петра
в Париже, герцог Сен-Симон, так
записал своё впечатление о
Петре:
«Он был очень высок
ростом, хорошо сложен, довольно
худощав, с кругловатым лицом,
высоким лбом, прекрасными бровями;
нос у него довольно короток,
но не слишком, и к концу
несколько толст; губы довольно
крупные, цвет лица красноватый
и смуглый, прекрасные чёрные
глаза, большие, живые, проницательные,
красивой формы; взгляд величественный
и приветливый, когда он наблюдает
за собой и сдерживается, в
противном случае суровый и
дикий, с судорогами на лице,
которые повторяются не часто,
но искажают и глаза и всё
лицо, пугая всех присутствующих.
Судорога длилась обыкновенно
одно мгновение, и тогда взгляд
его делался странным, как бы
растерянным, потом всё сейчас
же принимало обычный вид. Вся
наружность его выказывала ум,
размышление и величие и не
лишена была прелести.» [4]