Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Июня 2013 в 14:55, курсовая работа
Целью моей работы является исследование законов Хаммурапи.
Задачи работы следующие:
изучение литературы по данной тематике;
исследование структуры законов Хаммурапи;
анализ общей характеристики законов Хаммурапи.
Введение 3
1. Структура Законов Хаммурапи 4
2. Общая характеристика Законов Хаммурапи 8
2.1. Сельское хозяйство 8
2.2. Ремесло 9
2.3. Торговля 10
2.4. Социальные отношения 12
2.5. Семья, семейные отношения 18
2.6. Судопроизводство 20
Заключение 22
Список литературы 23
В этой статье, как нельзя лучше, представлена важность
свидетельских показаний на суде, причем
если свидетелей не оказывалось по близости,
то, как написано в п. 13, суд отлагался на
6 месяцев, в течение которых человек должен
был отыскать своих свидетелей, а иначе
его ждала незавидная участь.
Судебный процесс носил обвинительный характер. Эта древнейшая форма судебного процесса характеризовалась относительной пассивностью суда. Суд ограничивался подготовкой дела к слушанью и руководством судебным заседанием. Активная роль принадлежала сторонам, прежде всего истцу потерпевшего, который предоставляет доказательства, вызывает ответчика в суд и доказывает его виновность. Ответчик опровергает обвинения и доказывает невиновность. Судебное разбирательство проходило гласно и публично. Широко применялись водные ордалии или «Суд божий».
1) Водная ордалия.
2) Клятва во имя богов. Клятва
богами по тем представлениям неминуемо
навлекала на ложно поклявшегося кару
богов. Поэтому принесение такой клятвы
считалось достаточным основанием для
оправдания, а отказ -
доказательством справедливости обвинения.
Ложное обвинение, как и лжесвидетельство,
каралось по принципу талиона, т. е. тем
же самым наказанием, которое понес бы
обвиняемый, будь его вина доказана.
Вместе с многочисленными
Продажа земли и строений, аренда пахотного поля и сада, наем быков для работы в поле, заклад имущества при сделках займа (денежного и натурального) - все это подробным образом регламентируется в Законах Хаммурапи.
Некоторые статьи Законов Хаммурапи
наводят на мысль, что немаловажной
причиной кодификационной деятельности
Хаммурапи было желание смягчить социальные
противоречия вавилонского общества,
вызванные крайними формами эксплуатации
деревни богатыми землевладельцами-
Законы Хаммурапи в некоторой степени ограничивают возможности этого круга стяжателей, заботясь главным образом о податных и военных интересах государства: плательщиком налогов и солдатом был крестьянин, и потому следовало предотвратить его разорение.
Законы Хаммурапи принадлежат к важнейшим источникам по древневавилонскому и вообще древневосточному праву, они на долгое время служили основой вавилонского права и тем самым дают возможность восстанавливать многие стороны социально-экономического строя Месопотамии II тыс. до н.э.
Следует учесть, что Хаммурапи, существенно усилив роль государства в общественной и хозяйственной жизни страны (впоследствии частично утраченную), не изменил основ этой жизни, как они сложились в начале тысячелетия и сохранялись вплоть до его конца, а частично и позже.
1 Ермов М.Т. О царе Хаммурапи и основах его законов [Текст]/ М.Т. Ермов. - М.: Наука, 2005. – 368 с.
2 Дьяконов И.М. Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства [Текст] / И.М. Дьяконов //Вестник древней истории. - 2002. - С.225-303.
3 История древнего мира. Ранняя древность [Текст] /Под ред. И.М. Дьяконова.- М., 2003. – 470 с.
4 Хрестоматия по истории Древнего Востока [Текст]. - М., 2000
5 Черниловский З. М. Хрестоматия по всеобщей истории [Текст]/ З. М. Черниловский. – М.: 2003
6 Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века [Текст] /Сост. Томсинов В.А. – М.: Зерцало, 2005