Особенности развития демократии в современной России

И если этого не происходит, а тем более если идет деформация общественных устоев, с чем мы и  столкнулись в свое время в  Чечне, да и в целом на Северном Кавказе, то опасность нарастает  как снежный ком.

Строительство демократии в  сложносоставном обществе, которым  является Российская Федерация, если еще  учесть ее многоукладность и территориальный  фактор, имеет большую специфику  и большие трудности.

В мире вообще трудно найти  примеры эффективных демократий в таких сложносоставных сообществах.

Известный политический деятель  Бжезинский выступил с интересными  умозаключениями: "Поспешное насаждение демократии в отсутствие социально  развитого и политически зрелого  гражданского общества скорее всего  послужит целям радикального популизма... Демократия для меньшинства без  социальной справедливости для большинства  была возможна в эпоху аристократизма, но в век массового политического  пробуждения она уже не реальна. Сегодня одно без другого обречено на поражение".

У всякого политического  устройства есть и человеческое измерение. При демократической системе  его роль многократно возрастает, поскольку носителями прав и свобод являются конкретные люди. Поэтому  особенности менталитета и мироощущения каждой социальной и этнической группы неизбежно накладывают свой неповторимый отпечаток на становление и развитие политического устройства той или  иной страны.

Социально-психологический  облик народа нашей страны - это  предмет давних дискуссий, в которых  сколько участников, столько и  мнений: прежде всего об особенностях понимания свободы. Так уж сложилось, что для нашего сознания формально-правовое или сугубо политическое восприятие демократических свобод не имеет  такого первостепенного значения, как  для западного человека.

Испокон веков для российского  жителя существовало понятие "внутренней свободы", которое позволяло оставаться независимой личностью в самой несвободной среде. До сих пор нам самим трудно понять такие феномены российской истории, как подъем отечественной литературы и общественной мысли в годы николаевской реакции XIX века, достижения науки и техники в период апогея режима личной власти Сталина. Если подходить чисто умозрительно - ничего подобного быть не должно.

Конечно, проявления свободомыслия  в несвободном обществе приобретали  суррогатные формы: политические анекдоты и слухи, творчество "в стол" и "на полки", переписывание запрещенного и самиздат. Но все это было и  сыграло огромную роль в раскрепощении  общественного сознания в России.

Помимо "внутренней свободы" с советских времен осталось осознание  самостоятельной значимости так  называемых социально-экономических  прав и свобод. Для многих наших  соотечественников право на труд, жилище, отдых, пенсионное обеспечение, доступность образования и здравоохранения  по-прежнему имеет гораздо большее  значение, чем политико-юридические  свободы. Однозначно сказать, хорошо это  или плохо, по-видимому, нельзя, но такова реальность.

Кроме этого, особая приверженность коллективизму остается особенностью менталитета населения, или по крайней  мере его большинства. И коммунизм  лишь старался эксплуатировать в  своих политических интересах этот феномен. Во многом он имеет естественные корни, уходящие вглубь веков, когда выжить и хозяйствовать в условиях нашей страны можно было только сообща.

Несомненно, что сегодня  личность в России гораздо более  суверенна в своих отношениях с обществом и государством. Однако, образно говоря, посредников в  системе этих отношений остается много.

К тому же, в России эмоциональная  составляющая в отношениях власти, общества и личности всегда играла огромную роль. Трепет и преклонение  перед властью легко переходят  в отчуждение от власти, страх перед нею, в крайние формы протеста, ненависть к конкретным носителям и представителям власти. И это тоже реальность.

Не все из российских традиций может устраивать нас самих., с  чем-то примириться достаточно трудно, всем нам не хватает в общественном развитии здоровых рациональных, прагматических начал. Будем надеяться, что по мере дальнейшего оздоровления экономической  и политической жизни России все  это придет.

§4 Ближайшие перспективы российской демократии

 

Сегодня Россия одновременно ищет свое место в быстро меняющемся мире и пытается определить идеологический фундамент внутриполитической консолидации.

