Особенности финансовой мысли Ф. Аквинского

Фома Аквинский большое внимание уделяет случаям нарушения правил справедливого обмена. Одним из них  является сознательное искажение качеств  товара продавцом. Продавец обязан снизить  цену, если его товар обладает даже скрытыми, но известными ему дефектами. Но при этом он не обязан афишировать  данные дефекты перед покупателем. Покупатель сам должен их обнаружить или догадаться о них, узнав о  более низкой цене.

Другим мошенничеством является использование  продавцом чрезвычайной нужды покупателя в данном товаре. Продавец не имеет  права завышать цену в этом случае. В то же время покупатель сам может  предложить более высокую цену, которая  рассматривается как благодарность  за оказанную услугу в чрезвычайной ситуации. Кроме того, если продавец по каким-то субъективным причинам оценивает имеющийся у него товар выше, чем его средняя цена на рынке, то он имеет справедливое право устанавливать цену, которая будет соответствовать этой субъективной оценке. 
 
5. Оценка торговли. Фома Аквинский не осуждает торговлю, считая, что купец выполняет важную функцию, доставляя товары туда, где в них больше всего нуждаются. За это он имеет право получать прибыль. Но в то же время торговец обязан соблюдать два правила. Во-первых, он должен соотносить цену товара с затратами на его приобретение и качеством. Во-вторых, он не должен гнаться за прибылью ради самой прибыли. 
 
6. Ссудный процент. Как и большинство средневековых авторов, Фома Аквинский осуждал взимание процента за пользование деньгами. Он утверждал, что, отдавая определенную сумму денег, кредитор имеет право требовать вернуть ему лишь равную сумму. Процент представляет собой дополнительную плату за пользование деньгами. Но продажа денег и продажа права пользоваться ими — одно и то же. Таким образом, ростовщик несправедливо продает одну и ту же вещь дважды. Это все равно, как если бы винодел продавал вино и отдельно — право это вино выпить.

Заключение

Таким образом, в данной работе рассмотрен этап развития мировой экономической мысли.

Зарождение экономических идей происходит в древности. В основном, экономические учения этого периода находили отражение в рукописях мыслителей и законах правителей крупных государств. Учения древнего мира рассматривают проблемы натурального рабовладельческого хозяйства, товарно-денежные отношения. Основным достижением экономической мысли данного периода современные исследователи считают идею эквивалентного обмена вещей по их стоимости.

В экономических учениях феодального  общества рассматривается присущий ему способ производства и усиливается  интерес к проблемам товарно-денежных отношений. В работе рассмотрено  отражение экономических идей эпохи  феодализма в религиозной философии, государственных законах, а также  работах Фомы Аквинского.

Литература

1. Всемирная история экономической  мысли. В 6 т. / Гл. ред. В.Н. Черковец. - М.: Мысль, 1994. Т.1.

2. Аникин А.В. Юность науки: Жизнь  и идеи мыслителей-экономистов  до Маркса. - М.: Политиздат, 1985.

3. Майбурд Е.М. Введение в историю экономической мысли. От пророков до профессоров. - М.: Дело, Вита - пресс, 1996.

4. История экономических учений / Под ред. В. Автономова, О.Ананьина, Н.Макашевой: Учеб. пособие. - М.: ИНФРА-М, 2000.

5. Левита Р.Я. История экономических  учений: Полный курс в кратком изложении. - М.:ИНФРА-М, 2001.

6. Ядгаров Я.С. История экономических учений. М.Инфра-, 1997.

7. История экономических учений: Курс лекций. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997.

8. Экономический портал - http://ecouniver.com/