Современные дискуссии о  модели российской демократии, с одной  стороны, подтверждают неизменность демократического выбора России, с другой - ее готовность к самостоятельному строительству  демократии. Они позволяют осмыслить  нам самим и мировому сообществу опыт и специфические тенденции  развития национальных моделей демократии.

Главное - реализм оценок, четкое определение российской демократии как развивающейся. При таком  подходе нынешняя политическая реформа - это очередной этап продвижения  к цивилизованной демократии с российской спецификой. Очевидно, что в ближайшее  время эта специфика будет  проявляться в особой роли государства, особенно исполнительной вертикали  власти, высоком уровне персонифицированности  политического процесса, строгом  ограничении на формирование этнических и религиозных политических объединений, постепенном повышении роли в  политической деятельности женщин и  молодежи, приоритете в общественном сознании и социальной практике социально - экономических свобод над формально-юридическими.

Время обозначит векторы  дальнейших преобразований. Россия в  буквальном смысле слова выстрадала демократию. Это ее осознанный выбор, разумной альтернативы которому просто нет.

§5 Немного статистики

 

Слово "демократия" - один из наиболее часто употребляемых  терминов современного политического  лексикона - понимается рядовыми россиянами отнюдь не однозначно. Об этом, в частности, свидетельствуют ответы респондентов на открытый вопрос: "Как Вы понимаете  слово "демократия", что оно, по Вашему мнению, означает?".

С "демократией" люди соотносят  несколько разных, нередко противоположных  друг другу смыслов (при этом 33% опрошенных затруднились ответить на этот вопрос). Как правило, респонденты ассоциируют  со словом "демократия" позитивные смыслы.

Так, 35% опрошенных, расшифровывая  это понятие, говорят о правах и свободах граждан - о свободе  слова и мнений, свободе выбора и действий, о защите прав человека, равноправии, возможности участвовать  в политической жизни страны и  в целом - о возможности "быть свободным  человеком".

10% наших сограждан понимают "демократию" как власть народа: "власть у народа через представителей", "народное самоуправление";

6% - как главенство закона, как порядок и дисциплину. Отметим,  что некоторые из участников  опроса описывают "демократию" в "советском" ключе: как  заботу власти о простых людях  (3%) и полное равенство ("все  люди должны жить одинаково", "всем все поровну - и блага,  и деньги" - 2%).

Но для довольно значительной части респондентов - 14% - слово "демократия" имеет отчетливо выраженную негативную окраску. В одних случаях их эмоции вызваны неприятием самого идеала демократического устройства общества - "одна из наиболее несовершенных форм правления", "демократия дает разврат", в других - неприятием тех явлений, которые они наблюдали (и наблюдают) в нашей стране, где демократия, по их мнению, вылилась в анархию, разгул преступности, отсутствие законности и правопорядка - "беспорядок, бандитизм, нет законов - демократия в России", развал страны и обнищание народа.

Некоторые крайне резко отзывались о российских демократах - "демократы - это вот наши кулаки, хамы, у которых  совести нет".

Каждый третий участник опроса (34%) считает, что сегодня в России демократии слишком мало, - потому как, поясняли респонденты в ответ  на открытый вопрос, не соблюдаются  демократические права и свободы, отсутствуют законность и порядок, власть не принадлежит народу, простым  людям живется плохо.

Каждый пятый участник опроса (21%), напротив, уверен, что сегодня  в России демократии слишком много. При этом некоторые из них ссылаются  на те же явления, что и респонденты, говорившие о недостатке демократии: отсутствие законности и порядка, безответственность и неподотчетность политиков.

Другие же говорили о низком уровне культуры и морали, о социальной несправедливости, некоторые - об отсутствии жесткой руки. Как видим, отрицательное  мнение россиян о демократии опирается, как правило, на недовольство ее сегодняшним  российским вариантом, хотя часть респондентов и в принципе считает демократическую  модель неприемлемой.

Любопытно, что наиболее демократической эпохой в жизни  нашей страны опрошенные называют эпоху  Путина - 29%, а на второе место по этому  критерию ставят эпоху Брежнева - 14%. О том, что демократии в нашей  стране было больше всего при Горбачеве  или при Ельцине, говорят соответственно 11% и 9% опрошенных.

 

Заключение

 

Опираясь на вышеизложенный материал можно сделать некоторые  выводы.

Во-первых, демократия не насаждается  сверху, а вырастает снизу, как  народная организация, решающая проблемы народной жизни. Демократия - это народная власть и власть для народа. Из этого  посыла с логической неизбежностью  следует, что настоящей, реальной демократии обязательно будут присущи национальные черты и особенности, характерные  для данной нации и государства. А поскольку нет в мире двух одинаковых народов и культур, то нет и одинаковых, приведенных  к единому стандарту демократий.

Во-вторых, демократия не может  применяться везде и всюду, как  универсальное средство, годящееся  для решения любых проблем. Демократией  надо пользоваться с умом, хорошо разбираясь во всех её достоинствах и недостатках. А это предполагает компетентную власть.

В-третьих, лучшим советчиком власти при построении демократии является свой собственный народ. Власть должна говорить с народом не на чужом, а  на родном языке. Власть должна понимать свой народ, знать его материальные и духовные потребности, его житейские  проблемы, и быть уверенной в том, что народ её понимает и одобряет все её действия.

Россия сделала выбор  в пользу демократии уже 15 лет назад, сделала этот выбор самостоятельно, без какого-то давления извне, сделала  в своих интересах и для  себя, для своего народа, для своих  граждан. В России не будет возврата к тоталитарному режиму, но российская демократия будет соответствовать  российским особенностям. Демократия - это прежде всего возможность  демократическим образом принимать  демократические законы и способность  государства исполнять эти законы. Однако, по мнению некоторых обозревателей, демократия в Росси

и еще не утвердилась: в  последнее время пессимистические оценки перспектив демократического развития России встречаются чаще, чем оптимистические.

Путь реформ - путь непростой. На этом пути подстерегает много сложностей и опасностей, поэтому опыт России, накопленный в процессе демократических  преобразований, произошедших на рубеже эпох, в своём роде, бесценен.

 

 

Список  использованной литературы

1. Кассин О.Ю. Управляемая демократия и другие методы подавления оппозиции в современной России / О.Ю. Кассин // Сайт фонда "Единство Нации" Национальная идея. - 2006-09-29. [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://www.nacidea.ru /articles. php? id_news=1105, свободный

2.  Комарова В.В. Механизм непосредственной демократии современной России: (система и процедуры) / В.В. Комарова. - М.: Формула права, 2006. - 558 с.

3. Ледяев В. Многомерность политической власти: концептуальная дискуссия / В. Ледяев, О. Ледяева // Логос. - 2003. - № 4 (39).

4. Лукашевский С. Демократия в России: тенденции и угрозы. / Периодический обзор / С. Лукашевский. - [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.democracy.ru/curious/democracy/postcomm_problems.html, свободный

5. Мухаев Р.Т. Политология: учебник для студентов юридических и гуманитарных факультетов / Р.Т. Мухаев. - М., 2000. - 208 с.

6.  Никитаев В. Повестка дня для России: власть, политика, демократия / В. Никитаев // Логос. - 2 (42). - 2004. - С.91-112.

7.   Панарин А.С. Политология. Учебник для ВУЗов / А.С. Панарин. - М.: Проспект, 2002. - 105 с.

8.  Пантин В.И. Волны политической модернизации в истории России. К обсуждению гипотезы / В.И. Пантин, В.В. Лапкин // Полис. - 1998. - №2. - С.39-51.

9. Пурсиайнен К. Европейский Союз и российская демократия. Конституционное право / К. Пурсиайнен // Восточноевропейское обозрение. - 2000. - №1 (30). - С.38-43.

10.     Шапиро И. Переосмысливая теорию демократии в свете современной политики / Полис. - [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.politstudies.ru/ fulltext/2001/3/2. htm, свободный